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孙中山在南京任中华民国临时大总统时,一日午后闲暇,只带了两名随从来到玄武湖。在湖边偶然遇到了内务部司长朱文焯。孙中山知道朱文焯早年留学日本,这时经内务部次长居正函邀,由昆山来宁在临时政府任职,同时还兼任同盟会民国大学 相似文献
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宋霭龄在美国度过了6年的留学生涯,1910年初回到上海。她参加了同盟会,担任父亲查理──同盟会司库的秘书,协助父亲同海外的孙中山联系。在她幼年的时候,孙中山就是她家的常客、经过这两年的工作,她对孙中山的主义和为人已经有了更深刻的了解。1911年12月25日,沪军都督陈其美为迎接孙中山由海外归来作了精心安排,他专派了一艘“建威”号军舰到吴淞口迎接,宋霭龄和父亲查理一早就来到码头,翘首以待。当孙中山一眼瞧见留一溜黑密胡子的查理时,他早已忘记了要保持领袖风度的劝告,呼叫了一声“查理”就奔过去,两人热烈地拥抱到了一… 相似文献
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众所周知,直接领导武昌起义的是蒋翊武和孙武。然而他们并非第一个提出以武昌为起义地点的人。由于诸多原因,许多近代史书籍均未明确指出这一点。笔者披阅多种文献资料,终于找到答案。第一个力排众议,多次向孙中山先生及其他同盟会领导人建议在武昌举行起义的人是杨时杰,他因而被孙中山誉为“武昌首义之首”。 相似文献
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兴中会、同盟会期间,孙中山为首的资产阶级革命派不仅在国内依靠洪门会党发动了多次武装起义,而且把海外洪门也作为一支重要的依靠力量。孙中山联络和发动海外洪门参加革命有哪些有利条件?他是采用哪些措施对海外洪门实行领导、整顿、改造,并将其引向民主革命道路的?海外洪门在孙中山领导下,对辛亥革命起了怎样的作用?研究这一课题对我们有什么启示?这些均为拙文试图回答的问题。笔者不揣浅陋,求教于史学界同仁。 相似文献
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他曾加入孙中山领导的同盟会,参加了辛亥革命武装起义、反对袁世凯复辟帝制的护国战争、反对北洋军阀段祺瑞的护法战争;他参与领导了著名的八一南昌起义,率部万余人同毛泽东领导的秋收起义部队在井冈山会师,共同创建了井冈山革命根据地;他在长征途中坚决支持毛泽东同志的正确主 相似文献
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凌霄,字汉舟,贵州贵定县城关镇人。晚清末年,凌霄考入贵阳陆军小学堂,在校期间,他参加了由张百麟等人发起的贵州的革命团体“自治学社”。1910年,凌霄毕业于贵阳陆军小学堂第三期,又于次年加入孙中山先生领导的同盟会,开始了他的革命生涯。 相似文献
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孙中山先生非常重视新闻事业,早在兴中会成立以前,他就进行过积极的报刊活动,并充分地肯定了现代报刊在开启民智、阐述新理论及培养人才等方面的作用,他主张中国要像西方国家一样,大办“学会”和“学报”,以“推陈出新,开世人无限之灵机,阐天地无穷之奥理”。1905年同盟会成立后,孙中山先生又亲自参加并领导了同盟会机关报《民报》的创办工作,他还亲自撰写《民报发刊词》,第一次提出了“三民主义”。在孙中山先生的提倡之下,民主共和的观念深入人心。南京临时政府成立后,民国临时大总统孙中山先生始终以国民公仆自居,恪守言论出版自由的原则… 相似文献
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1905年,孙中山先生领导的同盟会在日本东京成立,宗旨是“驱逐鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”。国内志士仁人相继响应。后来,蒋翊武等人在湖北成立了文学社,接受同盟 相似文献
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蒋介石(1887-1975)原名瑞元,学名志清,又名中正。浙江奉化人。1907年考入保定军官学校,同年底被派往日本留学。1908年在日本由陈其美介绍加入同盟会。辛亥革命时,他依附于沪军都督陈其美门下。1913年,蒋介石在上海加入中华革命党,开始接近孙中山,并以"左派"自居,取得了孙中山的信任。1923年,他被孙中山以"孙逸仙博士代表团"团长的名义派往苏联学习军事。 相似文献
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湖南女杰辛亥功臣1905年8月20日,孙中山、黄兴领导的同盟会在日本东京成立,反清革命民主运动掀开了新的一页。参加同盟会的第一位女会员是谁呢?有人以为是秋瑾,不确。秋瑾是在同盟会成立之后大约半个月,经冯自由介绍,在黄兴寓所参加同盟会。在她以前,已有一位湖南籍的女留学生先行宣誓入盟。此人就是民国妇女运动史上一位富于传奇色彩的女杰唐群英。唐群英,湖南衡山人,1871年(清同治十年)出生于一个官僚豪门之家。其父唐少垣少时投湘军,武力过人,随部队东征西讨,后以军功官至提督,浩封一品。但唐少垣少时无学,老… 相似文献
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<正>李书城(1882—1965),湖北省潜江市袁桥村人。1902年由张之洞亲选,他与黄兴等赴日留学。23岁追随孙中山参与筹备和组织同盟会。辛亥革命期间,他协助黄兴领导武昌首义,后又参加孙中山领导的讨袁、护法等战争。1921年前后,他支持和帮助胞弟李汉俊在上海发起建党,中共"一大"在他家中召开。抗战期间,他积极拥护中国共产党提出的"建立抗日民族统一战线"的政策,利用自己的声望和影响,做了许多上层人士的工作。解放战争时期,他积极投入反蒋斗争,为全国解放奔走呼号,他支持和掩护共产党人进入武汉,恢复和重 相似文献
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孙中山、黄兴领导的同盟会,是中国推翻帝制、创建共和的领导力量和主力军,暗杀是被同盟会列入纲领、进行革命主要手段之一。通观同盟会几十起暗杀行动,执行者大都是先进教育的热血青年。他们刺杀的是独裁者的肉体,针对的是封建专制政体。义士们"敢以颈血溅诸侯"的大无畏牺牲精神,令后世高山仰止。《同盟会的暗杀时代》一文,为我们回顾了一段传奇的救国革命往事,颇值一读。 相似文献
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同盟会纲领是一个包含有狭隘的种族主义和具有时代先进性的资产阶级民主主义的新旧混杂的政治纲领,由于孙中山领导的革命所依靠力量的新旧混杂,决定了其革命纲领的新旧混杂;"驱除鞑虏、恢复中华"本来就是一个基于策略考虑而鼓动革命的利器,因为缺乏资产阶级力量基础,孙中山只能把革命包上反满种族革命的外衣,以实现最广泛的民众动员;反满革命无非是实施将种族、政治、社会三大革命毕其功于一役的策略手段而已不应将同盟会纲领及其体现的民族、民权、民生三大主义割裂来看,尤其不能因"驱除鞑虏"包含有一些狭隘民族主义而判定孙中山把政治革命变成种族革命,是一种倒退,并由此忽视和低估同盟会纲领的革命精神。 相似文献
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同盟会纲领是一个包含有狭隘的种族主义和具有时代先进性的资产阶级民主主义的新旧混杂的政治纲领,由于孙中山领导的革命所依靠力量的新旧混杂,决定了其革命纲领的新旧混杂;“驱除鞑虏、恢复中华”本来就是一个基于策略考虑而鼓动革命的利器,因为缺乏资产阶级力量基础,孙中山只能把革命包上反满种族革命的外衣,以实现最广泛的民众动员;反满革命无非是实施将种族、政治、社会三大革命毕其功于一役的策略手段而已不应将同盟会纲领及其体现的民族、民权、民生三大主义割裂来看,尤其不能因“驱除鞑虏”包含有一些狭隘民族主义而判定孙中山把政治革命变成种族革命,是一种倒退,并由此忽视和低估同盟会纲领的革命精神。 相似文献