试论中国史前玉器寓意性功能的演变

在中国古玉发展的历程中,史前是一个极为重要的时期,正是从这一时期开始了几千年来中国古玉与人们思想意识相结合的历史,也就是在中国玉器发展史上从自然美过渡到寓意美的阶段.从目前的考古资料来看,史前古玉在同一时期有其发展的统一性,以及不同时期上发展的连续性.也就是说,在同一时期,虽然非理性的表达方式各有不同,玉器里所积淀的社会观念和意识即理性的内容却是基本一致的.据此,史前玉器寓意性功能的发展可以分为三个阶段：史前玉器寓意性功能发展的滥觞期、玉神灵崇拜寓意性功能阶段、玉“神人”崇拜寓意美阶段.     

先秦货币二题

先秦货币二题刘森一、“”的重量及其相关问题“”为先秦时期的一种重量单位之论,目前在考古、历史学界已无争议。但关于“”的重量,由于文献考古资料均未见有明载,故论者颇多,意见亦不一致。兹拟在诸大家研究的基础上,对“”的重量及其相关问题谈一点不成熟的看法。...     

试论传说时代历史重建的方法论——以陶寺遗址考古实践为例

传说时代包括史前和原史时期,这一时期的历史的史实素地可以被考古资料真实地、片段地记录,而相关的古史系统则是后人根据当时的需要,利用既有史实构建的。因此,不论是二重证据法、三重证据法还是文献考古法,都不可避免用考古资料与古史系统对应的不对称矛盾,需要方法论的创新,即以考古证据链为主股,配合文献证据链股,辅以人类学证据链股,拧成一条有机联系的"三股证据链绳",去探索史实素地,重建传说时代历史。陶寺遗址考古实践,证明了这种方法论的实用性。     

山东地区史前文化发展序列及相关问题

山东地区史前文化的考古学研究,是从五十多年前龙山文化的发现开始的。其后发掘曾一度中断。近三十年来的考古工作成果,使我们能以科学的资料建立起该地区史前文化的发展序列,并对其各个发展阶段上的社会历史情况有了较多的了解。本文将首先概述山东史前考古的发展进程,由此来阐明我们对该地区史前文化发展序列的最基本的认识,并提出几个与之相关的问题,与同志们讨论。一我们的工作历程山东地区的考古工作是由不同系统的几个业务单位分别开展的,由于彼此能很好地协作,及时进行学术交流,因此对山东史前文化的探讨,步调基本一致,经历了大体相     

略论关中地区西晋十六国陶俑的演变

西晋十六国时期陶俑在造型、组合、制作都有明显的时代特征,这一时期是陶俑发展的重要阶段。近年来,关中地区西晋十六国时期墓葬出土了大量的随葬陶俑,通过对已发表的考古资料进行分析,发现陶俑在出土随葬器物中比例逐渐增大,陶俑的组合规范也在这一时期形成,并影响深远。本文将分三个阶段说明这一时期陶俑形制的变化和组合规范逐渐形成的过程。     

史前时期的玉蝉

本文依据所能收集到的考古资料,对史前时期的玉蝉进行了类型划分,分析了史前玉蝉的分布和区域特点,认为史前玉蝉的发展大体可分为新石器时代中期、新石器时代晚期和铜石并用时代三个阶段,使用玉蝉随葬寄托了古人对灵魂再生的希望,同时也是体现基主人身份、地位和财富的一个重要标志。     

福建先秦窑炉的发现与研究

迄今为止,福建地区先秦时期遗址中共发现了约90座窑炉（图一、附表一）。这些窑炉结构不同,形态各异,经历了从新石器时代至东周数千年的发展历程,是研究先秦陶瓷窑业技术的重要资料。但由于这些窑炉资料散布在各个不同时期的遗址中,加上早年的考古发掘技术和认识水平相对落后,不太注重窑炉遗迹,往往把它们当作灰坑、烧坑遗迹来处理,     

先秦古城演变与汉长安城模式确立

城市是随农村公社的逐步解体,手工业和农业分离以后,在社会生产力发展到一定历史阶段和阶级出现的必然产物。它的出现,不仅标志着社会经济进入了一个新的历史时期,而且也是阶级形成的一个重要里程碑。由于各个历史时代和社会阶段的社会生产力发展的水平不同,城市面貌也不一样。本文拟以考古勘探发掘出来的各代古城遗迹,结合有关文献,对先秦古城起源、演变及汉长安城模式的确定,提出一点不成熟的看法,错漏之处,敬请指正。     

楼兰人远古活动的信息

楼兰人的生存资料,史籍记载极少,要谈论这方面的情况我们只能根据一个世纪期间在楼兰遗址区出土的有关考古资料来说明。楼兰遗址区的考古资料表明,这里人们的生存情况,大致可分为三个阶段：一是史前时期,主要遗物是细石器文化标本;二是历史时期的早期,或者说铜石并用时期,主要遗迹遗物是土著人的墓葬;三是屯垦时期,主要是出土的汉晋时期的各种物品。 细石器文化时期 1906年和1914年斯坦因两次到楼兰考察,他在自己编号的LE、LF、LI文化点收集到了几件燧石刃和碧玉箭头,还有LA（即楼兰古城）发现了数量很多的石刃片,但他并没…     

闽江上游南浦溪流域新石器时代至汉代遗址2022年调查简报

南浦溪是闽江上游支流建溪上源,流域内历代遗存丰富。2022年7-12月,福建省考古研究院与厦门大学历史与文化遗产学院联合对南浦溪流域开展新石器时代至汉代遗址专题调查,共调查遗址146处,收获大量陶、原始瓷、石器标本。本次调查为闽北地区先秦时期文化序列与谱系的构建、聚落考古与史前生业经济的研究补充了重要的新资料。     

广东秦汉时期建筑遗址初探

秦统一后,岭南地区进入了新的历史发展时期。从考古学文化看,秦汉时期较之先秦时期有相当大的进步,尤其是秦汉时期建筑遗址的发现,其崭新的面貌,是先秦遗址中不曾有的。本文将考古发现的这一时期的建筑遗址作一概述和初步探讨,提出一些不成熟的看法,以求教于学术界。 本世纪60年代初,先是在始兴白石坪发现了绳纹瓦遗存,当时划属战国时期。接着在英德连江口发现了以绳纹瓦为特征     

浅谈贵州原始农业起源与发展

本以贵州省考古发掘出土资料为线索,从旧石器时代、新石器时代、商周至秦汉时期等三个时期不同遗址出土的大量实物为依据,论述了贵州史前至秦汉时期农业起源与发展历程。     

西周史研究的新收获——读《西周史征》

在先秦史研究中,西周是一个较为特殊的阶段。因为这一时期的文献史料既不像前代如夏商时期那么缺乏,也不像后世如春秋战国时期那样丰富。因此有许多重要问题,有待于利用地下考古材料与文献结合进行深入地研究与探讨。     

从考古发现看东南地区上古和中古时代文化上的起伏

我所谈的上古时代系指先秦和秦汉时代,中古时代系指六朝和隋唐时代,地区主要指秦之会稽、九江、闽中和南海四郡的范围。 在这一地区的上古和中古时代,从目前的考古发现资料看,我认为大体上有三次文化上的高涨时期:一次是史前期,约在距今五千至四千年之间;     

中华文明的新曙光

文明史提前一千年是怎么回事? 首先要澄清文化史和文明史两个不同 的概念.原始文化即史前文化可以上溯到 100多万年前;而文明史则是社会发展到 较高阶段和具有较高水平文化的历史. 通常说,中国同巴比伦、埃及和印度 一样,是具有5000年历史的文明古国。但 是在辽西考古新发现之前,按着历史编 年,中国实际上只有商周以后4000年文明 史的考古证明。司马迁《史记·五帝本 纪》所记载的商以前的历史,由于缺乏确切的考古资料,始终是个传说,而其他文 明古国早在19世纪到本世纪初,就有了     

重庆奉节先秦时期考古的主要收获--来自长江三峡库区的两个考古学个案研究

20世纪90年代以前,重庆市奉节县的考古工作基本上属于空白。近十年来,配合三峡工程建设,考古工作者对该县三峡水库淹没区地下文物进行了大规模的调查和发掘,取得了一系列的研究成果。其中先秦时期的重要考古收获主要有二:一是通过对三个遗址的调查和发掘,辨识出了五种不同时期的文化遗存,第一次建立了奉节县先秦时期考古学文化的编年坐标,也为整个重庆三峡库区的先秦考古研究提供了一把可供比照的标尺。二是找到并确认了川东地区的第一个新石器时代考古学文化——老关庙下层文化,这一发现不仅填补了该地区新石器时代考古研究的空白,而且为进一步研究整个重庆三峡库区的新石器文化搭建了一个认识和讨论问题的平台。     

西团山文化墓葬分期研究

一西团山文化是我国东北地区一种重要的青铜文化,追溯其发现与研究的历史大体可划分为三个阶段。30～40年代,是发现与初步研究阶段。限于当时的田野工作和认识水平,该文化被推定为“石器时代之文化”。在以后较长的一段时间内,多数从事东北考古工作的学者执此观点。40年代末～60年代初;是确定文化性质及推测年代阶段。由于这一时期对西团山、骚达沟、土城子等遗址,主要是墓葬进行了     

江苏考古之亲历与展望——邹厚本先生专访

南京博物院的考古事业发展秉承中央博物院的传统与积淀,在考古发掘、学术研究、人才培养等领域取得了丰硕的成果。新时期南京博物院乃至江苏省的考古事业应如何发展,南京博物院考古所原所长、邹厚本先生认为,应着重探索诸如史前考古学文化的命名与研究,先秦时期吴、徐等诸侯国的界定与研究以及中古时期江苏地域文明的发展进程研究等课题,建立考古工作站和考古资料数据库,培养更多更权威的专业人才,推进科技考古、水下考古、公众考古等各分支学科的建设与发展,从而促进江苏考古事业取得更大的发展。     

伊伏尔加古城述论

伊伏尔加古城,是匈奴时期少数定居遗址之一。它的发现和发掘,曾引起考古与历史工作者的普遍注意。但是,迄今为止,对于这一遗址的认识,尚有不同看法。本文依据考古资料概述伊伏尔加古城,并结合我国文献的记载,对与这一古城性质有关的几个问题,作初步探讨。     

卷首语

送走了飞雪的冬季,我们又相约在明媚的春天。在我国黄淮地区,有一个著名的考古发现,这就是尉迟寺史前聚落遗址。它既是大汶口文化研究的重大突破,也是史前聚落考古的重大突破。中国社科院考古所王吉怀先生长期的研究说明,建筑作为社会发展到一定时期的产物,作为一种历史现象,在