千秋功过留与后人说——《古帝王图》

《古帝王图》（绢本设色,51．3×531厘米）,它更为人所熟知的名称是《历代帝王图》卷,国外学者因其中画的帝王仅限于汉、三国、南北朝和隋代,称为“历代”,对唐人而言是合理的,对现代人而言,则未免以偏概全,故改称《古帝王图》,也有称为《十三帝王图》的。     

史上三位最窝囊的惠帝

汉惠帝刘盈、晋惠帝司马衷和明惠帝（恭闵惠皇帝）朱允蚊,其谥号都带个“惠”字,即有“仁慈、柔顺”的意味。这三位以温良冠名的帝王,都是朝代的第二任帝王,其人生的轨迹有着很多相似处。     

“穆塞勒斯”及其文化内涵

“穆塞勒斯”是葡萄汁酿制的传统民间酒类饮料,新疆阿瓦提县酿造的“穆塞勒斯”质佳、味美。“穆塞勒斯”被认为是古代西域葡萄酒的“活化石”。“穆塞勒斯”主产于“刀郎”地区,与“刀郎木卡姆’’相辅相成,成为刀郎人文化生活的介质。     

西方帝王的绰号

西方人幽默风趣,他们常常给在位或辞世的帝王起浑名绰号。而所起外号往往十分深刻地勾划出帝王的特征,给后人留下难忘的印象。下面所讲的是一些影响较大的君主的绰号。“钱袋”伊凡莫斯科公国王伊凡一世（１３２５－１３４０）的绰号是“卡利迭”（“钱袋”）。他善于搜括钱财,用钱财贿取金帐汗王公的信任并收买其政敌,终于击败与其竞争的特维尔大公,１３２８年被册封为“弗拉基米尔及全俄罗斯大公”。到他死时,莫斯科公国已成为全俄罗斯最强的大公国。伊凡“雷帝”莫斯科大公伊凡四世（１５３３－１５８４）继位时年仅三岁,十三岁时…     

“阿其那”、“塞思黑”考释

雍正四年（1726年）春,清世宗“仰体列祖严惩奸恶之心,祗遵先朝削籍离宗之典”,命宗人府将其弟允（胤）把、允（胤）等人的黄带子革去,“以严宗牒,以儆凶邪,以为万世子孙鉴戒”①。继而,又准宗人府之奏,命允祀等“更改旧名”②。当此之时,允祀更名阿其那,而允之名被改为塞恩黑。至雍正十三年（1735年）冬,清高宗恢复允祀等本名,收入玉牒。允祀等改名之事,与康熙、雍正二朝的皇权之争关系密切,凡清史论著、雍正传记等,每多涉及。唯“阿其那”、“塞思黑”究为何意,清代文献中未见表述,近代以来则众说纷纭。考察诸家之说,或…     

我国出现“蒙台梭利热”的原因

分析我国出现“蒙台梭利热”的原因,对于开展蒙台梭利教育法的本土化研究有着重要意义。我国出现“蒙台梭利热”的原因有：我国幼儿教育办学体制的改革引发的竞争、蒙台梭利教育法思想与我国的文化观念的契合、共鸣、蒙台梭利教育法符合我国的《幼儿园教育指导纲要（试行）》要求和蒙台梭利教育的实践性特点。     

高克明与他的山水画

高克明,绛州（今山西新绛）人,生卒年不详。他于宋真宗景德年间（1004—1007）到汴京（今河南开封）,大中祥符年间（1008—1016）入画院,皇祜年间（1029—1054）还曾受命画过《三朝训鉴图》,作画以山水为主。《圣朝名画评》中谈到他的为人处事时说:“好义忘利,性多谦损。”评论其画艺为:“自成一家,当代少有。”但《图画见闻志》则认为他的画以巧密见长,缺乏“飘逸之妙”。他的传世作品有《雪意图》,又称《溪山雪意图》。     

收押改造伪蒙疆战犯经过

抗战胜利后伪蒙头目的挣扎 １９３４年,日本侵略者指使内蒙古等地区蒙古族上层反动分子组建伪蒙疆政府联合委员会,下设“内蒙自治政府”、“晋北自治政府”与“蒙南自治政府”;１９３９年９月改组为伪蒙疆联合自治政府。由一向从事民族分裂、背叛祖国活动的德穆楚克栋鲁普（人称“德王”）任主席,胡匪“马贼”出身、原任东北军骑兵第十七旅代旅长的李守信任副主席兼“蒙古军”总司令。 １９４５年８月８日,当苏联已经对日宣战,美国业已向日本的广岛、长崎投下两颗原子弹时,德穆楚克栋鲁普与李守信竟全然不知。据《李守信自述》记叙,…     

读《历代名画记》札记

唐代张彦远撰《历代名画记》十卷,迭经《崇文总目》、《新唐书·艺文志》、《中兴馆图书目辑考》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》、《四书全库总目提要》诸书著录,流传至今。《四库》评云:“是书述所见闻,极为赅备”,“非但鉴别之精,其资考证者亦不少矣。”近人余绍宋亦云:“是编为画史之祖,亦为画史中最良之书。后来作者虽多……未见有自出手眼,独具卓裁如是书者,真杰作也。”（《书画书录解题》卷一）尤为推崇备至。但亦不无疑误之处,该书卷四载:“封膜,周时人。善画。见《穆天子传》”。后来元代夏文彦《图绘宝鉴》卷一“叙历代能画人名”。予以引用。到了明代金贲（一作朱谋（覀土））在《画史会要》（引自《佩文斋书画谱》卷四十五）一书中已指出:“《穆天子传》云:‘封膜画於河水之阳,以为殷人主。郭（璞）注云:膜画,人名。”考     

“德王”出逃蒙古前后

抗战胜利后伪蒙头目的挣扎 1934年,日本侵略者指使内蒙古等地区蒙古族上层反动分子组建伪蒙疆政府联合委员会,下设“内蒙自治政府”、“晋北自治政府”与“蒙南自治政府”,1939年9月改组为伪蒙疆联合自治政府。由一向从事民族分裂、背叛祖国活动的德穆楚克栋鲁普（人称“德王”）任主帘,胡匪“马贼”出身、原任东北军骑兵第十七旅代旅长的李守信任副主席兼“蒙古军”总司令。     

古代帝王大赦天下 唯贪官罪无赦

古代的帝王出于种种政治原因大赦天下,以示仁政。但通观大赦历史,罕赦贪官污吏。唐 王朝是中国历史上下诏大赦最频繁的朝代之一。唐太宗（李世民）时,国力强盛,四夷臣服,贞观四年（公元630年）,各族君长推唐太宗为“天可汗”,而且农业丰收,一斗米价仅三四钱,百姓安居乐业,“外户不闭”。     

延安公祭成吉思汗的活动

“一代天骄”成吉思汗的陵墓坐落在今内蒙古自治区伊克昭盟伊金霍洛旗的一处平坦沙砾地上。在蒙语中,“伊金”和“霍洛”是“主人”和“陵园”之意,所以“伊金霍洛”本意为“主上陵园”。成吉思汗陵是蒙古族人民万分景仰的圣地,在蒙古族人民心目中极为崇高。 １９３７年内蒙古德穆楚克栋鲁普亲王（德王）卖身投靠日寇,成立了伪蒙古联盟政府。１９３９年初,在日寇的指使下,德王和伪蒙联军总司令王英、副总司令李守信等合谋,企图把成吉思汗的灵枢东移归绥（今呼和浩特）,以利用成吉思汗在蒙古人民中的巨大影响来诱骗蒙古人民归附他们…     

林则徐的两件手迹

林则徐的两件手迹梁继红林则徐（１７８５～１８５０），字少穆，福建侯官人。在清道光年间查禁鸦片有功，调任两广总督。鸦片战争中被革职，并“从重发往伊犁，效力赎罪”。林则徐西行经武威时，停留８天，与好友陈德培、同乡郭柏荫（当时署理武威的甘凉道尹）以及武威的...     

释“秦穆公”与“秦缪公”

提起春秋五霸,人皆知有“秦穆公“,但对“秦缪公”却有点生疏,实际是二个名称一个人。根据穆与缪古同音通假的规律,现在注家皆谓穆缪通。其实则     

皇帝的老师不好当

正在清史界,有个说法,说是清朝的皇帝,没有昏君,个个都很勤政。其实,这话不大准确。至少,同治皇帝载淳,似乎就大有问题。此公庙号穆宗,虽说谥法上"穆"字并不坏,所谓"布德执义曰穆,圣敬有仪曰穆,中情见倪曰穆,德容静深曰穆"。但历史上被称为"穆"的帝王,都不怎么样。头一个周穆王,就喜欢四处漫游,有几匹出了名的好马,一个好车夫,据说,还去见了西王母,有四处偷情的嫌疑。这个清穆宗,也是如此,他的暴病,坊间传     

史上最奢华的PC工作站

这套巨型PC工作站名为Emperor（帝王），除了3台显示器外．它还内置了THX杜比环绕音响系统、摄像头，空气过滤装置和人造日光浴设备．堪称每个PC使用者梦寐以求的“皇帝位”。     

帝王方志学家萧绎考论

<正>一梁元帝萧绎（508—555）,字世诚,号金楼子,籍贯南兰陵郡兰陵县（今江苏省常州市武进区）,生于丹阳郡建康县（今江苏南京）。南朝梁第四位皇帝（552―555年在位）,梁武帝萧衍第七子。作为一代帝王,萧绎也许算不上成功的政治“强人”。但作为一个文化人,他却具有多方面才华,集诗人、文学家、学者、画家、书法家、藏书家、军事理论家、音乐理论家、佛学家、医学家、围棋国手、相马师等于一身,堪称“文艺大咖”“学术大师”“科学巨匠”。     

九真徼外“夜郎蛮夷”考辩

《后汉书·安帝纪》有永初元年（公元107年），“九真微外夜郎蛮夷举止内属”一条。说者遂以此“夜郎蛮夷”为西汉成帝河平年间（公元前28年至前25年），夜郎平兴被汉作可太守陈立诛杀，兴岳父翁指拥兴子邪务胁旁22邑反，兵败被杀后，“邪务率少数族人移至九真”，至此方举全内属者（见（贵州文史丛刊｝）1994年3期《夜郎在贵州黔西南望溪县桑郎蛮王城｝））。经查对史料，此所谓九真激外之“夜郎蛮夷”，其地望不但不在当时的九真．且其族属成份，亦非夜郎报人。因事涉贵州古史，有关夜郎族人下落，兹考辩如次。按九真，两汉郡名，西汉武帝…     

古代诏令文书“诰命（宣命）敕命（敕牒）”

诰命、敕命在民间的称谓即圣旨。古代以大义谕众叫诰。所谓诰是以上告下的意思;敕（又称诫敕）《释名》：“敕,敕饬也,使自警饬不敢废慢也”,帝王自上命下之词。诰命、敕命是中国古代帝王诏令文书的文种名称之一,为皇帝封赠高级官员的凭证。由于官员的品级不同,诰敕封赠的范围及轴数、图案和轴头亦各所不同。     

汉武的大罪

趁电视剧《汉武大帝》刚播完的余热,不妨来说说汉武帝刘彻。这部电视剧不值得我评。你听那每集片头的主题歌,什么“燃烧自己,温暖大地,任自己成为灰烬……”对这个专制帝王的赞美,调门简直比个人崇拜时代对某些领袖人物的颂扬还高亢,真是邪火!