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相似文献
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1.
23岁的她可以融入广场舞群体吗?她对于这一群体的好奇心,会得到满足吗?我对广场舞的研究兴趣源于一次课堂讨论,课目是《西方政治思潮》,老师安排我主讲,话题是密尔的“群己界限论”,老师与同学们自然提到了广场舞(在我就读的湖南师范大学,早晚坐在课堂里总是会听到广场舞的音乐声)的“自由边界”问题。  相似文献   

2.
越位的自由     
我的“消极自由”在她们的“积极自由”面前非常狼狈。喧闹广场舞现象,凸显了中国社会的治理困境。最初在课堂上讨论广场舞大妈时,我提出这样一个问题:大妈们的自由是否正当——她们在广场跳舞的自由,正在旷日持久地剥夺我的一项自由,在一个宁静的广场愉陕享受日落与晚霞的自由。  相似文献   

3.
“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江……”每天晚上8点,北京来福士购物中心广场,都会上演一场别具一格的红色怀旧经典舞蹈表演。表演者是住在附近社区的退休老人们。除了雨雪天气,该舞团每晚8点至9点半准时活动,花样丰富的表演和堪称豪华的装备使其成为广场舞中的明星,吸引了里三层外三层的铁杆观众。  相似文献   

4.
中国大妈——你好,红舞鞋   总被引:1,自引:0,他引:1  
“广场舞大妈”,已经成为标签化的群体指代,被置于异样的目光中。但是,她们到底是谁?她们为什么如此?她们为什么被如此对待?解读广场舞的密码,或许藏于一代人的独特命运。对于一生拘谨、局促、柔弱的她们来说,由广场舞而获得的对美的追逐,以及个体意识的解放,虽然是一种有限度的解放,却值得全社会为她们起立鼓掌。  相似文献   

5.
到了成为“大妈”的年龄,她们才找回自己的性别,捡拾少女时代错过的种种。流行的观点常常认为,每个广场舞大妈都带着抹不去的“红色基因”。如果广场舞真能完全代表红色年代,如何解释她们穿着的短裙、高跟鞋和扭动的腰肢呢?红色基因确实存在,却很难说是主流,本文试图从女性气质这一视角解读广场舞的流行。  相似文献   

6.
“老外”怎么看广场舞现象?他们那里的老年人怎么打发时间? 意大利小伙子Dardi今年暑期来中国做志愿者,对广场舞现象,他最初的感觉是震惊:她们居然在空余时间没有事情做?没事做的情况下就选择了在广场一起跳舞?在意大利,中老年女性通常不服老,表现之一就是继续工作。  相似文献   

7.
贾培莉 《神州》2013,(33):27-27
随着近年来群众文化的发展,作为社区文化中的广场舞尤其受欢迎,其创造主体和接受主体都是人民群众,广场舞作为群众文化中的重要组成部分开始逐渐走进百姓的生活。它拥有深厚而广泛的群众基础,在群众文化建设与和谐社区生活中起到不可或缺的作用。  相似文献   

8.
动向     
《南方人物周刊》2014,(25):18-18
暴走大妈 每晚7点半,原本冷清的江苏徐州云龙湖珠山景区开始沸腾起来。三人一排,整齐的队伍,着装统一,豪迈的步伐,伴随着广场舞激昂的音乐,大步向前暴走,迅速将景区周边道路“占领”。这个暴走族每天有上万人,以中老年人居多,成员多是广场舞大妈转型,因此被成为“暴走大妈”。他们组成多则成千、少则几十人的方队。  相似文献   

9.
林英 《神州》2013,(33):30-30
近年来,随着精神文明建设的加强,广场文化活动的不断发展与创新,广场舞蹈已经成为广场群众文化活动的重要一部分。广场文化活动具有广泛性,大众性与组织性等,而广场舞正是这种活动的发展与升华,当代广场舞融入现代舞蹈意识与形式,并广泛被人们所熟知和接受,从真正意义上使得人们由"观众"到"演员"进行了成功的角色转换,从而形成自己独特的具有现代广场风格的舞蹈。随着人们主体意识,参与意识的增强和广场文化活动的广泛推广,广场舞正越来越受到社会各界的关注和重视。成为群众广场文化生活的重要形式和内容。  相似文献   

10.
来信     
本期封面文章,是迄今为上对“中国大妈”以及“广场舞现象”最为客观公正的描述与坪价。这本已经10岁的周刊,其对价值观一以贯之地坚持和守望,几乎已经是南方文化的硕果仅存。对于众声喧哗、坊间早已颇多微词的“中国大妈”及相关文化现象,它仍然可以在娓娓道来之中,让我们获得深刻的思考,并对我们的同辈人,或这些记者编辑的长辈,多了一份理解,多了更多的温馨。  相似文献   

11.
一个社会总有各种各样的问题,但并不是每一个问题都会成为政治家面前的议题。比如,中国的农业税赋问题、城市流民收容遣送问题就有幸成为了政治议题,但是高考分数地区歧视、电信垄断等情况。虽然在很多人看来是问题,却始终没有成为迫在眉睫的政治议题。一个“问题”在众多“问题”中脱颖而出,上升为“议题”,背后有一个政治过程。在中国,这个过程往往依靠政治家的“慧眼”;在美国,政治家如果没有这个  相似文献   

12.
刘成骥 《神州》2012,(14):17+25-17,25
作为一项新兴起的群众性的全民健身运动,广场舞受到越来越多群众的青睐,从小学生、青少年到中老年,都积极加入这一健身热潮,其对社会文化发展、民俗风情引导、公民道德建设及社会和谐都具有重要价值和意义。广场舞中尤其以排舞受到广大群众的欢迎,这一群众性舞蹈以易学、简单而大众化的舞姿,以老少皆宜且通俗的音乐,以露天宽敞清新的场地,以零门槛的参与方式与健身遵旨,得到越来越到群众的参与与支持。  相似文献   

13.
一到年底,很多医院都会开总结大会,我听过一些院长开会时说:过去的一年,经过全院职工的不懈努力,我们住院患者增加了20%,门诊患者增加了30%,收入增加了10%。可能在座的觉得这是很自然的事。其实,这不应该是院长说的话,而是企业家说的。我们院长该怎么说?应该说的是:我们治愈了多少人,我们帮助了多少人。我们已经忘了什么叫医院,这是价值观出了问题。也有医生告诉我说,自己当医生就是为了赚钱。这本身没错,但我想告诉你,只想赚钱,千万别当医生。比当  相似文献   

14.
沙金 《神州》2013,(8):220-220
钢琴表演不是一门只是展现技术的学科,而是一项全面展示演奏者技术水平及情感表达,和对作品的认识的一项综合性的艺术。现在的钢琴演奏者很多,大部分的演奏者都会遇到这样的问题,自己在练习过程中作品表达的已经非常娴熟,而在舞台上或是人较多的情况下,都会出现上台演奏前紧张,怯场的心理压力,无论自己在平时的练习中有多么出色,但一到了舞台上,看着台下数双眼睛在看着你时,心中就会自然而然的胆怯,生怕出了什么错误。所以要想让演奏者在台上表现出平和的心态,就需要在平日里的练习中加强心理素质的培养。  相似文献   

15.
关于志稿的撰写,尽管事先有总体设计,有篇目大纲,有统一要求,但由于出自众人之手,写出来的初稿从内容到形式都会有不少问题,例如:有的缺项断线,残缺不全;有的史实不扎实,经不起推敲;有的前后矛盾,难以自然其说;有的内容交叉重复,文字粗糙。  相似文献   

16.
看到这个题目,我相信很多老师都会生出一种疑惑:我们的课堂上还需要让学生提问题吗?他们不是每天都在提问题吗?难道我们现在的教学中最基本的提问题都有问题了吗?  相似文献   

17.
罗小军 《南京史志》2014,(12):43-45
世间美丽的词语千千万万,最美丽的一个也许属于“青春”。一首题为《致青春》的小诗里,就有这样的句子:“我曾在远方看见过你向我招手,可没想到你这么快就来了!”是啊,青春人人都会有,可有的人只能畅想,有的人只能怀念。每个人都会有青春,但不是每个人的青春都会如夏花般绚丽。透过这些青春岁月里的故事,你或许会思考:我的青春之花该在哪里绽放呢?  相似文献   

18.
后窗     
年老貌美女孩子总是误以为年轻时是最美的。其实,每个人焕发光彩的年龄段各不相同。每个人都会有10年处于人生最佳状态的时期,只不过它未必是你想当然以为的那个10年。有的人18岁时像公主,有的人则到了50岁时仪态万方。  相似文献   

19.
到今年12月,中国改革开放将满30周年。30年前,中国在世界经济舞台上无足重轻,但现在,几乎每过一周,人们都会对强大的中国有一番新的预期。30年来,经济发展带来了中国这条巨龙的腾飞。虽然其中也稍有起伏,但她还是沿着向上的  相似文献   

20.
石志刚 《神州》2011,(6):46-46
看到这个题目,我相信很多老师都会生出一种疑惑:我们的课堂上还需要"让"学生提问题吗?他们不是每天都在提问题吗?难道我们现在的教学中最基本的提问题都有问题了吗?  相似文献   

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