圣地拉萨 香烟中的顺时针运动

空气中弥漫着我所熟悉的桑烟的香味。越走近大昭寺,这股香味就越浓郁。早上八点钟,大昭寺边上的光明甜茶馆开门,几位穿着白大褂戴白口罩的女服务员手里挥动着一盆盆冒着烟的叫“格定坎巴”的植物, 把香喷喷的烟雾往桌椅底下和各个屋角扑,几位茶客也趁机挥舞手臂,把烟雾往自己身上揽,以便让衣袖沾得这清晨的香气,在令人沉醉的药香中喝下第一杯甜茶。     

土豆、西游记、青稞酒和阳光

八廓街街区纵横交错的街巷拐角处,总会有几个炸土豆条或土豆片的小摊,生意兴隆。不时还有背着背筐的藏族姑娘在大昭寺广场穿行在人群中,一边走、一边吃还一边吆喝着:“雪果!雪果!(土豆,藏语音译)”爱吃土豆的还是小姑娘多些。甜茶馆不仅是甜茶馆,大多还会放映录相,而放得最多的是《西游记》、《封神榜》和《济公》这些神怪片。小孩子总挤在甜茶馆外面,趴在窗户上往里瞧,我正想拍下他们,就听后面有人唱:“鞋儿破,帽儿破……”一回头,几个小孩子笑着看我。“我们藏族人没把孙悟空或济公活佛当成是虚构的,他们就是我们生活中的一部分。”东珠,我的一位藏族朋友这样说。     

西藏信箱

广东湛江的胡先生:我想了解八廓街上经杆。在拉萨大昭寺周围的八廓街上,高高耸立着四根挂着五彩经幡的巨大经杆。大昭寺西大门外的那根经杆叫"乔塔钦",意为"佛的经旗杆"。相传是7世纪中叶,藏王松赞干布发"欢喜心",为迎接释迦牟尼佛像到拉萨而竖立的。八廓街东南的经杆取名"甘丹塔钦",意为"甘丹寺大经旗杆"。是因藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴曾把手中的藤杖     

拉萨的甜茶馆

带着领略高原风光和了解这里人们生活习俗心情的远方客人,如果不走进藏人的家而在街上漫游的话,就会看到写有"××甜茶馆"的门口放满了自行车和摩托车,走进里头一看,黑乎乎的满是人,座无虚席。有的菜馆房屋小,门口摆放的凳子上也有人坐着喝甜茶。说来,甜茶不像酥油茶和青稞酒一样,发明权不属于藏人,它是一种外来的饮品,但藏族人早就把它纳入自己的生活中,使之成为日常生活必不可少的饮品。甜茶传入西藏的各种说法关于甜茶是怎样传入西藏的,有各种不同的说法。有人说英国人入侵西藏时,将喝甜茶的习惯留在了西藏;也有的说这是受…     

西藏大昭寺壁画的保护和修复

为配合西藏大昭寺的修缮工程,于1985年和1987年分两期对大昭寺中心殿的壁画进行了保护处理.根据大昭寺的建筑和壁画构造的特点采取了揭取修复和现场化学加固相结合的方法进行施工,使壁画恢复了原貌.     

八廓街,转经圣路上的浪漫情怀

有人说:不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣.其实,八廓街并不大,如果不买东西,一个小时就可以转完但它却让所有到过这条街的人终生魂牵梦绕,它像一个历经沧桑的藏族老人,见证着西藏千百年来的兴衰与信仰. 八廓街的前世今生 八廓街是由藏语“帕廓”音译而来,意思是围绕大昭寺的“中转经路”.有意思的是它还有另一个名字——八角街.据说由于在拉萨,四川人占有很大比例,而在四川话中,“廓”与“角”的发音相近,所以就把八廓街误读成了“八角街”,它由八廓东街、八廓南街,八廓西街,八廓北街组成,是拉萨最古老的街道,其历史几平与大昭寺一样久远.     

木如宁巴的历史

拉萨最尊贵的佛殿是大昭寺,当地人称之为“祖拉康“的佛殿中,有着全藏最珍贵的释迦牟尼十二岁等身像,人们称之为“觉卧仁波切“。大昭寺由此成为了圣地拉萨的心脏——八廓街的核心。在围绕着大昭寺的“八廓街“环绕的这一圈迷宫般的小道与街区中,在大昭寺东边,与之一墙之邻的木如宁巴,也被八廓的环形线包围其中。     

“诗质画境”蟋蟀盆

<正>苏州人把蟋蟀叫作"赚绩",蟋蟀盆则叫作"赚绩罐头"。自古以来,心灵手巧的苏州人,把一只蟋蟀盆也做到了"全国之最"。早在南宋,地方官员就把苏州陆慕所产的蟋蟀盆作为地方特色物品,贡入了皇宫深苑。据说,宋理宗时期,揽相位十五年的权奸贾似道喜斗蟋蟀,他在西湖葛岭半闲堂中所藏精致的蟋蟀盆都产于苏州陆慕。明宣德     

流光岁月,一双巧手雕刻的艺术人生——记西藏一级造像师朵普仓·次嘎

正拉萨冬日最寒冷的时节已悄然临近。一个高大的藏族男子站在大昭寺金顶边上向远方眺望着。他就是次嘎。次嘎喜欢大昭寺的金顶。这里,是他与大昭寺大威德金刚立体坛城缘分的开端。次嘎告诉记者,那是他这一辈子最值得骄傲的作品。他还说:"当完成这件作品时,我自己也非常满意。无论从一位工匠的角度,还是面对自己最虔诚的信仰,我都拼尽了全力,不曾有丝毫懈怠,所以我没有任何愧疚感。"     

藏区资讯

西藏大昭寺史上最大规模金顶维修竣工历时3年,大昭寺有史以来最大规模的金顶维修工程日前已全部竣工。整个维修工程包括释迦牟尼殿、强巴佛殿、松赞干布殿等5座大殿金顶和部分房檐,总面积达3743平方米。已被列入世界文化遗产名录的拉萨大昭寺,距今已有1300多年的历史。西藏首辆新能源汽车试运行11月11日,西藏首辆新能源汽车"东风御风"投入试运行。该车为1 7座商务纯电动汽车,座椅舒适,运行平稳。由于气压低、天气寒冷,高海拔地区对电动汽车的性能要求更高,因此该车要     

拉萨城市建设的历史与现实

拉萨城市建设的历史与现实次仁央金拉萨,系藏语,意为“圣地”。公元６３３年,藏王松赞于布迁都拉萨后,逐步建寺庙、筑河渠、修道路,奠定了拉萨早期的城市雏形。公无６４７年驰名中外的大昭寺建成,因大昭寺建于沼泽湖塘之上,民间有白羊负土填湖之传说,因而便把“惹...     

八廓街商人习俗

“八廓”(Paavgoof)指佛教德转经三个层次中的第二个层次,“八廓街”(paavgoofgi chomfamf)即指绕拉萨大昭寺转经而形成的一条环状街道。八廓街是随着公元7世纪大昭寺的建成而逐渐形成和发展起来的。当初修建大昭寺时,人们在涡汤湖边的北面、南面、东面和西面修建了四处房舍,这四大宫殿就是八廓街的雏形。随着大昭寺的竣工,四面来僧,八面信徒频频而至,为了他们,大昭寺周围渐渐出现了18家旅店式的建筑,供这些人落脚栖息。到了15世纪以后,大昭寺成     

西藏的甜茶

“不敬青稞酒呀,不打酥油茶呀,也不献哈达……”这首六、七十年代唱遍中国大地的歌曲,把藏族最具特色的两种日常生活饮品介绍给了世人。好多人从这首歌了解西藏,了解这里的人们。从某种程度来说,青稞酒和酥油茶成了藏族的代名词。然而,带着领略高原风光和这里人们生活习俗心情的远方客人,如果不走进藏人的家而在街上漫游的话,就会看到在写有“某某甜茶馆”的门口自行车和摩托车满地排放。走进里头一看,满是黑呼呼的人,坐无虚席。有些房屋小的茶馆,门口摆放的凳子上也有人坐着喝甜茶。看到这么多人在一天任何时候都在喝甜茶的情景时,你心中也许会闪念这么个问题,是不是甜茶也是藏族的主要饮品之一?的确是这样。甜茶不象酥油茶和青稞酒那样,“发明专利”属于藏人,它是一种外来的饮品,但藏族人把它早已容纳为自己的生活中,使之成为日常生活必不可少的饮品。 据说过去甜茶在西藏没有象现在这样的广泛普及,更没有成为如今这样大众化的商业性饮品。它有它的深入、发展和普及的过程,下面介绍笔者所知道的甜茶的历史及现状。     

春风的色彩

正有人喜欢天上的繁星,有人喜欢那永远也让你琢磨不透的烟雾,而我,却喜欢那把春天召唤醒的春风。春风是绿色的。它染绿了树梢,描青了山峰,绘绿了小草。让树木发芽,让万物生长。你瞧,沐浴了春风的小草,一个劲儿地往上蹿;你看,那柳树姑娘在河边梳洗她新长出来的"头发",好像在说:"我真漂亮!"春风是红色的。它把花儿染成了深浅不同的红色。看那粉色的桃花,绽放出笑脸;看那海棠,早已表现出自己的美丽;还有许许多多不知名的小花小草,也不知是从哪冒出     

寺里寺外的故事

如果说布达拉宫是西藏的标志性建筑,代表了西藏的精髓而非看不可的话,那么,大昭寺和八角街也不能不看了。因为大昭寺距布达拉宫最近,只有1公里。这是一个名的寺院,拉萨老城就是以它为中心建成的。而八角街不仅是具有地方特色的贸易市场,也是去大昭寺转经的必经之路。大昭寺内外,集中地体现了西藏的化、民风和民俗。     

布达拉宫历史建筑群

核心价值概述 布达拉宫历史建筑群由布达拉宫、大昭寺、罗布林卡三部分组成.1994年布达拉宫被列为世界文化遗产,作为布达拉宫的扩展项目,大昭寺于2000年、罗布林卡于2001年被列入世界遗产名录. 布达拉宫坐落于山岩之上,建筑总面积13802平方米,宫殿高115.703米,由宫殿、佛堂和灵塔殿三位一体组成,按照佛教坛城布局设计建造.     

我帮妈妈洗衣服

正暑假的一天中午,烈日炎炎。我看见妈妈正在洗衣服,妈妈的脸上有一滴滴的汗水往下流,很辛苦。我就对妈妈说:"妈妈,您辛苦了,我来帮您洗衣服吧。"妈妈笑眯眯地说:"好呀,可是你会洗衣服吗?""当然会了,不要小瞧我嘛!"我胸有成竹地说。我先在盆里放一点洗衣粉,又接了一盆水。然后把衣服放到盆里浸泡一会儿,才开始洗。我把衣     

偶像皇帝宋仁宗

公元1063年农历三月,54岁的宋仁宗去世了。消息从皇宫传到街市,开封街头的一个小乞丐,起初一愣,接着竟放声大哭,踉踉跄跄就往皇宫跑。谁知宫门外早挤满了人,褴褛的乞丐、斯文的书生,稚气的小孩……哭做一团,披着白麻,烧着纸钱,给皇帝"送别"。第二天,焚烧纸钱的烟雾飘满了城市上空,以至天日无光。     

佛灯烁烁大昭寺

因为有了大昭寺才有了八角街,有了八角街浓烈的宗教色彩和商业气氛,反过来,八角街又像一个巨大的环带,将大昭寺紧紧地束裹馅包在了里面。于是,有人称大昭寺是八角街的母亲,这是极其形象而又恰当的。大昭寺始建于647年,相传文成公主运用阴阳五行法,测出西藏地形,并由此选定大昭寺的位置。寺的位置所在处为拉萨的卧塘湖,被认为是魔女的心脏,在此填湖建寺,能消灾驱魔。至于大昭寺的称谓,是因为文成公主主持填湖施工时,神山羊为之助力驮土,故得名大昭。寺院是拉萨的主要景观,来拉萨的游客大都是奔寺院而来的。若论拉萨的几座有名的寺庙的历史,最…     

拉萨八廓街的似水流年

西藏,是一个与天最贴近的地方,也是一个与神佛最接近的圣地。那天,站在拉萨八廓街,我发了条短信给朋友们:"不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣。"八廓街的前世今生八廓街位于拉萨市中心,是拉萨最古老的街道,其历史几乎与大昭寺一样久远。松赞干布在七世纪定都拉