中日关系不能回避“历史问题”

“历史问题”是中日两国间非常特殊而极具敏感性的一个问题。因为自日本明治维新以来,直至1945年,在这70多年里,日本始终作为一个侵略,多次发动侵华战争,特别是八年全面侵华     

历史问题与大战略权衡

近年来中日经贸关系和日本对华投资不断扩大,中日经济互相依赖越来越密切。但是,中日间在某些重要方面的紧张气氛在加剧,特别是中日两国很大部分民众之间的互厌甚至敌意在增长,     

当前中日历史问题的基本特征

中日间关于历史问题的摩擦在中日复交谈判开始的那一刻就开始了。在1972年9月25日,为复交谈判访华的日本首相田中角荣在抵京当天下午,与中方主要官员讲到那场战争时,只轻描淡     

中日之间的历史问题：“新思维论”质疑

进入21世纪之后,中日关系的现状和走向引起了许多学的思考。最近有一些学针对国内民间强烈的民族主义情绪,提出了对日外交的“新思维”,其中两个重要观点引起社会各界的广泛     

用历史的眼光来看待中日关系

凡熟悉近20年抗日战争史研究发展状况的人,大概都有这样一种体验。那就是,在上个世纪80年代到90年代中期,抗日战争史的研讨会,无论国内国际,大都较为客观冷静,即使是讨论日本     

面向东亚共同体形成的历史认识

目前,日本与中国的经济关系越来越紧密,通过留学、旅行、化与学术交流,日中两国间的人员往来在扩大和发展,在经济方面,也在渐渐地形成东亚经济圈的基础。21世纪的潮流,正在向     

“对日关系新思维”质疑--与时殷弘教授商榷

时殷弘的《中日接近与“外交革命”》一认为：中日关系再这样紧张下去,对中国是相当危险的。因此,有必要进行一场“外交革命”,大力实现中日接近。只要中日关系有大幅度进展,就可以     

逻辑混乱的“新思维”

马立诚先生在《战略与管理》2002年第6期发表《对日关系新思维》,拜读之后我非常震惊。我认为,无论是研究历史还是研究现实,都不能脱离对事物发展因果关系的分析。而“新思维”之     

期待日本拿出行动

中日关系中有两个重要问题：一是历史问题,一是台湾问题。这两个问题解决得好,有利于两国关系的发展,否则会产生不容忽视的破坏作用。     

历史问题岂可做交易

2003年7月7日,是日本发动全面侵华战争、中国人民奋起抗战的66周年纪念日,却也是20年来最为寂寞的一个“七七”纪念日。推究其原因,一是SARS,二是“对日新思维”。SARS之作     

历史认识与中日关系

一、历史认识问题对中日关系至关重要众所周知,中日间的历史认识问题即中国和日本关于发生于20世纪30～40年代的中日战争在认识上的纷争问题。相对于日本来说,那是一场在日本法西斯军国主义驱使下进行的侵略战争,相对于中国来说,则是一场自卫性质的反抗侵略的战争：日本是战争的加害者一方,中国则是战争的受害者一方;战争最终以日本侵略的失败和中国反抗侵略的胜利而告结束。毫无疑问,对于中日双方来说,在战争状态结束以后谋求恢复邦交和发展友好合作关系,正视过去以及正确地认识历史,是一个重要的基础和必不可少的前提。历史认识问题对中日关系之所以至关重要就在于此。     

中英关于英日同盟延续问题的交涉

英日同盟是英、日两国为对付俄国在远东的扩张而于1902年结成的军事攻守同盟。1905年续签,1911年再次续签,期限10年,1921年7月13日到期。英国借助该同盟,将自己在远东的利益交给日本照看,代价是默认日本在中国和朝鲜拥有的特殊利     

关于开创中日关系未来的两点认识

上记のテ一マに迫るために、まず、マク口的视点から历史认识を时间と空间に分けて论じ、次ぎに、これに对する实践论的课题をミク口的视点かろ教育、特に自己教育としての社会教育に论点を据え、日中の自己教育の交流を通した日中の未来の共同的创造について提起する.     

为侵略历史翻案的日本右翼势力

对于中日关系而言,历史问题尽管是50年前的往事,但由于历史问题关系到日本国内对当年侵略战争的认识问题,关系到日本国家能否坚持和平民主的发展方向问题,关系到日本能否与周边国家和平共处的问题,因而是一个非常重要的现实问题。教科书问题的反复出现,再一次证明了这一点。尤其是近年来,日本国内少数右翼势力通过教科书否认和美化侵略历史的言行愈演愈烈,使历史问题在50多年后的今天,仍然影响着中日两国在战略利益、战略关系和战略走向上的判断和选择,仍然不时干扰着中日关系的大局。     

关于日本大众对侵略战争应承担的责任问题

这是一个令人关注而又必须认真研究的问题。本文所说的“日本大众” ,是指和“日本民众”、“人民大众”具有相同含义 ,也即相对于日本统治阶层、当政者而言的概念。这个问题之所以令人关注 ,是因为长期以来人们习惯于用阶级分析的方法来分析日本人在侵略战争中的作用 ,在人们的意识中 ,人民大众是不会犯错误的 ,发动侵略战争的责任应记在日本天皇、军阀、官僚、财阀 ,即日本统治阶层的账上。如果认为日本大众也有责任 ,人们会担心这不利于将日本民众和日本军国主义者区别开来 ,以孤立日本右翼势力。正因为此 ,国内学术界尚无人专门论及这一…     

关于日本学生战争历史认识问题的考察

本首先考察了日本学生战争历史认识的现状,指出在日本学生的战争历史认识中。尽管正确的战争历史观起着主导作用,但重视日美战争而忽略日中战争的倾向性、重视本国受害而忽略加害他国的局限性等偏差还是相当严重的。其次考察了日本学生获得战争历史知识的途径,指出其途径主要有3个．即亲友讲述、教师传授和社会传播。其中亲友讲述战争经历的传播作用越来越小。教师传授是当今学生获得战争历史知识的最重要途径。社会传播的作用也逐年增大。日本学生战争历史认识问题的态势是向着隐匿日本侵略战争历史的方向发展。     

台湾问题与日本右翼历史教科书

日本文部科学省审议通过了严重歪曲历史的教科书.这本宣扬"皇国史观"、"大东亚战争肯定论"的所谓新教科书,将于2002年在日本正式采用.这是公然对中国人民挑衅的政治事件,我们中国学者表示坚决抗议.     

正视历史是发展中日关系的重大课题

20世纪的历史教训值得铭记,维护和发展和平友好的国际环境是人类共同的责任,当今日本社会对历史认知与和平友好的人数比例上存在着“人间大,两头小”的客观现状,这是由于日本人有缺陷的和平观,偏颇的历史观和教育的偏向性造成的,日本应向亚洲各受害国人民真诚地谢罪,勇敢地承担起战争的责任,中日两国应面向未来,以前瞻的态度处理中日关系,共同为亚洲的稳定与发展及世界的和平做出贡献。     

中日关系的回顾与展望

21世纪的中日两国存在着更直接的共同利益,作为发展中国家的大国中国和经济大国日本共为利益相关的东西邻国,这就是思考未来中日关系发展的出发点,无论从经济方面看,还是从政治方面看,“中国威胁论”都是不能成立的,在东亚一体化的过程中,中日两国责任重大,理应做出贡献,中日关系一定会发展得更好。     

日本靖国神社问题的历史考察

内容提要靖国神社是日本明治维新后为宣扬为天皇献身的精神而建立的,它利用了日本神道教的国教的地位,把供奉在靖国神社中的阵亡的日本军人作为国家的“英灵”,使靖国神社成为战前日本的“国家宗祠”。在日本发动侵略战争的过程中。靖国神社更成为鼓吹军国主义精神的重要工具。战后,靖国神社在形式上失去了国家神社的地位,但仍是日本右翼势力和保守政治家的重要政治阵地。他们竭力争取恢复靖国神社在战前的显赫地位以及鼓动“正式参拜”靖国神社,实际是为了否认侵略战争的责任和罪行,否定战后对日本发动侵略战争历史的正义审判,同时也是要用靖国神社这一精神枷锁使日本人民持久地受到桎梏。我们应当从历史与现实的关系的角度,从思想与战争认识的深度思考靖国神社问题。