珠江文化研究笔谈：珠江文化地域范围与特征雏议

史学大师谭其骧教授说过：“任何时代都不存在一种全国共同的文化”;又说：“中国文化有地区性,不能不问地区笼统地谈中国文化。”这些论断,可以讨论,但对肯定地域文化的存在和开展研究的意义却是无可置疑。以珠江命名的珠江文化即为我国区域文化之一,它在我国多元一体文化格局中占有重要的一席之地,这是研究珠江文化的立足点。     

深化广东地域文化的研究

珠江奔流,浩浩荡荡。日寸间流逝,却悄然无声。日寸间逝而不返,湮灭生灵,带走风物,留下的只是文化遗迹和一些经典。无论何种地域都是如此。     

中国民歌文化的地域特征及其地理基础

在简述民歌文化研究状况的基础上,作者分析了中国民歌文化区形成的历史基础;并从文化地理的角度,探讨了民歌文化的地域整合性。然后将全国民歌文化区分为七大区域,包括:以江南小调为代表的"江南水乡风格",以北方号子为代表的"粗犷刚劲风格",以"信天游"、"花儿"为代表的"西北高原风格",以云、贵、川山歌为代表的"西南高原风格",以长调为特色的"北方草原风格",异域风格的新疆民歌以及高山雪原上的民歌,作者还论述了各区域民歌文化的特征及形成的地理基础。     

沈从文小说的道家文化意蕴

沈从对“湘西”自然生命的追求和对“都市”人性萎缩的批判从正反两方面契合了道家化的内涵与本质,其具体表现也是深合道家艺术的审美神韵。同时,沈从对道家化的认同与亲和也给其带来了不可避免的矛盾。     

试论中国地域文化的地理特征

本文提出中国地域文化形成于春秋战国时期,经过长期发展演变,至今可以分为十六个地域文化区,文章概括了各区的地理特征,并分析其形成原因,对弘扬传统文化,热爱乡土,开展文化交流有重要意义。     

民风民俗与地域文化

任何一个国家,任何一个民族,任何一个地域,都会随着其历史的起源与发展,形成自己独有的民风民俗与地域文化。而所有这些不同的民风民俗构成的各种各样的地域文化相加,才形成人类文化的整体,形成世界。所谓一国对另一国的侵略或者消灭,烧杀抢掠还只是次要的,最关键的,不是从肉体上消灭你的族群。而是从文化上消灭你的社会。     

中国的地域文化

地域文化其实就是最能够体现一个空间范围内有特点的文化类型,它表现在方言、饮食、民居、婚丧节庆、民间信仰等方面,它产生的原因是地理环境、移民、政治权力和行政区划、民族、宗教以及外来文化。地域文化构成了丰富多彩的中国文化,体现了中国文化的生命力。地域文化的研究与发展有利于保存和延续中国传统文化。随着生产力的发展,交通运输的改善,人口流动的加快,信息手段的进步,一部分地域文化将不可避免的会消失,而地域文化越来越趋同也是不可避免要发生的。以往对地域文化大多属于消极保护,如今只有积极的去做好保护工作,才能避免完全灭绝。把我们凡是能够保存的古代遗存尽可能的保存下来,不是为了我们今后能够再回到古代,而是让我们能够欣赏、怀念、追忆我们的古代文明。     

北京地域文化之我见

北京地域文化,是指北京地区历史积淀下来的各种文化现象。如同一个地区拥有的“特产”一样,北京地域文化应是北京地区所特有的历史文化。但是,有些历史文化现象虽非北京地区所特有,却在北京地区的历史文化积淀中占有极其突出的地位,亦应视为北京地域文化的组成部分。     

青海历史文化多元性及地域文化命名

目前学术界就青海地域文化的命名共提出“江河源文化”、“青藏文化”等9种文化命名,本文认为青海地域文化命名多样化产生原因首先是由青海历史文化的多元性造成的,而政区和文化区范围界定的不匹配、青海所处特殊地理环境和地理位置以及历史时期移民活动则是注定青海历史文化多元性产生的主要原因。在借鉴其他省份地域文化命名的规律的基础上,建议把青海地域文化命名为“青海文化”,因为“青海”既是历史地名,又是自然实体名,符合已有地域文化命名的规律。文章最后特别指出一个地方的地域文化命名和历史文化定位是两个不同的问题,地域文化名称如人的姓名,只是一种识别符号,所以不可能也没必要全面反映一个地区的文化特点,后者是历史文化定位的内容。针对青海历史文化多元性,建议以分层的方式来解决青海历史文化定位问题。     

兵团文化研究综述

兵团文化是兵团人在屯垦戍边的过程中所创造的独具特色的文化,具有巨大的感召力和凝聚力,对于传播中华文化、吸收各民族的优秀文化、维稳固边、促进兵团和谐社会的构建都发挥了重大的作用。目前,学术界对于兵团文化研究的成果颇丰,本文从兵团文化的内涵、内容、特征、作用以及如何发展兵团文化着手,对以往的研究成果进行梳理。     

基于地域文化的河北旅游文创产品设计研究

中国已有数千年的历史,有着丰富的地域文化底蕴,旅游文创产品凭借着自身对特色文化的传承,对非物质文化遗产的活化利用,形成独具创意的文化产业.近年来,随着我国人民对非物质文化遗产认识的增强,地区产业融合发展,慢慢出现了基于地域文化的旅游文创产业,不仅有利于传承利用地域文化,而且有利于文化旅游产业的发展,进而提高当地居民的收...     

安徽地域优秀文化资源的旅游开发研究

本文通过挖掘安徽地域优秀文化资源,探求传承发展的轨迹和途径,并对安徽地域优秀文化资源的旅游规划开发进行研究,从物态层次、行为层次、观念层次3个层次着手,系统全面提出安徽地域优秀文化资源旅游开发对策,以培养人们对安徽地域的认同感和归属感,带动经济和社会发展.     

南珠地域文化元素在商业空间设计中的运用研究

南珠文化是广西北海最具有代表性的文化现象之一,自汉代开辟的海上丝绸之路,对推动地区的经济发展产生了巨大的作用,同时,也给当地积累了丰富的历史文化资源。近年来,随着我国社会经济取得的巨大成就,本地区商业和旅游业的发展快速,然而,在商业空间设计方面却呈现重复趋同,没有形成明确的地域特色,忽视地域文化的展示,空间设计严重缺乏历史文化氛围。本文以北海老街的珠宝店商业空间设计为载体,以南珠地域文化为主线,重点研究和探索具有地域特色的商业空间艺术设计,力求能体现商业空间设计对于南珠文化的传承,对南珠这一地域特色商品的审美价值、文化价值的体现,也为塑造地域品牌的价值发挥作用。     

基于张掖地区地域文化的旅游民宿设计研究

近年来,随着经济的发展,人们对旅游住宿的要求也发生了转变,更加注重其精神与文化内涵,而不单单是对环境提出要求。随之,旅游民宿得到了高速发展,民宿被视为特定地域的文化载体,它反应了当地的传统文化精神及韵味,同时又对当地的旅游产业有着相辅相成的作用。然而在民宿快速发展的近几年来,也出现了千篇一律、缺乏特色,地域文化在民宿设计中的应用比较欠缺等问题,失去了民宿本身应有的设计理念和意义。本文阐述了地域文化与旅游民宿之间的关系 , 通过研究张掖地区的相关概况及地域文化、解构当地文化元素 , 梳理出张掖地区旅游民宿的设计方法以及存在的问题。     

地域文化与旅游规划

旅游业作为一项与文化相关程度极高的产业,它的各个部门和环节无时无处不是在与文化发生着联系,而在旅游规划这一"经过一系列选择决定合适的未来行动的过程"^[1]当中,文化尤其是地域文化,它既是一个原则和视角,又是重要的素材。本文试对文化在旅游形象策划、旅游产品规划、旅游商品开发规划、旅游市场营销和旅游管理中的运用作初步探讨。     

山丹地域文化及其形成

本文从文化地理学角度,对山丹地域文化特点、主要体例、形成原因等问题作了一些探索性的分析研究,以期引起各方对山丹地域文化的重视和关注。     

北京地域文化述略

北京地区的历史文化内涵十分丰富,影响极其广泛,在中国地域文化中占有特别重要的地位。尤其是元代以来,北京成为全国政治和文化中心以后,这里的地域文化更是有了极大的发展。因此,对北京地域文化的研究就有了更加重要的意义。     

张大千与地域文化关系初探

最近几年．笔者在整理发掘内江历史文化资料中发现。大千先生之能成就一代大师与养育他的这片热土,不无关系,本文仅从大千先生与地域文化的关系方面作一点探讨。     

略论我国居住文化的地域差异

居住文化,它是人们认识和利用自然条件,为满足人们自身的生活(包括物质和精神)需要而创造的各种居住形式。它既有时间系列的区別,又有地域上的差异。同时又因各种文化(包括外来文化)的相互渗透影响,所以表现出交叉叠置的复合特征。我国的居住文化,因为历史悠久,民族众多,地域差异大,以及外来文化和内部文化之间的相互影响,所以在时间和空间上都有纵横交错的特点,需要我们认真在这两方面进行规律性探讨。以期更适合人们的生活、休息、娱乐、健康;同时对中国文化地理学建设,亦将有所裨益。     

浅谈对地域美术文化的传承

随着市场经济的不断发展,人们文化素养的提升,国际艺术文化事业的交流、完善、繁荣发展,使得我国美术文化得到了空前的发展。我国作为民族大国,有着多元化的地域文化,也正是这些地域文化丰富了我国美术的内容,增强了美术的艺术魅力。人们也越来越认识到地域美术文化的重要性,且不同程度的对地域文化进行了保留、宣传,从而实现了对地域美术文化的传承。