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记得去年中秋节,我与好友相约:白天爬了青岛崂山,晚上赏了太清明月。漫步在崂山的青石板小路上,一边是碧海连天,惊涛拍岸;另一边是青松怪石,郁郁葱葱,心胸顿时开阔起来,气舒神爽。难怪古时有人称崂山为"神仙之宅,灵异之府。" 相似文献
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听朋友说,崂山太清水月入选全国最佳中秋赏月地后,2008年中秋节,我们几个好友相约,白天爬青岛崂山,晚上赏太清明月。漫步在崂山的青石板小路上,一边是碧海连天,惊涛拍岸,另一边是青松怪石,郁郁葱葱,心胸顿时开阔起来,难怪古时有人称崂山为“神仙之宅”、“灵异之府”。在全国的名山中,惟有崂山是在海边拔地崛起的, 相似文献
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一天下午起床时,顾智涵坐在床上哭了起来,一边哭还一边说"我不会穿。"我走到他的床边安慰他"昨天老师不是已经教过你了吗?把头从这个洞里钻出来,然后再慢慢把手伸到两边的袖子 相似文献
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岛崂山,因蒲松龄《聊斋志异》中的《崂山道士》而名扬四海。现代山水画家石磊,则因数十年坚持画崂山而名之。石磊其人,本名孙玉国。1947年出生于山东烟台海阳普通农家。务过农,当过店员和美工。1980年结业于中央工艺美术学院。从此走上了专业画家之路。1990年他为了亲近自然,了 相似文献
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民间文学是人民口头创作的文学,是与作家文学、通俗文学相并行的一门独特的语言艺术。崂山地区的民间文学是代表崂山独特文化底蕴与人文精神的非物质文化遗产,是研究崂山文化乃至青岛地区文化的宝贵材料。本文主要对崂山地区的民间传说、民间故事进行比较系统的归纳和总结,对其内容和艺术特色进行初步的分析和研究,提出对崂山地区民间文学研究价值的一些看法。 相似文献
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那天我下班回到家,见儿子神情沮丧地站在门口没进屋,书包放在地上。我说你怎么不进去呢?儿子说:妈妈,我的钥匙丢了。你的钥匙怎么会丢了?你的钥匙是挂在脖子上的呀。我一边责怪儿子马大哈,一边用自己的钥匙打开门。一看,吃惊不小:下午家里显然有人光顾过,尤其是儿子的房间被翻得乱七八糟。 相似文献
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如果某一天的黄昏,你在这条10公里长的大道上走一走。美景会让你终生难忘。一边是一排排棕榈和椰树在晚风中轻拂,另一边则是烟波浩淼的海面。落日时,晚霞为所有人、所有的景物都镀上一层淡红色,情侣们在落日中甜蜜地相依相偎,这应该是一天中最温馨的景致。 相似文献
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东方海滨明珠——青岛,其四季气候之宜人,在我国沿海城市中,大连也难与之相比。位于山东半岛的青岛市,每年吸引着无数旅游者慕名而来。尤其是酷暑季节,青岛市已相当完善而且规模很大的旅游服务设施,仍然显得不足。崂山道士的传说,使人们对崂山之游想入 相似文献
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《武汉文史资料》2020,(2)
正不服啄易中天教授解释武汉方言"不服啄"时,说是楚人不服周朝,所以流传下来一句方言"不服周"。其实武汉的这一句方言不是"不服周",而是"不服啄",这个方言的来历也不长,就在20世纪50年代。那个时候,武汉人流行踢"键多",做"键多"自然需要公鸡的羽毛。有一天,一个年轻伢看见隔壁的太婆买回来一只公鸡,就趁太婆不在家时跑去偷偷在公鸡身上拔鸡毛,谁晓得那公鸡的性子也犟,不允许年轻伢在它身上拔鸡毛,年轻伢去拔毛时,它就铆些往他身上啄,只啄得那个年轻伢疼得直昂,抱倒个脑壳就跑,那公鸡还不解恨,还一路追来,吓得那个年轻伢一边跑一边叫:"我服了你的啄!我服了你的啄!我再也不敢拔你的毛了!" 相似文献
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炎热夏天,找个好地方住住。这次我们推荐四家酒店,两家在东海扬波的舟山,两家在天下第一秀水的干岛湖。同样面对万顷碧波,但一边是海水,一边是湖水,却会给你带来截然不同的感受。 相似文献
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<正>那年春上的一个下午,艳阳映照下的洪湖波光粼粼,白帆点点,鱼鸥在返青的湖岸盘旋。11岁的黄二宝和一群小姐妹一边唱着“洪湖水浪打浪”,一边在芦苇荡里捡鸟蛋。忽然,闺蜜芦花姐拽着二宝走向芦苇荡深处,贴着她耳朵小声地说:“你还晓得啊,你不是你爸妈亲生的哎,你的亲爸亲妈是新四军,十几年前在这里打鬼子,后来进山之后就再没有回来过。” 相似文献
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正科学和幻想的组合就是居史:即过去回返到现在的表述当中。从更广义的角度上讲,这种科学和幻想的混合打破了"现在"和"过去"之间泾渭分明的状态,将史学建立成一种古今关系,一边是知识的"主体",另一边是"客体";一边是表述者,另一边是被再现的对象。被假走为外在的客体决定了研究的内部操作。 相似文献