中华赤子——记著名爱国桥领庄世平先生

1911年1月20日,庄世平出生在广东省普宁县果陇村。其家族是十分显赫的。泰国的“胜裕兴批馆”,马来西亚的“潮顺兴批馆”,汕头的“增裕银庄”,都属于他家族的实业。他父亲庄锡竹在当地经营的,正是代表着本家族旗号的“协裕批馆”。在上个世     

高邮近年新见的南宋铁钱

姣姣者 (图 1 )。2 乾道元宝 :楷书折二、直径 2 7、穿 7、厚2毫米 ,重 5 5克。背穿下“松” ,并另外多了一个穿右“松”。此为仅见品 (图 2 )。3 乾道元宝 :折二楷书 ,工整紧凑 ,直径2 9 2、穿 6 7、厚 2 2毫米、重 8 1 3克。背穿上“裕” ,背穿下也多了一个“裕”字。“裕”字较扁大 (图 3)。4 淳熙元宝 :折二楷书 ,粗犷有力 ,直径2 8、穿 7、厚 2 3毫米、重 7克。背穿上“同” ,穿下也有一个“同”字 ,系新见品 (图 4)。5 淳熙元宝 :楷兼隶、折二小字 ,广穿 ,直径 2 8、穿 8、厚 1 5毫米 ,重 4 5克。背穿上篆书“泉”字清晰有力 ,为…     

清中期著名诗人、学者裕瑞

裕瑞,号思元主人,生于乾隆三十六年（1771）,卒于道光十八年（1838）。系努尔哈赤第十五子豫亲王多锋后裔,封为不人八分辅国公。历任镶白旗蒙古副都统、镶红旗满洲副都统。正白旗满洲护军统领。嘉庆十八年（1813）林清起义,裕瑞因失察罪被发往盛京。翌年,又被严密围禁,不拘年限。裕瑞学识渊博,能诗善画,并通晓西每语,对佛教颇有研究,曾用唐古特文字校译佛经,并绘制了“西洋地球图”。裕瑞在文学方面也颇有成就。其诗文作品大多收在《思元斋全集》中。计：诗集六卷,赋一卷,文一卷。裕瑞律诗学李商隐,古体字苏武。对李贺、温庭…     

中华赤子——记著名爱国侨领庄世平先生

一、青春热血 1911年1月20日,庄世平出生在广东省普宁县果陇村。 其家族是十分显赫的。泰国的“胜裕兴批馆”,马来西亚的“潮顺兴批馆”,汕头的“增裕银庄”,都属于他家族的实业。他父亲庄锡竹在当地经营的,正是代表着本家族旗     

来函照登

《安徽史学通讯》总第十号35頁《“五四”蕪湖人民的爱国民主运动》一文之第19行,内云:“同时日本还在蕪湖开办了裕中紗厂等。”据我所知裕中紗厂,是清末安徽籍的官僚陈维彦(劭吾)、周学熙(周馥的儿子)、李伯行(李鴻章的儿子)等所集股创办的。当时是受着南通张謇(季直)大办实业的影响。所有厂房的設計和纱绽等設备,都由英国人一手包办。这一个纱厂是安徽第一座現代化的紡纱厂。开工生产以后,即遭日本生产     

李德裕无党新论

李德裕是晚唐历史中的重要人物,在晚唐政坛中有诸多政绩,对“武宗中兴”贡献良多;李德裕与牛党之间的一系列矛盾互动,不过是李德裕为了理想的反抗;所谓的李党“中坚分子”不过是一群正直人士;李德裕有党假象的形成,是政治斗争中政敌对其打击的借口,是宣宗为稳固政权进行的元老整肃的结果,李德裕实则无党。     

扬州和苏州的纸币

一、扬州早期省票和本地银行的纸币１．最早在扬州流通的省票道光咸丰年间,清政府成立了“五天”、“四乾”、“五宇”官银号,以后,不仅在京师及其附近省份开办官银钱号,而且各省都有设立,在江苏省有裕苏及裕宁两官银钱局,裕苏官银钱局设于苏州,裕宁官钱局设于南京。裕宁官钱局于光绪二十九年（公元１９０３年）五月二十日开办,鉴于扬州地区商业发展和货币经济的需要,隔年即设立扬州分局。可见,当时设立扬州分局,实属管理金融,发展经济之需。裕宁官银钱局驻扬州分局当时印发的钞票有九八制钱壹串文,直形龙票以及扬州地名为首的…     

躲进红楼——记吴恩裕先生

脂研与笔山一位衣着素朴面有菜色的老者,走进人文社古典部办公室,并作自我介绍,说是北京政法学院吴恩裕。按出版社的传统,作者是“衣食父母”,自然不敢怠慢。当时我正受命选编《红楼梦》研究参考资料,吴先生的到来,应由我来接待。于是     

山西省交通运输厅召开史志年鉴工作会议

4月11日,山西省交通厅资料信息中心召开全体干部职工大会,认真学习省政府办公厅晋政办发[2011]24号文《关于转发山西省地方志“十二五”工作规划的通知》和《山西省地方志“十二五”规划》精神,省交通运输厅党组成员、驻厅纪检组长韩日裕出席,并结合全省公路交通发展大好形势作了报告。     

韦孝宽：善于行间的大将军

韦孝宽（公元509—580年）,名叔裕,字孝宽,京兆杜陵（今陕西西安南）人,我国南北朝时期杰出的军事家。由于韦孝宽“少以字行”,所以一般都习惯称其为韦孝宽,而很少有人称其为韦叔裕。     

永利商业银行经营始末

永利商业银行是“裕大华”企业集团在发展过程中创办起来的.抗战中期,“裕大华”的各个纺织企业及利华煤矿的机器设备已迁至四川后方等地,并在重庆、成都开办了裕华纺织厂,在广元开办了大华纺织厂,由于经营得法,盈利颇多.利华的电机等主要设备,因迁以后未继续办矿,则作价投资于本系统的重庆、成都、广元等纺织厂,但仍有多余现金待用.为避免因战时通货膨胀现金贬值,经过董事会计议,以利华煤矿为主要投资者,并吸收部分资金,于1939年初,组成义永昌字号,经营货物,从事商业活动.不久,鉴于经营钱庄有利,遂由义永昌宇号改组为永利     

“福顺泰”兴衰记

“福顺泰”作为旧中国佳木斯的一家商号,由初始的小杂货铺逐步发展成为商业首户,后渐趋败落,直至被民主政权没收,走的是一条由民族资本转向官僚资本的畸型发展之路.1908年,依兰“信和成”柜伙孙国香来佳木斯另立门户,在正大街(今西林路)西段路北办起一家名为“裕顺恒”的小杂货铺.1910年,孙国香去依兰,请其同乡曲子明前来入伙.1911年,曲子明投资入伙后,改“裕顺恒”为“福顺恒”,并取孙国香而代之,当上店掌柜.“福顺恒”开张后,为拉住镇内外有限的顾客,不仅在店门两侧悬挂“言不二价、童叟不欺”的招牌,而且在顾客购买物品时,采取买棉花每斤多称半两、买布匹每尺多量半寸等手法,博取顾客的好感,增加回头率.时隔不久,“福顺恒”即生意兴隆,令当时开业较早、地点适中的最大商号“永春元”也望尘莫及.1917年,为扩大财路.“福顺恒”商号又输设“福顺恒”粮栈,兼做起粮食买卖.冬天,该粮栈借封江期较长、货物无法及时转运之时,实行“冬囤春卖”;春     

东南亚名商唐裕

他递给我一张别致的名片,中间是凸出的一个酷似船帆的形状,然而细看却是一座高耸入云的宾馆,在图案右上角的顶端印有中英两种文字──唐裕和ＴＯＮＧ ＤＪＯＥ,他的中、英文．名字。这,或许象征他所经营的航运业和旅游业、地产业,或许寄寓着“直挂云帆济沧海”和“万丈高楼平地起”的涵义,或者两者兼而有之。     

《阿房宫赋》有所本

唐代杜牧的《阿房宫赋》是一篇文质兼美的杰作,问世以来传诵不衰,被誉为“诗人之赋”“赋中第一”。更难得的是作者写成此赋时年仅二十三岁。不过杜牧这篇杰作的产生并不是“一空依傍”的,而是象历史上的许多名家名篇一样,有所继承、有所借鉴。南宋洪迈《客斋五笔》卷七“唐赋造语相似”条说此赋的“明星荧荧,开妆镜也”以下之句,是本杨敬之的《华山赋》,并引高彦休《阙史》云:“敬之赋五千字,唱在人口。赋内之句,如上数语,杜佑司徒、李太尉德裕常所诵念。”《华山赋》这一段的原文是:     

南宁裕丰房地产开发有限公司

南宁裕丰房地产开发有限公司成立于1993年,其前身（南宁裕丰建筑物业有限公司）于1992年广西在香港召开的第一届招商会上获批准成立,是广西最早在香港的招商引资项目之一。     

秦陇社火：黄土地上的狂欢节

秦陇一带的农家,从古至今,一直崇尚珍重传统的春节和元宵节。一是不论家人出走得多么偏远,也一定要千里迢迢地在除夕赶回家团圆：二是不论家境如何贫困,也要想方设法在春节里“富富裕裕”地过上三五天好日子;三是不论何人坐天下,只要无天灾人祸,闹元宵、耍社火的铁规决不能更改。     

锭中佛缘——川锭＂汉嘉凌云＂考

清代各省银锭中,以四川银锭铭文最为丰富多彩,版式繁复。银锭作为清代政府赋税收入、财政开支和商业流通的主要货币,川锭的铭文展现的历史人文信息脱离不了商号、银号（匠）、帝号、年号、地名、税种（用途）、征税机构等范畴,即便有如“国宝源流”、“裕国通商”等特殊意义的铭文,也与商贸交易、财货流通存在着密切关系。     

茅台酒巴拿马金奖公案是如何了结的?

饮誉世界的茅台酒,因产于贵州省赤水河畔的茅台村（今茅台镇）而得名。清代乾隆年间,茅台村一时成了川盐入黔的主要集散地和关冲要道,商品经济和酒业发达,市场繁荣。到了清末民初,成裕和荣和两家烧房成了茅台酒业的两霸。当时茅台村所酿造的酒统称“茅台酒”,所不同的是：在“茅”字之前冠有酒房创办人的姓氏,以在商标上来区别。如成裕烧房的创办人是华连辉,便称“华茅酒”,荣和烧房的创办人是王立夫,便称“王茅酒”。1915年在美国旧金山举办的“巴拿马万国博览会”上,茅台酒以其郁香、醉正、悠长的独特风格,一举夺金奖,成为世…     

“金奖白兰地”创始人张弼士事略

“金奖白兰地”创始人张弼士事略李松庵张弼士（振勋,１８４０－１９１６）是清末民初的华侨实业家,在南洋创办过大型垦植场、锡矿场、远洋航务公司、日里银行;在国内创办过山东烟台张裕酿酒公司、广东开建金矿公司、省城亚通织造厂、雷州普生机械火犁垦牧公司、佛山裕...     

贵阳华氏企业发展的艰难历程

引言贵阳华氏祖籍江西临川,“世为江右望族”。[1](P.1)康熙年间,移居遵义南乡团溪,以行医闻名于世,代有善德,在当地声望甚佳。同治元年(1862),华氏企业的创始人华联辉(1833—1885)迁居贵阳。他与儿子华之鸿(1871—1934)、孙子华问渠(1894—1979),先后经营“永隆裕”盐号、成义