密尔政府理论中的参与原则和才能原则

密尔认为,除非所有公民具有同等并且高度的才能,否则其政府理论中的参与原则和才能原则就会发生矛盾。但密尔并不打算完全解决参与原则和才能原则之间的矛盾,因为这两个原则之间的张力正是他政府理论的一个重要特征。这个理论界定了那种张力的性质,对它的解决方案设定了界限,并且提出接近于解决方案的现实途径。本文通过参与原则和才能原则在地方政府制度中所发挥的作用,以及中央和地方政府之间权限的划分来解析密尔的政府理论。     

“个体性”的思想谱系——以约翰·密尔《论自由》文本为中心的考察

思想家如何组织文本,是思想史研究中的的重要内容。19世纪英国思想家约翰·密尔在撰写《论自由》时,便借用和转换了其他思想家的思想资源,来组织自己的文本。凭借这些思想资源,《论自由》文本才得以写就,并充满思想的力量。也正是在这种借鉴中,密尔和其他思想家的思想形成了一种内在关联和思想谱系。通过系统考察密尔所提及的一些思想家的思想内容,梳理这些思想谱系,将有助于把握《论自由》这一文本的组织方式,明晓文本产生的思想渊源,以及理解其思想的意义指向。     

自由与爱的教育——简析英国教育家尼尔自由主义教育思想

尼尔是20世纪英国伟大的自由主义教育家,他秉承卢梭的自然主义教育观,结合自己的生活经历,形成了独具特色的自由主义教育思想:他的自由主义教育思想有坚实的理论和实践基础;爱是他教育的最高理念;追求幸福是他教育的目标;自由和自然发展是他主张的教育原则;在教育方法上强调情感与理智等等。他的自由主义教育思想对当今中国的教育有重要的参考与借鉴。     

马克思主义自由观——基于政治哲学的理论视角

从政治哲学的理论视角对自由观进行一个分类描述,在此基础上对马克思主义的自由观进行归属的分析,凸显马克思主义自由观的特质乃是一种无支配自由观,正确的理解马克思主义的自由观是人们追求现实政治自由的理论前提,具有重大的理论与实际意义。     

马克思主义自由观——基于政治哲学的理论视角

从政治哲学的理论视角对自由观进行一个分类描述,在此基础上对马克思主义的自由观进行归属的分析,凸显马克思主义自由观的特质乃是一种无支配自由观,正确的理解马克思主义的自由观是人们追求现实政治自由的理论前提,具有重大的理论与实际意义。     

论密尔的功利主义——对个人与社会关系的一种新解释

在《功利主义》一书中,密尔对快乐这一概念进行了重新阐释,认为快乐不仅有程度上的不同,还有性质上的差异。人的快乐有高级和低级之分,人们愿意而且应该选择更高级的快乐,放弃低级的快乐。他提出幸福的目标就是在质和量上都得到满足的生活,幸福的内容是宁静和兴奋。他认为幸福是人类的惟一目标,美德是达到幸福的一种手段．而社会的最高道德标准就是最大多数人的最大幸福。本文旨在通过对密尔的功利主义的进一步阐释,深入探讨功利主义的内涵和本质。     

高中思想政治教学中的有效提问原则

高中思想政治课概念众多、知识抽象、理论性强,学生的社会经验又不足,因此,在高中政治课堂中,教师注重有效提问,可以吸引学生的注意力,调动学生的积极性,深化对所学知识的理解,培养学生分析解决问题的能力,激发学生对政治课的学习兴趣。有效的提问可以开启学生的创新思维,直接影响着政治课堂教学的效果。     

约翰·密尔对权力与干涉限度的思考——以密尔评论《接触性传染病法案》为中心

《接触性传染病法案》是英国政府在19世纪中后期管控性病传播的重要法案。密尔有关此法案的评述,他参与废除法案运动和争取女性选举权运动等社会行动,体现了他对该法案所关涉的权力与干涉限度问题的多维度思考,这远非“伤害原则”所能涵盖。密尔关注权力的形式与合法性之间的关系。他认为,医学权威无法为该法案提供合法性,围绕此观点的论述展现了他对权威、真理与个人判断之间关系的理解。在传染病防控的语境下,密尔并未划定权力干预个人自由的统一标准,而是在考虑到个人自由、道德提升、社会进步等情况下来判定干预界限,这是一种在情境中应用功利主义的做法。密尔对法案执行和废除法案运动的观察,推进了他对女性争取选举权意义的认知和两性共同治理的构想。通过解读密尔关于该法案的评述,可丰富、深化甚至修正我们对于密尔某些核心政治理念的理解,启迪我们在公共卫生语境中如何看待权力与干涉限度等问题。     

保守与自由——埃德蒙伯克的政治思想

保守与自由——埃德蒙伯克的政治思想陈志瑞在近两百年来的伯克研究中,有两点学者们已经明确：伯克的政治立场和思想是前后一致的;伯克属于保守主义阵营,他是保守主义的创始人和集大成者。但对伯克的政治立场和思想内涵,却存在不同见解。如当代研究伯克的著名史家奥布...     

郭嵩焘与刘锡鸿政治思想的比较研究——以士大夫观和英国政治观为中心

本文是郭嵩焘和刘锡鸿政治思想的比较研究.笔者着重探讨在郭嵩焘和刘锡鸿的政治思想中最主要的问题意识是什么、这个问题意识和他们看到的西方有什么关系这类的课题.笔者想强调的是:第一,我们在他们出使之前的所有的文章中能看到他们的问题意识--"士大夫在那时的中国社会应该担负什么任务?"第二,他们从这个问题意识来观察西方社会,特别关注英国的"官"和"民"的关系.并且他们对英国政治的看法之间有思路的差别.     

科学发展观与“三贴近”原则——兼谈广播电视在构建社会主义和谐社会中的责任和作用科学发展观；“三贴近”原则；新闻观；和谐社会

广播电视媒体作为党、政府和人民群众的喉舌,在其宣传过程中应切实树立起以人为本的理念,贯彻落实好“三贴近”原则,不断为构建社会主义和谐社会创造良好的舆论环境。     

谈思想政治课堂教学应运用的原则

课堂教学,是学校教育的重要组成部分。教师要让政治课堂焕发出生机和活力,让学生体验到学习的快乐而不是痛苦、主动参与教学而不是被动接受教育,那么,教师就要在政治课教学中确立学生的主体地位,充分尊重主体、关注学生主体意识的发展趋势,把课堂主     

寻找人的自由和存在——结合《老枪》谈萨特的“自由主义”和存在

20世纪爆发了两次全面的世界大战,这在人类历史上是极为罕见的。前所未有的动乱使人们对种种传统的信念产生了怀疑、动摇和幻灭之感。伴随着资本主义政治、经济危机的是人们的信仰和道德方面的危机。人们的地位、作用、价值、命运等问题更加尖锐地摆在人们的面前。孤独、异化、烦恼、绝望等等成了描绘人的处境、条件的一些常用词汇。     

中国考古学中的学术自由、政治思想正确和早期文明：关于夏——二里头关系的讨论

研究人员的社会、文化和知识的背景不同,便不可避免地影响到其对考古学的解释。的确,这种情况存在于研究中国早期文明及其物质遗存中,在谈到黄河中游的二里头文化（1900～1500 BC）时尤其如此。二里头文化的时空范围与文献中记载的夏王朝部分一致。很多证据显示,河南偃师二里头遗址已经发展成为一个庞大而又复杂的政治中心。     

科学发展观与"三贴近"原则--兼谈广播电视在构建社会主义和谐社会中的责任和作用

广播电视媒体作为党、政府和人民群众的喉舌,在其宣传过程中应切实树立起以人为本的理念,贯彻落实好"三贴近"原则,不断为构建社会主义和谐社会创造良好的舆论环境.     

当代人的“自由”困惑——用弗洛姆“逃避自由”思想解析中国当代社会民众心理

弗洛姆是西方马克思主义的重要代表人物,学术贡献之一是对人类自由进行了独。到的剖析,指出在追求自由的进程中,人类摆脱了封建的束缚,却迎来了新的羁绊,处于困境中的现代人出现了极力逃避自由的反常现象。当前,我国社会民众心理也存在着极力逃避自由的现象,成为我国社会发展必须关注的问题。     

追求平等与自由的女神——海斯特·白兰

《红字》作为一部不朽的世界文学名著,是美国文学中浪漫主义小说的代表,也被认为是美国文学史上的第一部象征主义小说。它的作者纳撒尼尔?霍桑是十九世纪美国影响最大的浪漫主义小说家、心理小说家。海斯特·白兰作为该篇小说的女主角,是一位坚强的,敢于抗争命运的女性。在坎坷的生活经历和命运的捉弄下,依然顽强的追求着女性应有的平等与自由。     

寻找人的自由和存在——结合《老枪》谈萨特的“自由主义”和存在

20世纪爆发了两次全面的世界大战,这在人类历史上是极为罕见的。前所未有的动乱使人们对种种传统的信念产生了怀疑、动摇和幻灭之感。伴随着资本主义政治、经济危机的是人们的信仰和道德方面的危机。人们的地位、作用、价值、命运等问题更加尖锐地摆在人们的面前。孤独、异化、烦恼、绝望等等成了描绘人的处境、条件的一些常用词汇。     

思想与角色:胡适在《自由中国》的言论解读

胡适对<自由中国>的参与和在<自由中国>的言论,表现出很明显的矛盾心态.这种心态主要归因于胡适身负自由主义领袖和流亡"政权"同盟者的双重角色,体现出在非常情势下一个老派自由主义者思想意识中"国权"与"人权"的紧张.     

对中国近代无政府主义思潮中的自由与暴力的批判

欧洲无政府主义是中国无政府主义的重要来源,19世纪末20世纪初欧洲无政府主义传入中国,其追求\"绝对自由\"和以\"暴力达到目的\"两大特点被中国无政府主义基本接受。无政府主义思潮在中国近代史上几起几落,于20世纪40年代破产。但是,这种思潮没有绝迹,尤其是以\"绝对自由\"、\"暴力抵抗\"为旗号蛊惑人心,实为中国社会发展的重大隐患。所以必须对其\"自由\"和\"暴力\"进行批判。