鱼化龙钱与龙门之传说

笔者给大家介绍一枚铸工精湛的清代花钱(见拓图),此钱材质为黄铜,钱径38毫米。该钱正面图案是穿上有一门阙,借钱孔为龙门,云水之间有两条鲤鱼腾起而跳过龙门,则鱼化龙;钱的背面为二龙戏珠。笔者查阅相关资料,     

云外清都——武当山紫霄宫

规模宏大,气势磅礴的紫霄宫位于武当山展旗峰下,坐北朝南,周围山势形成二龙戏珠宝椅状,紫霄宫坐落正中。     

新疆出土瓦当之探

瓦当是中国古代建筑的重要材料,是中国建筑文化的重要部分.瓦当虽小,在我国的传统建筑中,却有着重要的作用.新疆出土的瓦当虽数量、种类不多,但也具有一定的代表性. 一、瓦当的起源和发展 远在三千年前的西周时代,建筑物上就已经出现了瓦当.中国古代的瓦按其用途可分为板瓦和筒瓦两种,它们出现的时间比瓦当略早些.瓦在建筑上是用来覆盖屋顶的.板瓦是仰铺于屋顶上,筒瓦则是覆盖在两行板瓦之上,压盖住其接缝处,防止雨水渗漏.     

布拉格——红色屋顶的童话

正欧洲许多大城小镇都有红屋顶,但布拉格的屋顶绝对是最华丽的之一。到了布拉格,决不能放过登高望远的机会。布拉格最知名的登高望远处,就是老市政厅的塔楼(天文钟所在的塔楼),站在顶层,几乎整个布拉格老城尽收眼底。就连广场上的各种风格的建筑、教堂、远处的城堡,都清晰可见。老城红屋顶中最华彩的部分也在这里,红色的屋顶、屋顶上各种餐馆,还有屋顶中间眨动的许多"眼睛",就好像在偷窥着整个布拉格的空中生活一般,令整个景色看起来灵动而有趣。     

漫话拉萨风筝

“甲比”（bya vphur）——即风筝,意为飞翔的鸟。我们的童年对其有着非常深刻的记忆。每到秋季,孩子们就沉浸在风筝之战中,久久不肯回家。拉萨的屋顶通常都是平的,且很多房屋建造时相互比邻,可以从这个屋顶走到另一个房屋的屋顶。因此在屋顶放飞风筝不是什么难事,而且地面上也可以找到许多空旷的地方放飞风筝。放风筝是老少皆宜的一项娱乐活动。     

山西的古烟囱

千百年来,耸立在山西古民居顶上的古烟囱。同晋阳大地的深宅大院一起经历着岁月的苍桑,见证着山西古老文化的繁荣与发展。人们在欣赏古建筑的雕梁画栋,赞叹古民居的精雕细刻时,却很少有人留意屋顶上的古烟囱。然而就是这样一些在许多人看来很不起眼的烟囱,通过艺术加工,赋予灵魂与精神,就会给人以视觉和心灵的震撼。在我们游览晋商古民居大院的代表作祁县乔家大院和灵石县王家大院时,稍稍留意,向上观望,就会发现屋顶上各种造型的烟囱。它们如同景区里的小亭子(图一),点缀在高低错落的屋顶上,婀娜多姿,仪态万千,大大丰富了屋顶的轮廓线和空间层次,透出一种朴素淡雅、轻巧飘逸的气质。中国传统艺术特点之一是含蓄,它的立意在意境,它的追求是自然和整体和谐的美。山西属北方气候环境和燃煤地区,屋顶必须设置烟囱。聪慧的先民巧妙利用民屋顶同色调的建筑材料,以小巧玲珑的亭状小品建筑装饰烟囱,在不影响烟囱功能的前提下,使其与周围的屋脊、脊饰、屋瓦、瓦饰密切结合,保持一种质感与色彩上的搭配,使整座屋顶抑扬顿挫,在蓝天的衬托下溶入大自然,和谐壮丽。通观山西的烟囱,不是各地都设置在屋顶上,也不是都建造得非常讲究,而是根据地区燃料特点和经济情况而定的。比如阳泉、平定...     

辉煌夺目的藏族金瓦屋顶

金瓦星顶俗称金顶,是加盖在寺院主殿、佛殿、王宫屋顶和佛塔顶部上的特制金属屋顶瓦。它是用铜铸造外镀纯金的一种豪华建筑装饰,这种建筑装饰和建筑风格唯藏民族所独有。     

金陵明珠更璀灿——记改革开放二十年来玄武湖的发展变化

“二龙戏珠”大型立体花坛古老的玄武湖经历了２０００多年的沧桑。它有过六朝时期作为皇家阅兵场和皇家园林“蓬莱仙境”的辉煌,也有过北宋“泄湖为田”、从南京版图上消失的悲哀,还有过明朝一代成为禁地、与世隔绝的低迷。只是到了建国之后,它才真正向人民展露笑脸,...     

紫禁城宫殿屋顶式样

紫禁城内的大小宫殿、楼堂馆舍、亭轩廊庑,从外观轮廓来看,其屋顶好象很相似,大多是黄色琉璃瓦覆盖,但仔细观察,则能看出可分成各种不同的类型。皇帝使用的主要宫殿,不仅台基高大,体形壮观,在屋顶上也着意装饰,     

藏族的金瓦屋顶

金瓦屋顶俗称金顶,它是加盖在寺院主殿、佛殿、王宫屋顶和佛塔顶部上的特制金属屋顶瓦。它是用铜铸造外镀真金的一种高级豪华建筑装饰。 金顶,它不仅起到房屋顶瓦的作用,更主要是一种建筑装饰。金顶与一般屋顶瓦相似,顶面为铜质镀金桶型长瓦,翘角飞檐,四角飞檐一般为四只张口鳌头,屋脊上装有宝幢、宝瓶、卧鹿、命命鸟等,屋檐上雕饰有法轮、宝盘、云纹、六字真言、莲珠、花草、法铃、八宝吉祥等图案,屋脊宝瓶之间和屋檐下悬挂铃子,风吹时     

云纹瓦当与秦汉建筑思想

瓦当是我国古代建筑的一个组成部分,它是保护屋顶的椽头免受风雨的侵蚀,从而延长建筑物的寿命。因瓦当在建筑中一般处在明显的受光位置,所以古代的建筑艺师们就在瓦当上施以各种各样的图象、图案或文字,在起到一定的装饰效果的同时,也反映了当时人们的思想内涵。本文主要对秦汉时     

庑殿顶

庑殿顶是古代建筑屋顶的类型之一。这种屋顶的前后左右都有斜坡,俗称“四大坡”,也叫四阿屋顶。据《周礼·考工记》载:“商人四阿重屋”,即早在商朝,已有四阿屋顶,但只是四坡水的茅草房而已。自从西周时代屋顶使用瓦件之后,人们对瓦当与屋脊逐渐重视,因为屋面两坡相交的地方必须把屋脊搭盖好,才不致漏雨。矩     

龙泉山上楚王陵

楚昭王陵园,位于武汉市江夏区龙泉山,是武汉市近郊一处国家级物保护单位。龙泉山位于武汉市东郊21公里,距江夏城区27公里。此地三面环山,南北各有一连绵起伏的山脉,东面有一座小山,名为珠山。南北两条山脉似“二龙戏珠”之式,东临武昌鱼盛产基地     

由“考生拜状元”照片说起——中国人的状元情结

6月28日下午开始,一组名为"人大附中学生拜高考状元"的图片出现在网络上。照片上,一名身穿白底红条人大附中校服的中学生,冲着操场边摆放的两张大头照鞠躬,大头照上两个主人公则分别是今年北京高考文理状元韩牧岑和李泽。     

汉代建筑上的屋脊装饰

汉代建筑特别注重屋顶上的装饰,特别是建筑的屋脊。汉代建筑上的屋脊出现了正脊凤鸟、三角形火焰珠;在"反宇"屋面出现了鸱尾;垂脊上有了起翘装饰。汉代屋脊上的装饰除了美化建筑之外,还有着吉祥的象征意义。     

神奇美丽的享堂

素有"青海门户"之称的民和回族土族自治县川口镇享堂村,位于甘青两省交界处,前傍湟水河,后依祁连山,左扼老鸦峡之咽喉,右据大通河之险要,为古今军事重地、交通要道,是一方神奇美丽的地方,被人们誉为"左钟右鼓的八楞山,二龙戏珠的享堂"。假日,我迎着朝阳,专程去享堂观光……     

巴黎的蒙萨式屋顶

<正>人们把建筑比喻成凝固的音乐,那么,作为建筑制高点的屋顶,便可以说是韵律中的五线谱,在苍穹下勾勒出美丽的曲线。当你站在巴黎圣母院的钟楼顶,抑或是蒙巴那斯塔俯瞰巴黎城,构成其屋顶景观主体的"蒙萨式屋顶",与众多地标性建筑交织出丰富的线条与优美景观。2015年年初,巴黎政府向联合国教科文组织递交了申遗报告,希望巴黎屋顶能够入选世界文化遗产而受到更多关注与保护。     

中国古代建筑的脊饰

中国古代建筑的屋顶,一般用板瓦、筒瓦覆盖,用瓦条、砖或脊筒子垒砌屋脊,按它的位置分别称为正脊、垂脊、戧脊、岔脊等(图一)。屋脊是屋顶上最容易漏雨的地方,在结构上加以覆盖是完全必需的。古代匠师在解决功能的同时,更注意了它的艺术处理。由简单的式样逐渐发展成形式多样的各种脊饰。所用材料的质地也由普通灰色瓦件,逐渐改换成为光彩夺目的琉璃瓦。     

路内,与成名作家路内告别

路内的第一次远行发生在1998年。25岁的他从糖精厂辞职不久,找到一份工作--在一家公司做仓库管理员。总公司在全国各地下设分销处,仓管员需要到各地轮转,路内就到南边转了一圈,在江西、湖南、贵州的铁路和公路线上穿梭。当时大洪水刚刚退下一点点,他看着车窗外大水漫漶的农村,“只有屋顶露出水面,猪趴在屋顶上,那场景让人既震惊,又忧伤”。     

高大门楼

正门楼本是院落建筑的组成部分,功能是保护大门不受风雨侵袭,其外观为缩尺的屋宇式,前后两面坡。传统木结构门楼主体分为上下两部分,上部是屋顶,下部是"井"字形框架,大门嵌在"井"字门框之内。进深大的门楼犹如单间房屋,两侧起山墙,屋顶架在山墙上,若继续出檐,则前后加斗拱。屋顶或覆草或挂瓦,瓦端悬瓦当,以保护出头的椽子。大门隐身在门楼的中间,