外刊摘要

英国《经济学家》9月6日封面文章欧洲对抗俄罗斯格鲁吉亚和俄罗斯爆发冲突已经过去一个月。在当今这个时代,新的"铁幕"还没有在欧洲大陆垂下,新一轮"冷战"也没有爆发,但分裂无疑已经发生,俄罗斯与西方国家的关系受到了重创。     

华夏视野

在欧洲,几乎没有地方像格鲁吉亚斯凡利第高处的村庄那样与世隔绝——如果天气好的话,从首都第比利斯到这里也要10小时的车程。如果碰上坏天气,与外界的联系就完全断绝了。在这里,历史就是现在,而将来     

斯凡利第——中世纪博物馆

在欧洲,几乎没有地方像格鲁吉亚斯凡利第高处的村庄那样与世隔绝——如果天气好的话,从首都第比利斯到这里也要10小时的车程,如果砬上坏天气、与外界的联系就完全断绝了,在这里,历史就是现在,而将来却关不存在,透过遍布这一地区的中世纪瞭望塔,我们可以在这里清晰地看到欧洲已不复存在的中世纪生活方式。     

横贯格鲁吉亚,酒香入心

格鲁吉亚8000年葡萄酒历史在传承中的升华,只有深入旅行才能体会。即使不懂葡萄酒的朋友,只要去这个国家旅行几天,就会被当地葡萄酒的魅力所感染,因为处处有美酒,处处有葡萄和葡萄藤。我在途中参观的教堂,墙上的雕刻中有葡萄;当地信奉的东正教的十字架是葡萄藤做的;格鲁吉亚文字的字母形状,灵感来自葡萄藤;就连10拉里(格鲁吉亚货币单位)的纸币上也有葡萄的设计。我问当地居民还有长住的中国人:"你喜欢喝哪个国家的葡萄酒?"一致的回答就是:"当然是格鲁吉亚葡萄酒。"     

要百家争鸣,不要两家争鸣

正毛泽东1956年4月28日在《在中共中央政治局扩大会议上的总结讲话》中,第一次提出"百花齐放、百家争鸣"这个很好的方针(《毛泽东文集》第七卷,第54页)。到今天是60周年了。我还记得当时知识界对这新方针欢欣鼓舞的心情。我记得,毛的内部讲话当时并没有发表。我是在6月13日的《人民日报》上看到中央宣传部部长     

塔吉克族鹰文化浅谈

生活在我国帕米尔高原的塔吉克族被世人称为"鹰之民族"、"帕米尔的雄鹰"。鹰在塔吉克族传统文化中具有特殊作用。由早期鹰崇拜产生的民俗文化诸如鹰笛、鹰舞、有关鹰的传说和谚语等至今仍活跃在整个塔吉克族的生活中。     

2014.7.01 编读

<正>读者来信@明方玉宇:贵刊第12期《天国陷落》封面文章内容翔实,读着很过瘾。我注意到第36页图片"太平天国"钱币,"国"字里为什么没有那一点,而是个王字,这与其避讳政策有关吗?值班编辑:在太平天国的文献中,天国的"国"字都写作"囯"。在洪秀全、石达开所铸的圣宝钱,"国"字中间也是"王"。洪秀全对"囯"字情有独钟,认为此字意味"王在其中"之意,不过据查,此字并非洪秀全所造,乃为"国"字的俗字,即因书写便捷而形成的流     

在帕米尔高原过皮里克节

这已是我第五次登上帕米尔高原了,高原依然那样神奇,那样令人神往。这次我是冲着皮里克节去的。皮里克意为油烛,皮里克节即灯节,是塔吉克族最具特色的节日。皮里克节在伊斯兰教历的每年八月十四、十五举行,所以也被称为“八月节”。     

介绍一部早期甲骨拓本集

正中国社会科学院历史研究所藏有一本甲骨拓本集,一函二册,没有题名。此拓本集曾被中国历史博物馆收藏过,登记时间是1951年7月12日,登录名字可能是"甲骨文拓"(下文径称《甲骨文拓》)。每册首页钤盖有"中央历史博物馆藏书印"。此集第一册90页,第二册91页。拓片除第57页贴有两张拓片外,其余都是一页一张,共182张,汰除自重部分后,实为166片。《合集》组当年不知何故未采用此集。我     

读者来信摘登

<正>第4期《我所接触的江青》一文纠错贵刊2015年第4期第64页所登《我所接触的江青》一文,谈到"断奶"情节。细审文意,断奶应该是作者本人的事,与员林爱无涉。这段文字错在作者把员林爱因陪江青受损与江青买礼物(玩具),连用两个"她"混为一谈了。另外,此文第65页右栏第3自然段"帮着审察电影"中"审察"似是"审查"之误。"普列谢茨卡娅是仅次于乌兰诺娃,是功勋演员。"似是"普列谢茨卡娅是仅次于乌兰诺娃的功勋演员。"之     

告诉你一个不一样的格鲁吉亚

正决定要去格鲁吉亚时,详细做了攻略,才得知格鲁吉亚曾是前苏联加盟共和国,1991年4月9日正式独立,是一个在各个强国手中艰难生存下来的国度,直到我亲身接触,我才发现真正打动我的还有这个国家人们骨子里流淌的风趣与幽默。     

格鲁吉亚阳光下的乔治亚

格鲁吉亚是我去过的所有国家中最没有期待的一个,只是在埃及签证出现问题,临时找的一个当时对中国大陆护照落地签的国家.没做任何功课,没有任何念想,也不对其产生任何期待,除了一张机票,对她一无所知,结果,却成为我最喜爱的国家之一.     

塔吉克族民间文学中的鹰文化及其象征意义探究

塔吉克族来源于中亚的一个古老的民族,它的产生可以追溯到公元前10世纪居住在帕米尔高原上的使用伊朗语的东部一些部落。17世纪以后,帕米尔高原西部和南部的塔吉克族人陆续迁入到我国成为我国的塔吉克族人。塔吉克人聚居在"高原屋脊"帕米尔高原东部的塔什库尔干塔吉克自治县,其余分布在南疆的莎车、泽普、叶城、皮山等地。塔吉克族向来被称为"鹰的民族",鹰在塔吉克族传统文化和人们的信仰、娱乐生活等方面占据着重要的地位。本文试图从民间文学方面探究鹰及其形象象征,以此来挖掘鹰的形象所代表的深刻的象征意义和文化内涵。     

走进上帝的后花园 格鲁吉亚

格鲁吉亚这个小小的国家,在地理位置上毗邻土耳其、俄罗斯和亚美尼亚.因其丰富的资源和独特的地理位置,它在历史上成为各个国家争夺的对象.当它终于迎来独立,也留下了许多国家的印迹——人民说着俄罗斯语和土耳其语,满街的俄罗斯建筑和土耳其食物.如今,它以纯朴的自然风情,充满艺术气息的城市氛围,相较欧洲低廉的物价,舒适的生活节奏,吸引了大量欧洲游客.欧洲人把这里当成了心灵休憩的家园,并给它起了一个特别的名字——上帝的后花园.也因为这个封号,我的好奇心被深深唤起,于是便有了这一趟13天的格鲁吉亚之旅.     

读者来信

<正>2009年第10期《文史博览》第10页写的:"下午两点多,毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时的车先后开进天安门广场后面的停车场……",我认为有一处错误,即任弼时没有来。     

黄小田《红楼梦》评语(五)

第八十五回 第二页 2299〔蒙王爷福庇都好〕答得妥协。 第三页 2230〔叫他们也做了一块来〕伏假玉。 第四页 2231〔不是我那一块玉〕伏丢玉。 2232〔满帐子都是红的〕粉腻脂痕持退,宝光见矣。 2233〔这是喜信发动了〕前文宝玉嗔着张道士说亲,贾母、王夫人想已觉得宝玉心思矣,政特瞒之。 第五页 2234〔林姑娘在跟前没有〕袭人亦知之矣。     

试论我国最早的阶级分化——原始社会文物考古资料的一些分析

阶级不是从来就有的,也不是永恒存在的。没有阶级、没有贫富差别的原始公社是怎样一步步解体的?最早的阶级分化是怎样出现的?哪些社会因素对它起了重要的作用?我国原始社会的大量文物考古资料和民族调查材料,为我们展现出这幅历史发展图景的大致轮廓。探讨阶级分化的"来龙",为的是更好地认识阶级将来怎样消灭的"去脉"。这对于我们贯彻执行毛主席关于理论问题的指示和反击右倾翻案风的指示,深入批邓,进一步理解在无产阶级专政下限制资产阶级法权的必要性,以及怎样才能逐步"造成使资产阶级既不能存在,也不能再产生的条件"(《苏维埃政权的当前任务》,《列宁选集》第3卷第498页),是很有意义的。     

作者来信摘登

贵刊１９９９年第１２期“晋西事变前夕剑拔弩张的秋林”一文中有数处刊误： （一）第１３页右栏第８行：“经党同意，雷任民采取··… ”应改为“薄一波、雷任民等采取…··” （二）第１６页布栏第一行：“‘打倒顽固头子王靖国”’。我的原稿曾写：“队伍经过王靖国住处时，有人喊出‘打倒王靖国’的口号，第二天王提出了抗议。”意思很明确，这个口号只是个别人喊出来的，是不策略的，还引起了王的抗议。现在刊出的这个口号与其他正确的口号并列在一起，似乎整个队伍都在这样喊，这是很不妥的。 （三）第１７页左栏倒数第５行：“和我…     

关于一处史实错误的更正和说明

正《百年潮》编辑部:非常感谢贵刊发表拙作《从接触"红档"到研究红旗史》!需要说明的是,文中有一处史实错误,即《百年潮》今年第8期第16页右栏第15行"毛泽东给哈工大的题名和题词"是错的,正确的表述应为"毛泽东给哈工大的约稿信"。之所以发生这个错误,是因为我在撰写本文时,查阅了我保存的《红旗》文书档案目录,看到     

硬线条下的柔软

我无意对哪个民族进行任何具体的描述、推介和品评,但是,塔吉克族人的一举一动所传达给朋友、老人、孩子、父兄姐妹甚至于素昧平生者的那种友好、善意和温情,无疑在我那块冷漠的心灵画布上抹上了警醒的一撇。时逢肖贡巴哈尔节,我赶往塔吉克峰下的提孜那普乡,观看一场塔吉克族人的叼羊比赛。