日文文献中的中国币制“吊”

正读书偶得,对于中国近代货币史还是有一定价值的。随手译录。一、日本人学习汉语教材里对吊的记载。在院子里搁着吧,您点一点对不对?点完了上仓库里搬去。发财发财,辛苦辛苦。这个地方多少铜钱合一元,你把这一块钱换铜钱来,铜钱的行市又大一点儿了,一吊钱的钱数到处都不一样。北京城里是十个铜子儿算一吊,一百钱合一个铜钱,京城俗说大格儿钱。五个京钱顶一百钱。     

华夏论坛：从“过大寿”说“孝道”

1996年的某日,在河南省平顶山市的门楼张村,发生了一件轰动乡里的“寿星过大寿”的大事。老寿星孙静,当年95岁,可谓乡里的最高寿者。她的一生经历了大清、民国、共和国三个朝代,也几乎与20世纪齐头并进。老人家一生辛劳,养育了五子一女;如今已四世同堂,花团锦簇的足有50多口。     

张云逸大将的廉政风范

1956年3月,我从河内中国军事顾问团回到北京不久,总参谋部干部局决定调我给张云逸大将当秘书。6月中旬,我拿着军委办公厅的介绍信,到南池子18号向张云逸报到。张云逸亲切地询问了我的年龄、家庭、工作经历、文化程度等情况后说：“我年龄大了,已不担任多少实际工作,是半工作半养老了,欢迎你来帮助我做点事情。”“我这里还有管理员、副官、公务员、司机等七八个工作人员、”说到这里,张云逸若有所思地说;“组织上安排这么多同志来帮助我工作,照顾我的生活,还有一个警卫班,我几次提出减些人,这么多人给国家增加多少开支啊！我心…     

波斯趣闻(六则)

大和小宰相盖了一幢新住宅,邀请国王来喝酒。国王巡视了住宅,说道: “住宅这么大,厨房太小了。”宰相回答: “要不是厨房小,也显不出住宅大啦。”私心和要职哈里发决定委派某人担任一个重要职务。他尚未下达命令,却见那人跑来,开口要求得到那个职位。哈里发指出:     

老妈的地

我成家以来,每年老妈都亲自往城里给我送几袋已经磨好的白面,还有五谷小杂粮。有一天早晨,我在门外散步,远远看见白发苍苍的老太太,肩扛一袋子面,手提一桶花生油向这边走来,我的眼近视,远了看不清楚,凭感觉断定是老妈来了。我连忙跑着迎上前,果然是老妈来了,她见了很高兴,放下肩上的面,抹了一把脸上的渍渍汗水,我见她后背的衣服已经被汗水浸湿了大半截子,我鼻子一酸,眼睛滚动着泪花嗔怪地说:“妈你怎么不打电话告诉我到车站迎一迎!”老妈喘着粗气说:“车站离你这不过三里路,打电话还得花四角钱,我扛来不就得了!”我又说:“妈你以后再来,可别带什么东西,面和油,我在城里可以买,价钱也不贵啊!”老妈慈爱     

枯井逃生

自从我当上躲猫猫社团的社长之后,一年里的每次游戏中,从未有人能找到我。那自然要归功于我的"避世圣地"——枯井。那是我二年级时的夏天,由于我这个极受欢迎而很少到来的人物,被老爸老妈送上长途车运到临泽的乡下玩耍,所以在那里我这个城里来的客人,理所应当成了头儿。一天上午,我们几个年龄一般大的小鬼头集合在村口,玩躲猫猫游戏。我们用猜拳的方式确定由弟弟来抓。在倒数三十秒时,我以迅雷不及掩耳的速度一     

三沙浮世绘

“没想到我们还能活着上岛。”西沙永兴岛的招待所里,某记者以这样的感慨作为报道的开头。整整一个晚上,他与同伴在汪洋中颠簸了十多个小时,半夜起来吐了无数次,“胆汁都吐出来了。”     

有关东汉侍廷里父老(亻单)的几个问题

东汉侍廷里父老僤约束石券,是我们所知道的我国历史上最早的乡里民约。约束文透露出了当时的乡里社会同其前后相比自有其特殊性的信息。国家政府必须依赖和通过父老者流的民间社会领袖人物来确立一种乡村社会秩序,国家政权虽然通过行政组织控制着乡村,然乡里实具有半自治的性质。     

河西走廊

乌云翻滚舍身取义的河西走廊脊背上驮满丝绸、茶叶和狼烟烽火谁都不能回头一回头吱嘎作响的骨骼就轰然散落成一堆扶不起的骷髅这是一支永不停息的铁血劲旅队伍中英雄辈出败类横生快步紧追就能加入千年前围抱篝火合唱舞蹈的狂欢驼队群峰寒光闪闪劈杀生灵亡魂落日孤注一掷席卷往者未来熙熙攘攘的商城五谷炊烟的村庄总能在挺身而出的春天绝处逢生天意无常听命于传承文明的薪火东西半球起起伏伏高低明灭多少热血抛洒多少身影仆倒搭成一条连接苍穹星辰的天梯生存的绝壁传回多少呐喊的巨响死亡的深渊就有多少呻吟的余脉黄河之西永远是出发和开始长…     

李鸿章官场生活秘事

同乡知县贺联李鸿章夫人五十岁寿辰快到了,满朝文武大臣都准备前往祝贺。消息传到合肥知县耳朵里,他也想拍拍马屁,因为李鸿章是合肥人,又是当朝的宠臣。他想,我这么个小小的七品知县能送多少礼?少了等于没送;多了,又送不起。他想来想去没个主意,     

毛泽东特赦的女匪首

1924年程莲珍出生在贵州省长顺县一个叫中苑的偏僻山村。中苑虽然是个山高皇帝远的偏僻小村，但她依山傍水，风景宜人。布依族姑娘程莲珍，原本过着快快乐乐，无忧无虑的生活。可是，厂岁那年，同寨的一位大姐出嫁到县城，请她作伴娘：被城里的一帮文人和富家子弟盯上了，从此名传四方，登门求亲的人络绎不绝，土匪恶霸也打上了她的主意，当地有名的大土匪头子王海臣也派人来提亲，来人临走的时候皮笑肉不笑地说：“王大哥有话，‘不答应就抢上山去’！”这可吓坏了程莲珍，她当天夜里就跑到惠水县亲戚家躲起来。亲戚劝她说，这么躲着也不是…     

假哑巴

1380年10月24日,约克郡的约翰·沃德和萨默塞特郡的理查德·林曼被带进伦敦市政厅的大厅里,他们是一对骗子。伦敦市长约翰·哈德利以及参议员、司法长官审问了这两个家伙。他们假装成哑巴,在英国各地行骗。他们带着两把皮尺,一把铁钩,还有一块很象舌头的皮革。这块皮革镶着银子,上面还写了一句话：“这就是约翰·沃德的舌头。”他们假称是专门出售皮尺的小贩,     

新凤霞:短文二题

好人定会有好报 我从六七岁学戏练功,上台演个小角色,都自信决不落人后,多么大的演员我也不怕,多么大的场面也不怵台。记得小时唱戏摔破了一把小茶壶,那茶壶本是自己的,自己的也不行,当小工去,拼命干活挣钱,好再买一个赔自己。后来长大了,跟着母亲闯荡江湖,流浪唱戏。那时有句话叫做“去搭班如投胎”。我自信:是骡子是马,上台见真假。我可说是唱了一辈子的戏,并自信是用良心唱戏,对得起观众。 10岁,我到了北京。到是到了,不能进城里大剧场,因为那时候的中和戏院、吉祥戏院、长安戏院,都是京班大戏著名演员的场子。评剧也有三个团能轮上,唯有…     

粤海群龙舞翩跹

过年了,岭南乡村到处都在舞龙,舞狮,舞鹰雄,舞麒麟,舞貔貅,舞蜈蚣……从城里跟随大人回乡下的孩子会问：这么多的动物舞,都是哪里来的？老人们说：以前老家有许多树林,树林中有很多动物,所以家乡有很多动物舞蹈。[编按]     

杨度“君宪国师”的哀歌

1898年的正月二十三,一位眉目英挺的青年走进长沙城里风头最劲的新学堂——时务学堂,要见大名鼎鼎的梁启超。     

论宋元方志中的“乡里”类目

宋元方志中的“乡里”类目源于更早时代的图经,而其中的地名解释、乡里风物等内容则是承袭了地记的传统。唐代图经记载“乡里”尚不普遍,且内容限于乡数,可能还有乡名。北宋方志记载“乡里”的情况已较普遍,其中祥符《州县图经》“统一体例”的编纂原则确立了“乡里”类目在方志中的地位,不过此时尚未以专门的类目统御之。南宋时,方志中的“乡里”部分进一步发展,表现在记录“乡里”方志的数量大增,“乡里”部分大多有了专门的类目,“乡里”内容大大丰富。“乡里”类目的存在,除了资政以及满足官员基层治理的需求外,还具有教化功能。宋元方志中“乡里”类目的所属关系及编排方式之所以表现出层级差异大、统辖关系模糊等杂乱无章的特点,原因可归结为：方志资料的多元来源、方志编纂的时空差异性、编修者的变化、宋代基层管理体系的“在地化”特色和宋代基层管理体系与方志书写之间存在落差等因素。     

大理砂锅鱼(白族)

在很久很久以前,大理城来了一个贪官。他骄奢淫逸、凶残贪婪,见什么都要,老百姓把他恨透了。一天,他坐着大轿,耀武扬威地上街巡视,看见城里卖吃食的馆子很多,心里想出了一个鬼主意。他差人在石头城门洞贴出一张告示:令厨师们在六天内做出一种美味佳肴。它必须用苍山洱海的特产做,不准用铁锅,还要保温保鲜嫩,吃起     

偷来的年味

过年偷青是一个全国性的习俗,其根源竟然和"找骂"、"偷情"有关。小时候住在仁怀乡下,那时过年,在乡里有一个怪而有趣的习俗,叫偷青。正月十五晚上,小伙伴们三三两两悄悄聚在一起。半个多月来穿新的、吃好的,甚至连作业也不用做的日子眼看就要过去了,小伙伴们正在等待一场狂欢。夜深人静,月色朦胧。领头的大毛朝猪圈的暗处一躲,刹那间不见踪影,其他几个也瞬间消失得无影无踪。     

东川矿工歌谣

灰尘抖下半斤来打矿哥哥出碉来,脚上穿的谷草鞋,大桥边上走一趟,灰尘抖下半斤来。两腿红肿粗如盆。没有真情你莫唱一山放炮十山响,没有真情你莫唱,要想解愁唱山歌,山歌唱出心欢畅。砂丁呕的野菜糠小麦青青大麦黄,满眼都是好食粮,锅头吃的白米饭,砂丁憾的野菜糠。砂丁哪天见日头不同子里,冷秋秋,砂丁哪天见日头,出得桐来日头落,不见太阳见星斗。要斗老板要齐心一棵金竹不成林,一只羊子不成群,一个砂丁力量单,要斗老板要齐心。见星斗,心忧愁,不见日头人黄瘦,熬了今天熬明天,能熬几个三百六!人穷还要唱山歌无吃无穿心快乐,人穷还要唱山歌,山歌…     

提高农村教学质量共建和谐社会

现在各乡镇或几个乡镇都办有或联合办有一所初级中学,九年义务教育阶段辖区内学生基本上都能就近免试入学,学生有学上的问题已经得到了很好的解决。但乡镇中学与城镇中学的差别却很突出,也就是有所谓的好校与差校之分。好校在办学条件、师资配备、教学理念、教师待遇、生源、政府扶持、社会资助等诸多方面都要优越于差校。城里的学生在城镇读书,享受优质教育资源,一般不愿也不可能到乡下来读书,但乡下的学生想到城里来读书,一般却没那么容易。