满洲八旗与汉军八旗民俗礼仪比较研究

满洲八旗与汉军八旗成员二者都是满族民族共同体中的构成部分,他们的民俗文化所体现的是统称的满族民俗文化.然而,由于满族民族共同体在形成之时.这两部分成员确各自带着自身的传统民族文化加入到民族共同体之中的.满洲八旗成员所带来的是由其先世女真人传承下来的民族文化,汉军八旗成员带来的则是汉民族的民族文化.体现在二者之间的民俗文化,在相互交融中,产生了变化.但是,在对两种民俗文化的纵深研究中,从中不难发现,此间均存在着本质上的差异,从而可以追溯出他们原来的民族属性.据此,在研究满族不同成员的民俗礼仪时,不应一概而论.应依据不同成员的身份,加以研究.     

浅谈大学生的礼仪教育现状

礼仪是一个人乃至一个民族,一个国家的文化修养和道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求。然而作为天之骄子的大学生的礼仪修养现状却不容乐观,为了提高当代大学生的礼仪修养,我们必须找到礼仪缺失的根本所在,使接受高等教育的大学生拥有良好的礼仪素养。     

简析意大利文艺复兴时期的行为礼仪

行为礼仪的发展是社会进步的一个重要标志。在文化上经历着全面变革的文艺复兴时期,意大利人的行为礼仪在这个时期有很大的发展。本文首先分析了这个时期行为礼仪发展的社会条件,然后论述了人们对男女两性行为的不同要求,认为行为礼仪的发展是随着时间、地点和社会状况的变化而变化,最终建立的是与社会需要和水准相符合的行为礼仪。     

古代水西少数民族风俗文化初探——以《蛮洞竹枝词一百首》为个例

《蛮洞竹枝词一百首》是贵州西部地区著名地方志《大定府志》收录的反映水西地区少数民族风俗文化的诗歌,作者是清乾隆年间举人、黔西学政余上泗,其内容大多是记载当地少数民族如彝族、苗族、仡佬、仲家等的生产生活和民族风情。这些诗歌优美生动,至今毕节地区还有传唱,是研究古代水西地区少数民族民情、文化的宝贵资料。     

浅谈中美餐桌礼仪文化差异

吃是我们生活中一个重要组成部分。不同的地域因不同的文化有着不同的吃的方式从而产生了"吃的礼仪"。其中包括了餐桌礼仪。不同地域的国家的餐桌礼仪都截然不同。本文则从众多国家中挑选了中国与美国来讲述其餐桌礼仪的不同,以及产生不同的原因。虽然餐桌礼仪只是一个很小的礼仪方式,但它却体现出中国与美国不同的文明发展,而且随着世界各国的接触越来越密切,不同文化礼仪之间也会逐渐产生影响.因此,了解其他地域的文化礼仪变得十分重要。     

清代的文化政策与礼仪伦理建设

清政权为弥合满汉文化差异、协调民族冲突而采取的文化策略,在国家政治、学术导向、治（统）道（统）同体等方面都有体现,其根本目的在于建设社会礼制、复兴儒家伦理。清廷通过创制礼制、扶持“三礼”学的文化政策,奠定了礼仪伦理建设的思想基础,完成了其在制度上对礼的抉择历程。这是清初以来,统治者对思想界倡礼之风的积极回应,它不仅引发了知识界对“三礼”研究的热潮,而且还对“以礼代理”的学术潮流的形成起了催发作用。     

加强礼仪礼节教育 提高服务质量

当今社会,无论国家大小,无论种族差别,无论信仰不同,都有一个共同追求,就是民族的文明。因此,讲究礼仪礼节,对一个国家来说是一个文明进步的象征;对一个人来说,是衡量其修养程度,道德标准的砝码。在服务行业中注重礼仪礼节尤为重要。     

古文献中记载冠礼史料考略

冠礼是中国礼仪文化中一种为了增强即将成年者的责任感和义务感而举行的仪式。结合古文献中记载冠礼文化史料,探究冠礼仪式在历朝历代所呈现的特征,对研究中国礼仪文化将起到一定的参考价值,至今意义深远。     

四川早期同穴合葬墓初论

西汉中后期,同穴合葬墓在中原及周边地区较多出现,学界普遍认为这是受中原丧葬礼仪的影响而形成。彼时的四川,巴蜀文化逐渐消融于中原汉文化之中。但从西汉前期至战国初,在川西平原及周边少数地区却有一定数量的同穴合葬墓存在。无疑,分析、研究这批四川早期同穴合葬墓对于明晰四川此期墓葬形制及巴蜀文化与中原文化及周边少数民族文化等多种文化的交融发展有着重要的意义。本文试着对比四川早期同穴合葬墓作一些初步的论述,以就正于方家。     

有“礼”走遍天下——浅谈军校大学生礼仪

中国是世界上最具悠久历史的文明古国之一,享有“礼仪之邦”的美誉。文明礼仪是传承文明的需要。同时,在合作和交流日益密切的今天,人们的礼仪是否得体,不仅体现其修养,而且直接影响到事业的成功,作为接受高等教育的大学生,未来社会的文明程度与我们的文明礼仪也有极大的关系。因此。加强大学生礼仪建设。是时代的要求,而作为军校大学生,除了掌握大学生礼仪中的核心部分,还应根据自身身份的特殊性,加强针对性涉外礼仪文化的学习,掌握专业技术知识的同时,运用得体、恰当的礼仪与人交流,促进我们工作的顺利开展。本篇文章通过对大学生~L4a．文化的探讨,深刻分析了学习礼仪的必要性和实用性。     

“大明·宫瓷——15世纪的明代宫廷用瓷”展览解读(上)

<正>明朝建立后,致力于“复先王之旧”,参汉唐与两宋制度,复兴华夏礼乐衣冠,但祭礼皆用瓷器。明洪武年间在景德镇设立陶厂,专为皇室与朝廷烧造祭祀与宴饮等瓷器,同时也从龙泉、钧州、磁州等地订烧瓷器。15世纪的明代宫廷瓷器不仅是政治礼仪、科学技术与文化艺术成就的代表物之一,也是海上丝绸之路文化与贸易交流的重要物证,以景德镇御窑为核心的宫廷瓷器在祭祀礼仪、宫廷生活、民族关系与外交往来、宫苑雅事等方面都扮演了重要角色。     

多种途径开展幼儿文明礼仪教育

讲文明、懂礼仪,是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。幼儿的文明礼仪是幼儿精神风貌和幼儿园园风的缩影,它蕴藏于幼儿生活的方方面面,存在于幼儿平凡又普通生活的每时每刻,具有具体明了、简明易懂的可操作性和实用性。     

以中国茶文化为基础的茶道礼仪探索

茶自古以来就被看做是具有独创性、历史性的典型中国文化象征之一。以我国茶文化为基础的茶道礼仪与我国优秀传统文化具有较为紧密且不可分割的关联。因此,本文以我国茶文化为基础,阐述了以中国茶文化为基础的茶道礼仪法则。并从站姿、坐姿、行姿、端茶、行礼等方面,对以我国茶文化为基础的茶道礼仪进行了简单的分析。     

布依族夜宴酒歌礼仪解析

布依族夜宴酒歌的礼仪风俗,程序严格,内容繁复,形式多样,表现出雅俗共赏的民族传统文化艺术;夜宴过程能激发智慧,显示渊博知识,教育族人,增进民族间情感,形成团结互助的民族精神,从而加强民族的凝聚力。     

仰韶文化大房子与宴饮传统:河南偃师灰嘴遗址F1地面和陶器残留物分析

仰韶文化大房子的功能是考古界长期关注的课题,本文运用淀粉粒和植硅体分析方法,对河南偃师灰嘴大房子F1的地面及附近出土的陶器进行残留物分析,并据此探讨仰韶文化时期与大房子有关的社会活动和人类行为。分析证明灰嘴大房子F1、附近的灶及共存的陶瓮、陶缸共同构成宴饮活动所需的设施,包括酿造以黍、稻米、少量小麦族种子及山药等块根植物为主要原料的谷芽酒。可复原的酿酒程序至少包括糖化和发酵。同时,这一建筑是宴饮集会的公共场所;其平整、坚硬而干净的地面,不仅是酿酒过程保持清洁环境的需要,也可能还反映了人们在宴饮集会时对礼仪环境的特殊要求。大房子在仰韶文化遗址中出现的普遍性和形态的一致性,可能反映了以谷芽酒为饮料的宴饮礼仪是仰韶人群的一个重要的共同文化特征,它随着仰韶人的迁徙和扩散被带到仰韶文化分布区的每一个角落。仰韶大房子的结构逐渐复杂化及面积不断增大的过程,在一定程度上反映了宴饮礼仪规模的发展。以黍和稻为主要谷物原料的酿酒与饮酒活动的流行,可以帮助我们理解仰韶时期农业生产不断扩大的社会动力以及水稻在中国北方传播的社会背景。     

中泰身势语交际礼仪文化的对比分析

中泰两国都是以礼仪著称的国家,在身势语交际礼仪方面既有很多相似的地方又存在着不同,本文对两国身势语交际礼仪的异同进行归纳总结,并分析其表象下的文化渊源。     

四川少数民族传统体育文化的传承研究

少数民族在其历史发展过程中,逐渐形成了具有特色的民族传统文化,体育文化则是民族传统文化的重要组成部分;研究少数民族传统体育文化,对保护民族文化遗产,促进我国体育文化的多元化发展具有重大意义。     

图写偶像与辽代宗庙祭祀礼仪

活跃在北方草原地带的部族都保留着浓厚的图写偶像以及图像偶像崇拜的习俗和传统。10世纪初,契丹建立辽朝,不仅上承松漠地区文化传统,又大量借鉴中原礼仪文化,使得辽人从社会习俗风尚到国家礼仪制度,都保持了对图像偶像的热情与迷恋。有辽一代,图写、塑造帝后、功臣肖像并加以祭拜的现象十分风靡,作为其宗庙祭祀礼仪的重要组成部分,体现了辽朝多元文化汇聚的制度创新。     

考古学视野下的礼仪甄别方法及其反思

后过程主义考古的兴起促进了考古学家对礼仪问题的关注,礼仪研究的首要步骤是对相关考古遗存进行有效的甄别。目前学界使用较多的甄别方法是根据礼仪独特的礼仪成分和逻辑结构,从形形色色的考古遗存中甄别出与礼仪相关的遗存。以商代为例,用这种方法可以有效地甄别出占卜、葬仪、祭祀等礼仪遗存。然而,在甄别的实践中依然存在一些无法克服的困难。考古学家在进行礼仪研究的同时,也应理性地认识到这些缺陷。     

以小见大,思之言之——强化球童践行服务礼仪方法刍议

服务礼仪是以旅游为龙头的第三产业最为重视的服务技能之一。笔者作为礼仪专业教师,在学习、考察各类服务行业,特别是在高尔夫球场的挂职锻炼中发现:服务人员的服务礼仪普遍存在"知易行难"的现象。以高尔夫行业为例,其本身的礼仪文化占有很大部分。而反映球童工作过程中的所需的高尔夫专业服务礼仪及其有关内容,更是高尔夫行业优质服务的重要组成部分,是称职员工必备的行为规范和素质要求。作为礼仪培训教师,必须高度重视服务礼仪的指导强化工作。本文尝试以此,对旅游服务行业常见的践行服务礼仪"知易行难"的现象,能够举一反三,得以借鉴。