平山文庙大成殿探析

平山文庙大成殿是元代文庙建筑的代表作,柱网分布为典型的元代建筑平面布局风格;梁架举架较大,用自然材,简洁生动,彻上露明造,是早期建筑的范例。     

宁县梁高等几座汉墓的清理

1972年夏,本人受宁县文化馆之邀及当时甘肃省博物馆文物队的指派,协助宁县文化馆对宁县梁高汉墓进行清理。其后对西峰南佐汉墓、正宁湫头西候郎汉墓、正宁永和龙安东汉墓、正宁罗川武王庄唐墓进行抢救性清理。在当时的特殊环境下。许多文物遭到破坏。例如,西峰彭原宋代砖塔被拆除;肖金宋代砖塔也遭到一定损失。四面栏杆和窗棂被打掉：庆阳普照寺大殿建筑昂嘴被锯掉;正宁罗川赵氏牌坊被涂抹或胡刻乱划。     

从釉的配方角度论故宫博物院藏传世宋代官窑瓷器中"高钾低钙"类瓷器的烧制年代

为了科学探讨故宫博物院院藏"高钾低钙"类传世宋代官窑器物的烧制年代,本文采用能量色散X射线荧光谱仪(EDXRF)对院藏传世宋代官窑器物和杭州老虎洞窑南宋及元代地层出土的青瓷标本的釉层成分进行了无损测试.结果 表明:故宫博物院院藏"高钾低钙"类传世宋代官窑瓷器与老虎洞元代地层出土青瓷标本的釉料成分更为接近,而与老虎洞窑南宋地层出土官窑青瓷标本相差甚远.根据瓷釉成分的判别分析结果以及从瓷釉技术发展史角度考察,本文推测这些"高钾低钙"类一直被认为是传世宋代官窑瓷器的烧制年代可能为元代早期,属于南宋官窑瓷器向元末烧制的典型传世哥窑瓷器转变过程中的过渡产品.     

试论河南济源大明寺中佛殿的建筑价值

本文首先对较模糊的大明寺历史进行了梳理,同时对大明寺主体建筑中佛殿的建筑构造进行了解析,从构造方面对中佛殿本体保留的宋代《营造法式》制度及其嬗变部位进行了分析,指出了大明寺中佛殿为具有承上启下重要价值的元代建筑遗存。     

平遥文庙大成殿金代重建浅析

平遥文庙大成殿重建于金大定三年(1163年),是国内现存较早的大成殿实例,具有极高的历史文化价值。通过对平遥文庙大成殿建筑形制、金代文庙发展状况以及平遥文庙的毁坏与重建三方面的分析,试图对平遥文庙在金代重建的背景、缘由以及所反映的金代社会状况做一浅要探索。     

虚实相合 灵动流畅——元代银果盒赏析

元代金银器在宋代的基础上,其性质、品种都有进一步发展。总体看,元代金银器与宋代近似,银器数量多,金银器品种除日用器吼和饰品外,陈设品增加,如瓶、盒、樽、奁、架等。元代大多数金银器均刻有铭款,这对研究元代金银器的发展具有重要价值。从造型纹饰看,元代金银器讲究造型,素面较多,纹饰大多比较洗炼,或只於局部点缀装饰。     

太原地区金代建筑分析

从太原现存的金代木构建筑——清源文庙大成殿与不二寺三圣殿入手,以梁架结构、铺作用材等方面找出属于太原金代建筑的风格及分期节点。经比对分析可知,太原地区金代木构建筑属北方建筑风格,分期节点应在金泰和中期。     

黑水城所出识认状问题浅探

《中国藏黑水城汉文文献》第四册当中收录有三件元代识认状原件,通过对这三件文书的分析可见,元代识认状的性质应为偷盗、逃躯或走失牲畜案件中事主(此处所云事主包括偷盗者及本主)所出具的辨识确认失物的保证书。将其与宋代识认状相比可见,元代识认状应用范围要大于宋代识认状,就史料所见而言,宋代识认状主要应用于应试之时,"辨识认定"应试之人"系是正身",且由书铺出具,而元代在偷盗、走失、逃躯等案中均有识认状,其书写者则为偷盗者或是本主。     

山西长子文庙大成殿

<正>长子文庙,位于山西省长治市长子县城中心,是山西仅存的10座元代文庙之一。据明弘治八年版《长子县志》记载：宋建中靖国元年（1101年）迁建,金正隆至承安年间、元中统及至元六年（1263年）、明成化十四年（1478年）、清嘉庆二十一年（1816年）等多次修葺。其中,文庙大成殿为元代遗构,其余建筑均为近年新建。院东与崔府君庙相邻,院内现存大量石刻、碑刻,为研究文庙历史提供了可靠的档案信息。1996年1月12日,     

元代关于历史盛衰之“理”的思考──论理学思潮对元代历史观的影响

古往今来对于历史的认识,总是有一个基本的看法,比如,历史是如何运动的,历史为什么是这样或那样地运动,是什么在其中起了决定的作用？这是历史观的问题,由于一个时代史学思想中的历史观与当时哲学的发展水平密切相关,因此,考察元代历史观,必须特别注意元代理学思潮对于当时史学思想的影响。在宋代兴起,并于元代成为官学的理学是由赵复北传和"北许南吴"的推动而发展起来的。元代理学继承了宋代理学思想的基本原则,通过天道观、心性观、知行论等理学范畴的阐述,对封建秩序符合"天道"的合理性,以及人们如何遵守伦理纲常、加强自我…     

平遥金庄文庙沿革及造像考略

平遥金庄文庙大成殿现存孔子及“四配”“十哲”造像,作为全国为数不多的元代文庙造像遗存,是有元一代文庙像设及儒教文化发展演变的重要实物见证。关于金庄文庙的具体创建时间,文献记载有所差异。本文梳理中国古代文庙造像的规制变迁,并在此基础上,解读金庄文庙造像实存,考证其历史沿革。     

轻素结玉盒——元代范文虎墓玉贯耳壶的考古学观察

玉贯耳壶是元代范文虎墓中出土的精美玉器之一,自公布以来备受关注。该贯耳壶不但质料上乘、工艺精湛,更具有鲜明的时代特点,它与同墓出土的玉素面带具、玉虎钮花押等一起,成为已往研究元代玉作的标准器具。同墓中的相关文物不仅说明墓主范文虎入元后曾进入国家高层核心官僚体系,并且从一个侧面集中反映了范氏个人的艺术品味。考古发现和文献材料证明玉壶的准确命名应该是"玉贯耳壶";同时结合范氏特殊的身份,可以认为这件玉贯耳壶是宋末元初江南地区玉作高手的一件杰出作品,功用则是盛放香料。当时文人官僚普遍有追随"文雅好古"的风尚,并从"仿古、摹古"到"习古",由此也揭示出宋代到元代仿古玉容器的艺术表现形式和风格嬗变的原因。     

成都市出土南宋螭纹玉璧初探

<正>宋朝是中国经济、科技最发达的朝代,也是中国文化艺术的高峰,在哲学、诗词、绘画、书法、建筑、陶瓷等方面取得了举世瞩目的非凡成就,法国著名汉学家谢和耐(Jacque Gernet)认为宋代是"中国的文艺复兴"。要研究宋代文化,除了收集注疏传世文献外,还需从出土文物入手,这些古物蕴含着宋人典雅的生活美学,对于探索宋代文化生产具有珍贵的     

元代龙泉青瓷的仿金银器元素及其成因探讨

本文通过对龙泉窑青瓷的出土品及传世品与宋元金银器对比,发现龙泉窑仿金银器青瓷的器形元代种类大增,龙泉窑元代新增器形的金银器原型早见于宋代,而龙泉青瓷对其追模却集中出现于元代而非宋代,表现出不同步性,反映出金银器在元代地位的相对上升。元代龙泉窑引入金银器元素,丰富了自身的造型、装饰形式,为龙泉窑在元代的大发展提供了助力。     

"新州"另考

宋代并无两个"新州".王奕<东行斐稿>作干元代,并非宋代.任城被称作"新州",仅是金朝天德二年(1150年)到元朝至正八年(1348年)间的事情.     

元代民居下圪坨院考述

阳城上庄下圪坨院元代民居建筑包涵内容极其丰富,建筑结构及艺术构件制作手法独特,具有重要的文物、历史、科学价值,对我国元代古民居的研究提供了重要的实物资料。     

中国古代建筑年代的鉴定(续完)

(二)装修、瓦顶、彩画的发展概况1.门与窗装修是建筑上门、窗、栏杆等小木作的总称。门的式样,常见的有板门,格扇门。宋《营造法式》图样还有乌头门,软门等。已发现的唐代建筑全用板门,宋代许多重要建筑仍沿用,元代以后则多用于     

龙泉窑双鱼洗研究

本文通过梳理考古材料,认为龙泉窑双鱼洗创烧并集中生产于元代,是模仿宋元时期金银材质双鱼洗的制作,而非传统观点认为的是宋代复古风气下模仿汉代铜洗的作品。随着社会审美风气由宋代复古之风向元代精贵华丽风尚的转变,龙泉窑也积极从金银器皿中寻找新的创作灵感,生产出诸如双鱼洗这般经典传世的作品,为元代青瓷生产注入了新鲜活力。     

浅谈秦安兴国寺的建筑特色

文物建筑作为不可移动文物,是人类文明的产物和标志,是多种历史信息的载体。秦安兴国寺建筑群始建于元代,其主体建筑般若殿明显地保留了元代建筑所独有的特征——斜梁构件,是国内保存较为完好的元代建筑之一,具有极高的文物、艺术和科学价值。     

河北正定县文庙大成殿

河北正定县文庙大成殿林秀珍拜读过先辈梁思成先生写的《正定纪略》后,引起了对正定文物的浓厚兴趣,早就渴望实地查看,以丰富初学者对古代建筑的认识。幸好去年初秋有机会对正定文庙大成殿搞了一次实地勘测,确实收益不浅,大开眼界。兹将情况分迷于下,供古建爱好者参...