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空袭南京,轰炸重庆,偷袭珍珠港,组织特攻队,这些发生在中国及太平洋战场上的暴行,都与一个日本战犯的名字——大西泷治郎联系在一起。当反法西斯各国人民欢庆胜利之时,大西的臭名被永远钉在了历史的耻辱柱上。 相似文献
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四川境内至今尚存不少山寨遗址,但保存完好的不多。据地方志记载,寨堡多建于清朝嘉庆五年(1800年)和咸丰九年(1859年)左右。从建寨的时间看,可能与镇压农民起义有关,因为嘉庆和咸丰年间分别正是四川白莲教起义和李、蓝起义的时期。在今绵阳市境的古寨遗址,完整的也很少。最近在文物普查中发现的绵阳天生寨,是一份研究近代史的可贵资料。 相似文献
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吴正光 《中国文物科学研究》2007,(4)
民族村寨是民族文化的原生地,具有丰富的文化内涵,是展示一个地方、一个民族的微缩景观。深入发掘民族村寨的文化内涵,使其不同于一般的乡村旅游点,是文物工作者义不容辞的责任。 相似文献
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正侗族(侗语作Gaeml)是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西壮族自治区的交界处,湖北恩施也有部分的侗族。侗族的名称来自"溪洞",这是当地人传统的行政单位,今天当地还有许多地名叫"洞"。中华人民共和国成立后将这些地方的居民统称为侗族。黔东南侗寨流传至今的文化瑰宝侗族喜欢依山傍水落寨,寨前有溪流,寨边有古树,寨后有青山。侗族人 相似文献
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《中国历史地理论丛》2021,(4)
万历年间,广西思明土府的官族为了争夺"四寨六团"归属权,不惜同室操戈。出于调停纷争的需要,明廷将"四寨六团"归思明土府同知所辖。在此过程中,"四寨六团"渐渐成为一个独立的辖区,有政区之实却无政区之名。又因同知久不驻该地,"四寨六团"在此后一直面临着行政治理的困难。清初,"四寨六团"的地方秩序已经失控,清廷付出惨痛的代价后才将"四寨六团"的叛乱平定,并实设宁明州知州对该地进行专治管理,然而在善后措施中又使原思明土府同知兼管上石西州事务,使得当地又出现一个畸形的辖区——明江厅,并影响了民间记忆与官方书写,以至于明江厅似无政区之实却存政区之名。 相似文献
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在贵州修文县六屯乡大木寨,有一幅迄今六十多年保存完好的红军标语:“红军是干人的军队”。 大木寨是一个具有悠久历史的布依大寨子,大木寨的名字名符其实,这里有三棵至今依然枝叶茂盛的千年银杏古树。1935年4月中旬,红军一方面军三军团北上抗日路过这里,就宿营在这个寨子。红军纪律严明,不做一点有损于当地百 相似文献
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宋夏战争时期,双方在陕北修筑了众多堡寨,克戎寨就是其中之一。该寨最早由西夏修筑,初名细浮图寨;在宋哲宗绍圣四年(1097)被宋廷再度收复后,赐名克戎寨。随着御夏政策的变化,北宋对克戎寨的经营方针也不断调整。这些经营活动,为日后该寨成为区域社会经济发展中心奠定了良好的基础。 相似文献
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经过2008年汶川地震后,萝卜寨的古寨不同程度地受到了地震的影响,许多古寨建筑倒塌,祖祖辈辈生活在这里的人们不得不在古寨对面的山上建设新寨居住,由此,古寨慢慢变成了一个空寨,而寨中那些完好的房屋也改成了一些客寨和旅游的观光茶馆.如今,随着寨子的重建和修复,又逐渐热闹了起来,现如今家家户户都种植车厘子,每年的5、6月份,随着车厘子的成熟,越来越多的游客都愿意到这里来采摘、游玩,萝卜寨也渐渐恢复了生机. 相似文献
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1958年,湖南隆回人刘继志毕业于湖南常德市石门中专,是品学兼优的高材生,同时,也是新中国成立后隆回六都寨区荷田乡青龙村的第一个中专生,让乡民羡慕不已。毕业后,即被分配到青龙小学任教。但是,土改时,刘继志的家庭被划为“地主”成分,以后又改为“富农”。因此,刘继志长期受到不公正的对待,“地主崽子”这顶帽子压得他喘不过气来,让刘继志吃了不少苦头。 相似文献
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近几年来湖南人民出版社出版了一批学术水平较高的史学专著,其中,王纲著《张献忠大西军史》是其代表之一。我深感兴趣的拜读了该书,在下述三点颇受启益。 相似文献