大凌河流域鲜卑文化双耳镂孔圈足釜及相关问题考

西汉初,匈奴冒顿破东胡,胡远窜辽东塞外鲜卑山和乌桓(丸)山,分支成鲜卑、乌桓两个新的北方民族。东汉时,鲜卑族势力日趋强大,逐渐向南迁移,并“尽据匈奴故地”。建安十二年(207年),曹操率部征服三郡乌桓,大批乌桓人被迁于中原,鲜卑族始入辽西。到公元四世纪,鲜卑族慕容氏在     

东汉王朝使匈奴中郎将略论

东汉王朝使匈奴中郎将略论李大龙使匈奴中郎将是东汉王朝为管理南徙降汉之南匈奴而设置的专职官员,学术界多有论及,但多集中在使匈奴中郎将的职掌方面,研究不够深入和系统,有些认识则存有谬误。基于此,笔者虽力所不逮,但仍想就东汉王朝使匈奴中郎将的有关问题做一系...     

匈奴族的教育

匈奴族,是我国古代北方最早崛起的一个强大的游牧民族。国内外学者对匈奴的族源,社会经济及社会性质等,已作了不少研究。本文试图对它的教育情况作初步探讨。学术界一般都认为,匈奴族发祥于漠南黄河河套和阴山地区,政治中心为地处今五原县一带的头曼城。匈奴族的教育,随着它的政治、经济的发展,大致在西汉以前处于早期教育阶段;自西汉到西晋开始从早期教育向学校教育过渡;在十六国时期学校教育迅速发展起来。     

匈奴对统一中国北方的贡献

匈奴是我国古代的一个民族,作为我国北方的强大游牧民族,它曾经对古代东方以及古代欧洲的历史发展产生过重大影响。它以蒙古高原为自己的主要活动地区,同时也控制着我国北方的广大草原,匈奴在其兴起的过程中逐渐统一了北方的许多民族,对我国北方民族的融合和民族文化的发展起了很大的积极作用。战国时期,匈奴分布于燕,赵,秦以北地区,秦汉之际势力强盛,统治大漠南北,建立了北方草原上第一个游牧民族的大帝国。历史上,它是一个以国家政权实体形式与中原王朝发生持续作用的显赫民族。它对中国北方统一的贡献也是巨大的。     

青海古代鲜卑政权的文化与习俗

鲜卑是我国古代北方民族之一.秦汉时主要活动于今内蒙古自治区东北额尔古纳河以南至今辽宁省西拉木伦河以北的广大地区.鲜卑曾臣服于匈奴,东汉时匈奴势力衰弱,鲜卑尽占匈奴故地.在长期的历史发展中,鲜卑不断吸收、融合许多北方民族成分,到魏晋时演变成若干分支,其中,从慕容鲜卑分离出来的吐谷浑和从拓跋鲜卑分离出来的秃发鲜卑,以及曾依...     

从洛阳石刻看匈奴与中原各民族的融合

匈奴是自先秦时代就生活在中国北方的少数民族。秦汉以来,一直与中原处于相互攻伐的状态,直到东汉后才逐渐融合于中华民族的大家庭里。洛阳发现了不少北魏、隋、唐时代的匈奴族石刻,主要包括匈奴呼延氏、赫连氏、斛斯氏和宇文氏等姓氏。石刻资料表明,匈奴族自汉代以后已逐渐融合于华夏大家庭之中,成为华夏民族的重要组成部分。     

古代锡伯族社会性质浅析

锡伯族是我国北方古代民族鲜卑的后裔,最初游猎在大兴安岭东麓一带。一九八○年,米文平等在大兴安岭发现的嘎仙洞,即为鲜卑的发源地。东汉和帝永元元年(公元八九年)北匈奴败于汉将窦宪,其族大部西迁,鲜卑部落随即离开大兴安岭,进入北匈奴故地。然而,仍有极少数鲜卑部众游猎存绰尔河、嫩江、松花江一带。这     

《匈奴史研究》评介

匈奴民族的研究一直以来是学术界关注的热点.正如民族学专家、兰州大学西北少数民族研究中心主任杨建新教授在该书序言中所解释的那样:"其原因,一是因为匈奴族的活动在中国和世界历史上都曾产生过重大的影响;二是因为匈奴族的活动在中国史籍中有比较多而且较详细的记载,同时在蒙古高原又有许多匈奴族活动的遗物被考古学家所发现,更多地吸引了研究者们的关注;三是因为匈奴族的历史活动时间长,内容十分丰富,使北方古代草原文明的发展达到了一个高峰状态,以后我国北方草原游牧民族,基本上都是在匈奴族创造的文明的基础上,继承、延续和丰富了草原文明的内涵.     

试探内蒙古东汉时期的行政建置

内蒙古自治区地处祖国正北方,历史悠久,是我国古代北方各游牧民族发源、成长、壮大的摇篮,也是生活在北方地区的汉族的故乡。北方游牧民族与汉族共同创造了内蒙古地区古代的历史。本文欲从行政建置入手,窥视东汉皇朝对今天内蒙古地区的治理,探讨内蒙古地区在中国古代历史中的地位。谬误之处,恳请匡正。     

东汉杰出的外交家班超

东汉杰出的外交家班超云帆西汉哀平二帝之际,西域由原来的３６国分裂为５０余国。中经王莽改制,贬易侯王,西域由此怨叛,北匈奴势力乘机而入,使中西友好往来长期处于隔绝状态。东汉政权建立初期,由于窘于应付内地叛乱和巩固政权,无暇西顾,匈奴上层统治集团更力口肆...     

呼延——匈奴族后裔

复姓呼延氏是中国历史上著名的少数民族匈奴族的后裔。匈奴族在战国时活动于蒙古大草原南北 ,汉代时不断南下 ,与汉王朝时战时和。东汉初年 ,匈奴分为南北两部。两晋时 ,南匈奴乘中原战乱 ,曾先后建立赵、夏、北凉等国。匈奴族中有 3个地位较高的部落 ,呼衍部即其一。东晋时 ,匈奴呼衍部进入中原 ,后来以部名称为氏 ,称呼延氏。另外 ,晋代鲜卑族人稽胡楚 ,被赐姓呼延氏。呼延氏后来多改为呼氏。呼延氏进入中原后 ,长期以太原郡 (治今山西太原 )为繁衍中心 ,呼延氏也一直以“太原”作为自己的堂号。呼延氏历史名人以北宋太原人呼延赞最为知名…     

西汉的屯田

一匈奴是我国古代北方的一个部落。大概在商代,我国就已经受到匈奴族的侵扰。到了秦代,匈奴族占领了现在我国的内蒙古和蒙古人民共和国的广大草原,并且南踰阴山,渡过黄河进入河套。当时,匈奴族已进入家长奴役制阶段,他们侵入中国以后,掳掠人民畜产,使边境人民受到灾害。为了抗击匈奴的入侵,案始皇于统一中国后,曾发兵北逐匈奴,修筑长城,又发动四方的“罪人”去充实和守戍边境,即史记匈奴传所谓“徙适     

论解忧公主的历史功绩

在我国汉代，先后有九位公主远嫁匈奴、乌孙，但有姓名可考的仅有五人，她们在我国各族人民友好交往的历史中谱写了一曲曲优美动人的乐章。解忧公主是这五人中的一颗夺目的明珠，她是一位对祖国统一的多民族国家作出了重要贡献的历史人物。一、解忧公主出塞的历史背景在中国北方大漠南北的草原地带，很古以来就是我国历史上各游牧民族活动的大舞台。西汉时期的匈奴族正是活动在这一地区的一个古老的民族。西汉初期的六、六十年间，匈奴的势力最为强大，“控弦之土三十余万。功人口估计约有150万，还占有很多被征服和被奴役的民族和部落，如…     

平洋、完工墓地古代居民种系问题再认识

一、前言 鲜卑作为中国北方草原的一个重要游牧民族,从西汉时的名不见经传,到魏晋时的称霸北疆甚至逐鹿中原,她的势力虽不及匈奴可以横亘欧,亚大陆,但是在中国古代民族史上绝对留下了浓墨重彩的一笔.然而经过数千年的民族融合,如今的鲜卑留给后人的除了名垂青史的丰功伟业,灿烂多姿的民族文化,还有众多不解之谜.关于早期鲜卑历史的研究,特别是鲜卑族起源等问题,学术界历来众说纷纭.作为探讨鲜卑族种系问题相对可靠的方法,对其考古发掘所出遗骸的人类学研究也从未停滞.     

曾让欧洲谈之色变的匈奴人与蒙古人

匈奴进入欧洲 匈奴是我国古代北方的一个游牧民族,司马迁《史记·匈奴列传》中记载：匈奴人是夏朝的遗民,匈奴人也自称是炎黄子孙。战国时期,匈奴活动于燕、赵、秦以北地区,常南下攻扰中原,我们所熟知的“修长城”、“公主和亲”、“苏武牧羊”、“张骞出使西域”等历史重大事件,都记录着汉与匈奴的纷争与和解。     

鄂尔多斯周边及中原地区的汉代匈奴文化分析

匈奴族是生活在我国北方古老的游牧民族之一,属蒙古人种,在我国古代文献中屡有记载。目前考古发现最早的匈奴文化遗存是在内蒙古杭锦旗桃红巴拉的匈奴墓群,时代相当于春秋晚期。匈奴文化的主要特征是墓葬为竖穴土坑形制。葬俗方面表现为随葬马、牛、羊的头骨和蹄骨。随葬品     

汉代铜鱼形扁壶初探

汉代铜鱼形扁壶流行时代主要为西汉中期至东汉,产地集中于胡汉交错地区的陕北高原及河套地区的鄂尔多斯草原。其造型虽然属于扁壶,但与战国至汉代常见于中原地区的椭腹扁壶不同,其形象来源于对北方草原民族皮囊壶的模仿,而铸造工艺和文化渊源则来自中原的传统。铜鱼形壶在上述地区流行的背后,反映的是汉王朝北击匈奴,取得河套,设置朔方、五原等郡后大量迁徙中原及南方汉人屯田实边的历史背景。     

吐谷浑的西迁与《阿干之歌》

魏晋时代是中国民族关系剧烈变化的时期。主要表现在北方边疆游牧民族持续地迁入中原,与汉族人民混合聚居,最终融入汉民族之中,促成了草原文化与中原文化相互交流的新局面。其中鲜卑族一支———吐谷浑部的西迁,不仅打通了久已中断的古丝绸之路,而且也为我们留下了优美绕耳的西行曲《阿干之歌》。鲜卑族起源于我国东北地区。许多学者认为鲜卑人是使用古蒙古语的民族。匈奴冒顿单于击败东胡后,东胡分裂为鲜卑与乌桓两个集团。在北者称鲜卑,居南者称乌桓。匈奴衰败后,鲜卑变强盛。北匈奴西迁后,漠北草原上遗留下的政治真空被鲜卑人填补起来。…     

和亲:汉与匈奴的政治博弈

正古代匈奴人没有固定的住所,也不事耕种,哪里的水草适合放牧牛羊他们就迁移到哪里,过着游牧生活。当匈奴发现了中原的富庶后,就频频从北方入侵中原。中原的历代统治者也不是好惹的,从春秋一直到汉朝,匈奴对中原的侵犯常常遭到回击。匈奴历史上最强盛时期是冒顿(mòdú)单于时代——其时,刘邦与项羽打得不可开交——匈奴有冲锋陷阵的骑兵30多万。     

近二十年来十六国北朝少数民族贵族汉文化修养研究述要

十六国北朝少数民族贵族汉文化修养是该时期的重要历史问题 ,它关系到北方少数民族的进步状况 ,影响到少数民族与汉民族的关系 ,更关系到北方的民族融合与南北大统一。因此 ,多年来学者们对此颇为关注 ,广泛参与这方面的研究。鉴于该问题的重要 ,笔者对近二十年来学者们在这方面的研究状况做一概略的总结 ,为今后的研究提供一些参考。一、十六国时期少数民族贵族汉文化修养1 .匈奴、卢水胡、羯族。匈奴是北方与中原政权交往最早的民族。匈奴贵族多推崇汉文化。在论及匈奴汉国刘渊的汉文化修养时 ,万绳楠认为刘渊在向封建士大夫转化 ,而这种…