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陈业诗 《华侨华人历史研究》2014,(2):77-78
正2014年4月29日,由中国华侨华人历史研究所与北京大学华侨华人研究中心共同举办的"北京大学华侨华人研究讲座"系列之四在北大历史学系举行。美国芝加哥大学终身教授、新加坡国立大学莱佛士人文讲座教授杜赞奇(Prasenjit Duara)作了题为"南洋离散华人的孔教与公民权:比较的视角"的讲座。杜赞奇教授生于印度,在德里大学完成本科学业后,前往美国继续深造,师从孔飞力(Philip Kuhn)教授,在哈佛获得博士学位。在芝加哥大学任教期间,杜赞奇教授曾担任历史学 相似文献
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论敦煌文献展现的六朝隋唐注释学--以《毛诗音隐》为例 总被引：1，自引：0，他引：1
汉训读的研究自古以来一直是日本学界重视的课题。北海道大学石壕晴通教授既师承训读学专家筑岛裕博士,又亲炙敦煌学大师藤枝晃教授,浸淫于日本汉训读之研究,又醉心于佛教经典与书训读之研究,并扩及敦煌汉书解读之研究,成绩斐然,卓然有成。余与石蟓先生结识,源于1990年在敦煌参加敦煌学国际学术研讨会。先生陪同藤枝晃教授前往敦煌莅会,我则陪侍家师潘重规教授与会。之后,凡有关敦煌学术会议均有缘交流。先生风采夙所钦仰,钻研学术尤所敬佩。今先生将于2005年3月31日退官,学界特发起《石蟓晴通教授退官纪念论集》的编纂,征稿于我,不能无作。 相似文献
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陈业诗 《华侨华人历史研究》2013,(2):79-80
2013年5月22日,由中国华侨华人历史研究所和北京大学华侨华人研究中心共同举办的2013年度"华侨华人系列"讲座之二在北京大学历史系108会议室举行。暨南大学国际关系学院院长兼华侨华人研究院院长曹云华教授应邀作了题为"下南洋:东南亚华侨华人的过去、现在与未来"的讲座。讲座由北京大学华侨华人研究中心主任吴小安教授主持,出席的嘉宾有中国华侨华人历史研究所赵红英所长、北京大学国际关系学院梁英明教授、印红标教授和外语学院 相似文献
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文中通过丰富的实例详细论述了《敦煌写本文献学》取得的巨大学术成就及个别有待完善之处。该书是张涌泉教授三十年来在敦煌文献整理、研究和教学的长期实践中对敦煌文献语言文字、书写特征、校录整理等稽考探研的结晶,是学界有关敦煌手写纸本文献研究的"集大成、高水平"的奠基之作。它将成为每位研习敦煌写本乃至所有手写纸本文献学者的必读书。 相似文献
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苟子正名篇札记清华周刊25卷,。期,926年明春秋名字解话补正实学、期、3期1926年尔雅草木虫鱼鸟兽释例补实学2期1926年广韵叙录校笺实学4期、5期、,926年文字音韵学论丛103:年反切不始于孙叔然辨实学6期,1926年文字音韵学论丛,935年跋唐人写韵书二残笺实学6期、1926年文字音韵学论丛,93。年黄氏古音廿八部商兑实学7期、,927年文字音韵学论丛,935年说文声谱自序国学论丛:卷2期 1927年文字音韵学论丛观堂学札记国学论丛,卷3期、,928年4月史学与地学3期1928年7月后汉书校笺国学论丛2卷:期;929年8月天问校笺国学论丛2卷,期,929年8月长葛县志(与… 相似文献
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2019年10月30日下午,上海交通大学神话学研究院主办的"中华文明探源研究系列讲座"在闵行校区举行。讲座分为专家讲座与群英会谈两部分。辽宁省文物考古研究所名誉所长、辽宁省文物局专家组组长郭大顺教授,安徽省文物考古所研究员、凌家滩遗址发掘主持人张敬国教授,美国斯坦福大学东亚语言及文化学系中国考古学讲席教授、上海交通大学神话学研究院访问讲席教授刘莉教授,分别做了精彩讲说。群英会谈以郭大顺、张敬国、刘莉及上海交通大学人文社科资深教授、神话学研究院首席专家叶舒宪四位专家为主,学术讲座与对话活动由上海交通大学人文学院讲席教授、神话学研究院常务副院长杨庆存教授主持。 相似文献
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陈业诗 《华侨华人历史研究》2012,(2):78-78
2012年5月2日下午,由中国华侨华人历史研究所和北京大学华侨华人研究中心共同主办的北京大学华侨华人讲座系列之二在北京大学历史系举行.日本东京外国语学院亚菲语言文化研究所教授三尾裕子应邀作了题为"关于‘华侨·华人’的文化人类学研究:以日本学者为例"的演讲.中国华侨历史学会副会长、中国华侨华人历史研究所所长赵红英和中国华侨历史学会顾问梁英明教授、丘立本研究员等出席了讲座.讲座由中国华侨历史学会副会长、北京大学华侨华人研究中心主任吴小安教授主持. 相似文献
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正2016年12月13日上午,加拿大英属哥伦比亚大学的埃及学家托马斯·施耐德教授在中国社会科学院考古研究所开始了其埃及系列考古讲座的第三讲,题目为"古代埃及的死亡与丧葬"。本讲座由中国社会科学院考古研究所副所长陈星灿研究员主持。来自中国社会科学院考古研究所、中国社会科学院世界历史研究所、北京师范大学、首都师范大学、中央美术学院单位的老师和学生们聆听了本次讲座。以下是本次讲座的主要内容。(陈星灿) 相似文献
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槟城 《华侨华人历史研究》2014,(2):75-76
正2014年4月10日,由中国华侨历史学会、中国华侨华人历史研究所主办的"中国侨联华侨华人研究系列讲座"2014年第二场在中国侨联事业楼举行。中国华侨历史学会副会长、暨南大学华侨华人研究院教授张应龙博士应邀做了题为"海外粤侨田野调查札记"的学术讲座。中国华侨历史学会秘书长、中国华侨华人历史研究所副所长张秀明主持讲座。中国华侨华人历史研究所和中国华侨历史博物馆的研究人员20余人参加了讲座。 相似文献
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赵静莲 《古籍整理研究学刊》2018,(3)
敦煌写本解梦书是一类占卜文书,对于研究中古语言文字和古代民俗文化有重要价值。郑炳林《敦煌写本解梦书校录研究》是目前敦煌解梦书研究、校录的集大成者,但仍存在一些语言文字上的问题,影响着敦煌解梦书的解读。本文综合运用文字学、音韵学、训诂学等知识对其中的部分疑难条目进行了重新校读,希望有助于敦煌文献的整理及古代民俗文化的研究。 相似文献
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沙武田先生在藏经洞封闭原因上主张"1052年末法说",但在敦煌遗书中并未发现任何与"1052年末法"相关的记述。另外,不论是"辽"、契丹"、辽之主要城市还是辽之主要姓氏都在敦煌遗书中难觅踪迹。"1052年末法"引起统治阶层重视是1027年,此时敦煌与辽已经七年未曾往来。由此可见,辽对敦煌佛教界的影响是微不足道的,辽之末法甚至无传入敦煌之可能。所以因辽"1052末法"封闭藏经洞的说法是缺乏说服力的。 相似文献
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先秦古籍中提到之"三危山"实际并非今敦煌地区之三危山,原因在于迟至汉武帝时中原王朝才领有敦煌之地,以古籍中之"三危山"附会敦煌地区三座高耸的山峰。东汉杜林认为《左传》中"瓜州"为今敦煌地区,此说长久盛行,正史多加采信;其实今之瓜州上古史与《左传》所言"瓜州"无关,是汉人"政治需要"及"自矜乡土"而附会之结果。"敦煌"地名在汉建敦煌郡之前已经存在,实为《山海经》中之"敦薨","敦薨"地名属月氏语,张骞因"薨"字不吉而改。 相似文献
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9月6日下午,省志办旧志整理工作座谈会在江苏省方志馆四楼会议室举行。南大历史系副主任、教授、博导范金民,中科院南京地理研究所图书情报室主任、博士、编审李万春,南师大古文献研究所研究员、博导江庆柏,南师大教授、省古籍保护工作委员会委员曹红军,南京图书馆历史文献部研究馆员孙迎春,南大图书馆副馆长史梅, 相似文献