对马克思异化理论的现代解读

本文首先从马克思主义与外部关系、内部体系及具体实践的关系等方面讨论了应以开放的、发展的观点研究马克思主义理论。然后借鉴《资本论》的剩余价值理论和法兰克福学派的观点对马克思的异化理论进行了阐述。最后在当代西方工人阶级扩大的背景下,从社会地位的提高、人性的复归和审美的超越等方面分析了工人阶级对异化的反抗。     

整体性视域下的马克思异化理论研究

马克思异化理论的历史逻辑生成、完整的内容以及与实践的统一彰显着其鲜明的整体性。马克思异化理论经历了从萌芽到形成,再到确立和成熟的过程,是一个追求整体性和获得整体性的过程。马克思异化理论的主体、客体、根源和扬弃这些要素紧密相连,构成了异化的整体内容。马克思异化理论以实践为逻辑基点,以人的解放为逻辑主线、以辩证法为逻辑方法,使其成为一个内部各要素相互联系、互相支撑、首尾连贯、彼此呼应的逻辑理论体系。马克思异化理论在与实践的统一中,持续实现和彰显其整体性的特征,为坚持和发展中国特色社会主义伟大实践提供了理论支撑和实践指导。     

试论卢卡奇物化理论与马克思异化理论

卢卡奇的物化理论与马克思的异化理论,都从物化现象或异化现象入手,来批判资本主义社会,而且这一批判都与资本主义的商品拜物教现象联系在一起。两种理论在精神本质和描述对象方面存在许多相似性,但是他们的物化或异化理论在研究方法：概念理解、产生背景、扬弃途径等方面有着很大的区别：探析二者的关系及其当代价值,对于应对当代中国一些现实性问题有着重要的启迪意义。     

弗洛姆异化理论评析

当代西方社会思潮中，派系众多、学说各异、纷繁复杂。而在这样的大环境之下，人本主义倾向显得格外耀眼。西方社会人性异化的事实乃是当代西方社会思潮普遍关注人的问题的根本所在。本文就弗洛姆异化理论进行分析评述，探究其价值意义所带给我们的借鉴与启示。     

马克思异化理论视阈下的人类活动批判

马克思的异化理论是人类认识自我生存和发展状况不可或缺的工具,其在马克思哲学中占有重要地位。本文以马克思的异化理论为指导,着重分析在不同的领域中被异化的人类活动,批判地认为人的发展是一个对异化不断扬弃的历史过程。     

马克思《青年在选择职业时的考虑》的当代解读

马克思中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》蕴涵相当丰富的思想：按照理性神的启示行事;防范幻想及其重要根源——虚荣心取代理性神的位置;遭遇虚荣易丧失理智,丧失理智则陷于无助,陷于无助该求援父母;在父母的帮助下应学会独立处理择业过程中理智与虚荣的关系;要在尽可能选择有尊严的职业的同时注意规避隐性风险;应遵循的主要择业指针在于追求人类幸福和自身完美。马克思在择业问题上的深邃智慧,对于在当前金融危机时代背景下需要选择职业的青年一代,依然具有极高的信念引导价值和教育启发意义。     

对马克思“世界历史”理论的现实解读

马克思的＂世界历史＂理论是一个内容十分丰富的科学理论体系,集中反映了马克思主义对近代以来人类历史发展规律的科学认识,在当代仍然具有重要的指导意义。中国改革开放的社会主义现代化建设进程是对马克思世界历史理论的成功运用,随着中国融入世界历史进程的逐步深入,必将实现对马克思世界历史理论的创新发展。     

对马克思“世界历史”理论的现实解读

马克思的世界历史理论是一个内容十分丰富的科学理论体系,集中反映了马克思主义对近代以来人类历史发展规律的科学认识,在当代仍然具有重要的指导意义。中国改革开放的社会主义现代化建设进程是对马克思世界历史理论的成功运用,随着中国融入世界历史进程的逐步深入,必将实现对马克思世界历史理论的创新发展。     

马克思人民主体思想的四维解读

马克思的人民主体思想是在对古希腊以来"理念""上帝""绝对精神""自我意识"等主体思想批判的基础上发展起来的。马克思从"现实的人"出发,证实了人民是历史主体、人民是实践主体、人民是价值主体、人民是利益主体,实现了主体思想在哲学史上质的飞跃。     

对马克思《关于费尔巴哈的提纲》的前提分析和解读

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于1845年春写下的重要著作，之所以要对其重新解读就在于它在马克思主义哲学史上具有十分特殊又举足轻重的地位，它正好是马克思从一筹莫展中开始找到了一条新的出路，找到了研究世界历史的起点，今天研究这篇文章可以重新领会马克思当年是怎样找到新的曙光，从中得到中国今天的思考的足迹。     

解读马克思在《哥达纲领批判》中的分配思想

在《哥达纲领批判》中,马克思对《哥达纲领》里有关分配的思想进行了深刻的批驳,并提出了自己的分配理论。马克思批判了拉萨尔主义倡导的劳动所有权理论以及所谓的"公平分配",认为解决分配问题不能囿于公平范畴。同时他还提出社会主义社会和共产主义社会应是未来社会的两个阶段,且在这两个阶段应当实行不同的分配原则。马克思的分配理论对于我们在当前的社会主义建设中解决分配问题具有理论和实践上的指导作用。     

浅析对马克思人的自由全面发展观的认识

从人的本质到实现人的自由全面发展,马克思为未来共产主义社会形态勾勒了一副伟大的蓝图。本文从分析马克思关于人的自由全面发展理论的认识出发,对中国目前社会的发展现状进行若干思考,系统阐述当前中国对人的自由全面发展理论的继承与发展,以及所遇到的问题和相应解决途径,试图加强国人对中国特色社会主义发展的高度自信心,实现人的自由全面发展的方向迈进。     

浅谈毛泽东对马克思分配理论的发展

经过多年的不断研究,马克思创立了自己科学的分配理论。毛泽东同志作为新中国的开拓者,在马克思理论的指导下,不断丰富和发展了马克思的分配理论,为这一理论的丰富和发展作出了新的贡献。     

论马克思对市民社会的分析及现实意义

本文概述了马克思对市民社会内涵的界定,阐述了马克思对市民社会从哲学、经济学、政治学、法学上的分析,强调了上述分析对于正确认识经济法的现实意义。     

马克思政治经济学批判的史学意蕴

政治经济学批判作为马克思思想的重要构成部分,对其历史理论的形成和发展具有重要的意义。在某种意义上可以说,对政治经济学批判的研究,在马克思历史理论的研究中具有基础性的地位。对此,我们可以根据其思想的发展进程,概要地从以下几个方面去分析。     

马克思的人文关怀

作为一个具有强烈人文关怀的思想家,“人”的问题始终是马克思所关注的焦点,在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)这部经典著作中,马克思更是以人文关怀为主线,通过对人的本质、人—自然—社会的关系以及共产主义对人的解放等方面的探讨,真挚而执着地追求着人的全面自由发展,表现出为全人类的解放而奋斗的伟大情怀。     

马克思自由主义浅析

不管在学术界还是大众的日常生活中,自由都是人们孜孜不倦追求和探索的主题。马克思主义自由观经过多年的发展已经形成了完善的理论体系,对帮助人们正确的认识和实现自由具有重要的意义。本文在借鉴前人研究的基础上,结合自身研究,对马克思主义自由观的相关理论进行了简单的阐述。     

浅谈马克思的辩证唯物主义

19世纪40年代,马克思、恩格斯在批判吸收德国古典哲学、黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义的基础上创造了一套系统科学的哲学理论——辩证唯物主义.辩证唯物主义将唯物主义和辩证法有机的统一起来,认为世界的本质是物质的.但有些哲学流派认为马克思是不赞成辩证唯物主义的,其所受指责也没有停止过.文章将结合辩证唯物主义理论,阐释历来学者对马克思辩证唯物主义的基本误区以及马克思辨证唯物主义的主要特点,以期帮助人们正确认识马克思的辩证唯物主义.     

马克思“异化理论”视角下的当代社会

马克思在总结扬弃前人异化思想的基础上,在《1844年经济学哲学手稿》中以劳动为切入点发展创造了自己的异化理论,由劳动的异化深入到人的异化,由人的本质的异化到探究人性的复归,追求人的自由全面的发展。市场经济体制下的我国的社会主义建设中在一定范围内也还存在异化现象,马克思的异化理论对于我国的社会主义建设具有重要的理论导向和启示作用。