悼张学良先生

国耻家仇任在肩,救亡抗日敢当先。西安兵谏求团结,招致幽囚六十年。     

张定一诗选

青藏高原览胜青藏高原博见闻,江河源远汇沄沄。南瞻唐古峰披雪,北望昆仑岭入云。玉宇虹桥*围锦帐,霞天花地漫馨氛。亘荒开发看今日,万里山川绿化耕。*各族人民喻称青藏公路、航线、输油管道、铁路为“彩虹”、“金桥”、“天路”。菊花小鸡图质丽寒霜傲,尘寰点缀佳。雏鸡戏庭院     

求索--张定一的故事

十、仍常在班禅身边工作 因他已被任命为日喀则分工委统战部第一副部长,所以,他还是有许多机会和班禅大师见面,班禅大师还是经常找他去叙谈。这时藏区的形势已经更加紧张了,充满了火药味。西藏和平解放后,原西藏地方政府和上层反动集团,依然勾结帝国主义和外国反动派,妄图分裂祖国,保存万恶的封建农奴制度。他们不顾中央和西藏工委的一再教育和     

宠辱不惊——悼张中行先生

张中行(1909-2006),1909年1月生于河北香河。1935年毕业于北京大学中国语言文学系。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社,从事编辑工作。涉猎广泛,博闻强记,遍及文史、古典、哲学诸多领域,人称“杂家”。自上世纪80年代始,十余年间,相继有《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《禅外说禅》、《文言津逮》、《流年碎影》、《顺世论》、《散简集存》等著作行世。以其见识之深邃、文笔之独特受到广泛关注。     

悼怀陈辽先生二三事

正在2015年12月18日镇江三国演义学会年会暨三国演义研究论坛上,当王玉国会长报告原江苏省社科院文学研究所长、研究员、中国三国演义学会副会长陈辽先生于12月2日因病逝世的噩耗时,我简直不敢相信这是真的。就在几天前,我还在有关报刊杂志上阅读过陈先生的几篇文艺评论文章,当时心中还暗自庆幸他老人家耄耋之高龄了还依然"庾信文章老更成,凌云健笔意纵横"(杜甫《戏为六绝句》其一)呢。孰     

悼王丹一

正中国共产党优秀党员,中央党校原政策研究室副局级离休干部,我国著名马克思主义哲学家、教育家和革命家艾思奇夫人王丹一因病医治无效,于2016年7月19日凌晨2时在北京逝世,享年97岁。噩耗传来,常州人民深感悲痛。作为家乡的一名史志工作者,笔者特将王丹一亲友们的回忆整理成     

张定一同志逝世

本刊讯中央民族大学藏学研究所原副所长张定一同志因病医治无效,于2010年8月17日在北京逝世,享年86岁。8月20日,张定一同志遗体告别仪式在北京八宝山革命公墓举行,中央统战部、国家民委、中国藏学研究中心、中央民族大学的领导和张定一同志的亲属、生前故交、家乡代表参加了告别仪式。     

重睹丹青悼吾师——缅怀张苇研先生

今年入夏以来昆明的天气似乎显得格外地多雨,6月7日我的老师、当代名的国画家、书法家张苇研先生孤寂地走完了他87年坎坷的人生旅程。6月12日上午省史馆的领导,张老的亲属以及得到消息赶来送别的生前友好和学生在昆明殡仪馆向这位为中国画艺术倾尽了毕生心血的化老人作最后的告别。     

不为君王唱赞歌 只为苍生说人话——悼柏杨先生

2008年4月29日凌晨,柏杨（1920—2008）先生病逝。 “不为君王唱赞歌,只为苍生说人话!”这是他在封笔之作《柏杨曰》序中的两句诗,可作为他一生的写照。     

痛悼钟敬文先生

昨天早晨，突然听说，钟敬文先生走了。我非常哀痛，但是并不震惊。钟老身患绝症，住院已半年多，我们早有思想准备。但是听说，钟老在病房中一向精神极好，关心国事、校事，关心自己在读的十几名研究生的学业，关心老朋友的情况。我心中暗暗地期望，他能闯过百岁大关，把病魔闯个落花流水，闯向茶寿，为我们老知识分子创造一个奇迹。然而，事实证明，我的期望落了空。岂不大可哀哉!     

深切悼念史念海先生

新世纪第一年３月２７日清晨６时许,我们研究中心办公室上官娥老师打来电话,告知史念海先生已于今天凌晨３时许与世长辞。尽管自１９９９年秋季以来史先生即因割除胆囊与更换心脏起搏器,身体状况已大不如前,特别是从去年夏季起,又发现大脑中有瘤,压迫多种神经,已不能思维与说话,且视力、听力严重衰退,病状已难以治愈。但我们相信,凭着他一贯较好的身体素质与坚强的意志,还能与病魔抗争一段时间。所以自２月初以来我们一直在酝酿今年６月２４日,也就是他８９岁诞辰那天,建议由学校主办,由我们中心、历史地理研究所与历史文化学…     

“日月合璧”共奇观——张颔先生珍藏的一方砚台小记

“日月合璧”砚台为山西省考古研究所原所长、古字学家张颔先生所珍藏。砚台系石砚,产于宁夏贺兰山。石分两层,内为紫色,外呈玉色,图案刻于外层,古董客称其为“紫袍玉带”。砚作长方形,长31．7厘米,宽21．5厘米,厚2．6厘米。石质润泽细腻,雕工细致精美,浑然天成,实乃难得一见的珍品。     

振录书屋知识宝卷

△话“并生之道”: 情志开朗,恬澹虚无; 当有喜好,但不嗜求; 性欲要节,养精宜足; 睡眠卫生.亦要讲究; 适t运动,掌握恰当; 饮食宜节,切勿偏求; 衣着宽带,寒暖适宜; 居处宁静,阳光充足; 定期查体,防徽杜渐; 服用药物,不可滥投。△陈立夫养生48字X官: 养生在动,养心在静; 饮食有节,起居有时; 物熟始食,水沸始饮; 多食果菜,少食肉食; 头部宜冷,足部宜热; 知足常乐,无求常安。△安乐五法知足常乐:行也安然,坐也安然,布衣得暖胜似锦。早也香甜,晚也香甜,清茶淡饭饱三餐。知足赛过长生药,不是神仙胜神仙。天伦之乐:在家庭生活中,老有所养,少有所敬…     

关于不平等条约的若干问题——与张振鵾先生商榷

读了张振鵾先生的大作《“二十一条”不是条约——评(中国近代不平等条约选编与介绍)》(《近代史研究》1999年第3期第1—8页),我们决定认真听取意见,依“有则改之,无则加勉”的精神,切实总结和改进编写工作。对张先生关注我们编写的书并提出一些中肯的意见和有益的建议,深表谢意。经过仔细研读张,核对历史资料,我们也发现该存在一些问题,值得商榷,因此本着实事求是和负责的态度,撰成本就商于张先生和读。     

张季鸾报告与山崎会谈中日关系致陈布雷函

张季鸾致陈布雷函１９４０年２月２０日机密（乙）第２１０８７号张季鸾君（二月二十日发）来函抄呈钧阅职　陈布雷（印）谨呈到港半月,体气渐好。日人山崎,弟前日特与长谈一次（此人业已离港）,颇可参考,兹摄要报告如下：（一）关于和战（甲）一般日本知识分子,现对中国表敬意,决不轻视。上层阶级,实际亦知必须与中国言和。（乙）多数已知拥汪为徒然,但形势已成,不能放弃。（丙）彼此次来港,今井曾托其查询国府有无言和之可能,彼盛称今井与武滕之明白（谓今井实军部之神经中枢,现任派遣军司令部第二及第四课长,与影佐作风背道…     

张芝联先生与中外史学交流

一、坐而论道,不如起而行之就建国以来所开展的外国史学史研究而言,如果我们无视张芝联先生(1918—2008)的贡献,那么这段史学史的历史不但会显得苍白,甚至还会出现空白。更重要的是,作为中国史学界欧洲史、法国史和史学史研究的一流学者,张先生从不主张东施效颦、亦步亦趋地追随西方的史学潮流。相反,在他的论著以及与外国学者的交往中,他一直坚持保持自己一个中国学者的立场。这一立场,意味着中国学者在接触、引进西方学术的时候,必须基于中国学术的传承,符合中国学界的实际需要。张先生1986年在美国威尔逊中心的一次演讲中提到,中国正在经历一场前所未有的大变迁。在这一变化过程中,外国的经验有许多启发、示范作用。但他同时强调说:“值得注意的是,我们并不照搬一个既有的模式或者按照一个现成的菜谱做菜”。①他在这里描述的是中国改革开放的情形,但也可视为是一种夫子自道。张先生在1991年为高毅《法兰西风格》一书写的序言中也称赞说,“可贵的是作者并不是亦步亦趋地效颦某种流派”。②概括张先生的观点就是,史家必须与时俱进,不应囫囵吞枣、不分青红皂白地照搬、照抄,因为学术思潮的形成,通常不是空穴来风,而是在一定的文化背景下形成的。而文化背景则个...     

深切追念金啟孮先生

金啟孮先生是国内外名的女真、蒙古学和满学专家,辽宁省民族研究所原所长、《满族研究》杂志主编,在国内外学术界享有盛名,不幸于2004年4月10日因病医治无效去逝。先生去逝给我们带来万分悲痛,各省市学界同仁及知名人士先后致电,表示深切哀悼,本刊由衷表示谢意。但由于本刊空间有限,现只能略表对金啟孮先生真挚怀念。