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初读杜拉斯,在少年稍过之后。但关于她的阅读记忆总是青春的,或者因为杜拉斯总是青春的,而我又有点“稚相延展”,以为青春是可以不老的。“不疯魔活不成吗?”有时真想用这句话问问杜拉斯。与其说是问,不如说将赞叹变成一个问号。 相似文献
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小时候,常听人说:“后妈的心是蝎子尾。”从失去母亲的那天起,我就对此深信不疑。因为,随时都可能有一个女人介入我和爸爸的二人世界,从老爸那儿掠走本来全部属于我的一切。面对现实,我不得不“加强戒备”,并制定出了一套完整的“作战计划”。果然不出我所料,十岁那年,一个女人走进了家门,她就是我的后妈。后妈进门三天了,我始终保持沉默,不论她脸上带着善意的微笑,还是为讨好送给我的3套服装、5件玩具、12本我最最喜爱的小人书,我都视为“糖衣炮弹”。虽然我的脚因踢球扭伤是她给上的药,虽然我的衣服上有她细密的针脚,虽然她夜晚总是为我盖蹬掉的被子……但是,我回报她的始终是一副冷漠的脸。 相似文献
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隐喻本身是文学的一个内在特性,普遍存在于杜拉斯的小说语言之中。雅各布森把隐喻定义为相似性,即纵聚合联想关系。以此为切入点,通过对杜拉斯小说语言中名词性隐喻、动词性隐喻与形容词性隐喻的分析,指出杜拉斯突出了语言的独特性与奇特性,即用隐喻这种全新的表意程序,挖掘隐藏在地点和身体现实之后的升华,实现了对意义的建构。 相似文献
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赵作海冤案公诉人在真相大白后,有一段动情的表白:“赵作海冤枉了,我有责任,我的责任是因为我扛不住,我地位太卑微,人微言轻。我应该顶,但是顶不住,即使顶住了,你(赵作海)还是被这转动的车轮碾死。”并且“我也是制度的受害者”。——此公这番“委屈”的倾诉,怎么这样顺口,而我们听起来还有点耳熟呢?原来.他不过是把自己的角色装进了一套中国式的官场道德里,这样的话我们听得多了。 相似文献
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首部《中国可持续发展战略报告》的出台
随着“可持续发展”上升为国家战略,为了进一步深化“可持续发展”研究,我在1998年建议:对应国际标准编制一套系统的年度报告,深入研究、追踪“可持续发展”问题。我的想法得到了时任中科院院长路甬祥院士的大力支持,他说:“老牛,你要真下决心做这件事,你的团队就必须心无旁骛,也不要找什么机会到社会上去搞创收, 相似文献
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“我的人生故事,很长一段发生在遥远的、被称为地球第三极的青藏高原”,廖东凡回忆说:“我在这里生活、工作了整整二十四个春秋。”二十四年的工作成果,是卷帙浩繁的系列著作:《西藏民间文化丛书》。以一个作者单独创作一套由十部、210万字构成的丛书,这在西藏民俗写作史上是罕见的。 相似文献
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从精神分析学看,“人的欲求不满及内心挫折,到后来往往成为个人艺术创造的动力。个人在生活中受到内外阻碍,在本能及欲求得不到满足(例如爱情生活、性的苦恼等)的情况下,会通过艺术或文学创作来升华,将内心的价值转移到文学作品中去,因此文学艺术作品是人的本能欲求的代偿品。”“文学创作对个人的精神冲突和生活挫折起到了补偿作用。”[1]法国著名女作家杜拉斯幼年母爱缺失的经历和体验,使她在艺术创作中过程中颠覆传统,一反传统赞扬、歌颂的母亲形象,塑造了一个个丑陋罪恶异化的母亲形象。 相似文献