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1958年6月30日早晨,太阳如往常一样,冉冉从东方升起,照耀着神州大地。但在这个平常日子里,却发生了一些不平常的事情,鄂东麻城县有个叫林世猛的复员军人,创造了他种的试验田早稻亩产36525斤高产“卫星”,一时轰动了国内外,《人民日报》报道了“天下第一田”。 相似文献
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一家人参加革命几十年,没想到,在新中国成立之后,爸爸因“清水捉鳖”不力受处分,哥哥因“支保”而被点名批判,姨父是“黑手”被军管,自己更是“修正主义苗子”而有家难回……《回忆1977年胡耀邦同志的一席谈》记述了在胡耀邦同志的亲切引导、启迪下,曾经苦闷、迷惘的作者豁然开朗,从“左”的束缚中解放了出来的一段往事。 相似文献
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“过赶年”是湘鄂川黔边区土家族人民自古流传至今的习俗。它的形成是土家族社会历史发展的结果,也是民众的智慧创造,是这一民族文化的组成部分。而其俗的广泛传播,为土家族的形成产生了重要的影响,它究竟是怎样传播的呢?长期以来,在土家族文化史上,这是一个谜。本文拟就何谓“赶年”、它的产生与形成以及传播路线,谈谈我的一些粗浅意见,以求教于专家和读者。 相似文献
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“数过”,是指批评人的过错;“奖长”,是指褒奖人的长处、优点,“数过”与“奖长”均是教育人的手段。但多年的教育实践告诉我们:“数子十过,不如奖子一长”,褒奖、鼓励往往比批评更能收到理想的教育效果。 相似文献
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江西南丰县军峰山下有一片丘陵连绵的山地,这里的土壤和气候孕育出一种享誉全国的柑桔,几百年前就被皇家奉为新年必备的果品,由于山麓叠连道路崎岖,这里自然就成了先民躲避战乱迁徙安居之地。数百年的风云变换,人口交替更迭,有两样东西却流传至今,那就是“南丰蜜橘”和“南丰乡傩”。 相似文献
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1978年,父亲捷足先登,开了一家小店。
2008年,父亲退出“江湖”,将小店转手。
从开始至结束,在我的记忆里,小店都没有一个正式的名字,只记得门楣上用油漆写了几个字“烟酒百杂商店”。但就是这样一个小店,风风雨雨,走过了30年。 相似文献
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6月27日,11时03分,四川安县桑枣中学校长叶志平因脑溢血抢救无效,在四川华西医院病逝,终年57岁。
6月3日,傍晚6点30分,忙碌了一天的他突然觉得头晕目眩。“我没事,可能最近太累了,让我睡两个小时就好了。”他宽慰妻子。没想到,这句话却成为诀别。 相似文献
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1935年,安徽省芜湖市曾发生过一起震动一时、全省关注的地产纠纷案,时称“芜湖事件”。涉及此事件的当事者一为芜湖市工务局,一为芜湖天主教堂。这起事件表面看来是一宗地产纠纷,但实质上是中国地方当局为维护国家主权而与外国侵略者进行的一次较量。缘起纠纷是因芜湖工务局建造沿江轮渡码头而引起的。在30年代初,国民党安徽省政府 相似文献
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斯大林没有劝阻过人民解放军过江 总被引:1,自引:0,他引:1
长期以来,有一种颇为流行的说法,即1949年上半年,当中国人民解放军准备“打过长江去,解放全中国”的时候,斯大林依然不相信中国共产党的力量,干预(也有人用“劝阻”、“阻止”字眼——笔者)中国人民解放军过江。尽管有人不同意上述说法,但限于论据不足,所得结论未能被学术界接受。近几年,中苏两国逐渐发表了一些当事人的回忆录,为这一问题的研究提供了重要史料。 相似文献
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明朝嘉靖皇帝朱厚没有到过汉口,汉口接驾嘴也不是因他来过而得名,这个问题我们两人曾经认真讨论过,以上结论便是我们的共识。并由严昌洪执笔在《武汉春秋》 1996年第 6期上发表《接驾嘴不是接嘉靖皇帝的驾》的短文,完全否定清人黄心庵、范锴所谓“嘉靖帝御跸曾过汉口”、“停轨汉口”等说法。 即不论正德十六年(1521年)朱厚由钟祥入京承大统的一次,也不论嘉靖十八年他由京往承天(钟祥)谒父母陵的一次,抑或是他这次由承天再返京的一次,共三次的交通路线中,都不包括汉口。 然而范锴所著《汉口丛谈》,仍在书店出售。而《… 相似文献
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施蛰存是中国新文学第二代 著名作家、文学翻译家、著名学者 20世纪30年代他曾对鲁迅提出过批评 1957年又因"右派言论"而遭批判 相似文献
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广西桂林市阳朔县兴坪镇渔村,自从美国现任总统克林顿于1998年7月2日访问后,经国内一些旅行社联合推出“总统之旅”游线以来,一跃而成为全国有名的旅游热点,每天都有数十乃至数百人,慕名专程来游这“两个总统游览过的村庄”。我因工作关系,多次去过渔村,每去一次,印象更深一层,总想有机会再去。 相似文献