浅析康熙彩瓷

我国古代瓷器的装饰艺术源远流长,装饰方法丰富多彩,一般说来宋代以前基本以刻花,划花、印花、贴花等为主要装饰方法。瓷器用彩装饰虽早在宋代之前就出现,但一直未形成主流,据考证瓷器装饰用彩最早出现在西晋晚期,在当时南方的许多青瓷上出现了由褐色斑点组成的简单图案,到了隋代便开始用墨彩点画人物的发冠、五官、和衣纹。唐代的长沙窑开启了釉下彩绘瓷器的先河,有了较成熟的绘制纹饰。而笔墨酣畅、自由奔放的宋代磁州窑白釉褐花瓷器则又使彩绘瓷器更进一步。金代、元代磁州窑红绿彩为明代成     

宋金耀州窑及磁州窑婴戏纹对比研究

婴戏纹是我国古代传统纹样之一,它不仅代表了吉祥的含义,同时也反映出了古代儿童形象及社会风俗。目前,瓷器上最早可见的婴戏纹是唐代长沙窑的釉下褐绿彩婴戏纹执壶和黄堡窑素胎黑花婴戏纹盘。婴戏纹自唐代在瓷器上出现以来,便受到了人们的欢迎,特别是到了宋金时期,陕西耀州窑,河北定窑、磁州窑,山西介休窑,江西景德镇窑,广西容县等南北瓷窑均喜用婴戏纹作瓷器装饰。本文拟对宋金耀州窑和磁州窑婴戏纹做一对比,分析二者在婴戏纹方面的差异。     

关于金代磁州窑多彩瓷器展的认识

磁州窑是我国北方著名的民间窑场,以其粗犷豪放、简约质朴的绘画之风形成特有的艺术风格。金代磁州窑多彩瓷器是磁州窑在宋末创烧“白地黑绘”装饰艺术的基础上创制的新的彩饰品种,品类丰富、题材多样。本文以峰峰磁州窑历史博物馆金代磁州窑多彩瓷器展中的金代磁州窑多彩瓷器展品为研究对象,来阐述对金代磁州窑多彩瓷器的几点认识。     

论红绿彩瓷器

红绿彩瓷器是中国古代北方地区众多窑场生产的一种低温釉上彩绘瓷器。它被认为是古代磁州窑中最具特色的产品之一,以丰富鲜艳的色彩、流畅生动的画风倍受人们的喜爱。红绿彩瓷器和白地黑花瓷器在磁州窑的装饰艺术中占有十分重要的地位,二者分属于釉上彩绘和釉下彩绘,是磁州窑在这两种早已创制的工艺技术的基础上继承、发展并加以创新的装饰手法。这两种装饰技术在磁州窑应用的成熟,在于其可以稳定地用来绘画图案,成为磁州窑自由潇洒画风和民间     

两件正德朝阿拉伯文波斯文瓷器——兼谈伊斯兰文化的影响

在陶瓷器上出现符号、文字,最早见于新石器时代的陶器。此后,陶瓷器上刻划、书写铭文字句或纪年款识者屡见不鲜。唐代长沙窑、宋代磁州窑釉下彩绘瓷器,不仅具有丰富的纹饰题材,而且将题写诗句文字亦作为装饰的主要手段。元代青花瓷生产技艺相当成熟,在瓷器上书写、绘画已十分普遍。由于中西方交通和贸易往来、文化交流以及     

略谈宋元时期山东地区瓷器手工业的磁州窑因素

磁州窑系是宋元时期北方地区最大的民窑体系。本文从山东地区发现的磁州窑系瓷器入手,分析了山东地区磁州窑输入瓷器的分期特点,以及磁州窑对于山东地区制瓷工业的影响,并探讨了发生这种影响的原因。     

乐亭县出土的几件白釉釉下黑彩瓷器

白釉釉下黑彩是磁州窑系瓷器的主要特征之一。磁州窑系是我国北方最大的一个民窑体系,窑场主要分布于今河北、河南、山西一带。它继承了唐代南北民窑的特点,烧瓷品系繁多,除白釉、黑釉外,还有白釉划花、白釉剔花、白釉绿斑、白釉褐斑、白釉釉下黑彩、白釉釉下褐彩、白釉釉下黑彩划花、珍珠地划花、绿釉釉下黑彩、白釉红绿彩和低温铅釉三彩等。其中的釉下黑褐彩器和在器表题写诗句作装饰的作法,明显受到了唐代长沙窑的影响,并为元代青花瓷器的出现作了准备。根据现有考古材料表明,磁州窑本身烧造瓷器最早出现于北宋中期,元代以后衰落。     

从长沙窑瓷上诗词题记看唐代饮酒习俗

长沙窑是唐代著名陶瓷窑口,其窑址位于今长沙市望城区铜官镇附近。长沙窑以烧造日用陶瓷为主,其产品不仅在国内有广泛的市场,而且通过“海上陶瓷之路”远销海外。虽然长沙窑不见于文献明确记载,但大量事实证明了其在我国陶瓷史上的重要地位。长沙窑的产品以釉下彩和诗文题记装饰为世人所叹,其中在瓷器上书写诗文题记更是中国陶瓷史上的首创之举。     

当阳峪窑剔划花瓷器

剔划花瓷器是当阳峪窑富有特色的品种,也是“磁州窑型”瓷器最精美的品种之一。当阳峪窑剔划花瓷器生产跨越宋、金两个时期,类型多样,工艺精美,尤以黑地剔划白花、三彩剔划花等制品最具特色;在同时期北方窑场中,当阳峪窑以及磁州窑可能是剔划花瓷器生产更为集中、装饰技法与装饰风格发展得更为全面和充分的窑场。本文在窑址调查的基础上,参照现台磁州窑发掘资料并结合传世器,对当阳峪窑剔划花瓷器的类型、工艺、时代以及与磁州窑同类制品的关系等,作了初步探讨。     

一件黑釉铁锈花双耳罐的研究与修复

<正>一、前言磁州窑系是我国古代北方最大的一个民窑体系,宋代以来,北方地区绝大部分窑场,都烧制磁州窑风格的瓷器。其中黑釉铁锈花[1]是磁州窑系独创的装饰技法,以点褐彩为主,绚丽多姿,精彩纷呈。该种类瓷器是在施挂黑釉的坯胎上,用富含氧化铁的涂料绘画花纹,然后经1300℃以