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相似文献
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1.
乐音清和     
探索乐清名字的来历,有个美丽 的传说。相传“乐成八景”之首的“箫 台明月”,是乐清之名的发源处。当 年周灵王太子骑鹤云游至此,叠石为 台,引箫吹奏,“乐音清和”,故谓“乐 清”。乐清于东晋宁康二年(公元374 年)建县,始称乐成,五代梁开平二 年(公元908年)改名乐清,一直沿 用至今。  相似文献   

2.
少林寺千佛殿壁画的临摹揭取与复原   总被引:2,自引:1,他引:1  
位于少林寺最后的千佛殿,又名毗卢阁,初建于明万历十六年(公元1588年)。明崇祯三年(公元1630年)与清乾隆四十年(公元1775年),曾先后进行重修,现为硬山式建筑。殿内东、西、北三面壁上绘有“五百罗汉朝毗卢”大型彩色壁画,面积达320余平方米。其气势之大,人物之多,勾线之自由,用色之淡雅,在同类壁画中是罕见的。其时代,多认为是明代作品。解放后,人民政府设立了专门机构,对  相似文献   

3.
玄奘法师(公元602-664年)俗姓陈,名祎,洛州缑氏人;于唐高宗麟德元年(公元664年)二月五日夜半,圆寂于他最后译经的场所——玉华寺,终年62岁。他生前预嘱后事日:“若无常后,汝等遣吾宜从省俭,可以竹席裹送,仍择山涧僻处安置,勿近宫寺。”  相似文献   

4.
1、攻取巡抚署1911年辛亥革命前夕,清政府驻山西的正规军为第四十三混成协(相当于一个旅),是用新式装备武装起来的,因而当时有人称它为新军.协统(相当于旅长)为谭振德.下有两标(相当于团),即八十五标,八十六标.八十五标标统是同情革命的黄国梁,教练官(相当于副团长)为常樾.其第一、二、三营管带(相当于营长),分别为白文惠、姚以价、熊国斌.姚毕业于日本士官学校,非同盟会员,  相似文献   

5.
寇准,有宋一代名相,因“澶渊之盟”而声名远播。然而,其生年问题,却一直存在疑问。 考定寇准之生卒年,主要据《寇忠愍公准旌忠之碑》一文。该文乃皇(?)二年(公元1050年)宋仁宗命参知政事孙林所撰,距寇准之死仅27年。文内所言,允称信史。该文现存于《名臣碑传琬琰之集》上编卷二,列于赵普、韩琦两位宋代名相之后。对于寇准的卒年,孙拆碑文记云:“天圣元年(公元1023年)闰九月七日,以疾终于贬所,年六十三。”由此可以推出,寇准生于建隆二年(公元961年)。  相似文献   

6.
关于“施秉”一名的由来,长期存在着两种说法:一说因县城内南关营的施家冲得名;一说施秉旧县城在胜秉,系取施洞口之“施”,胜秉之“秉”而名。其实二说均不可靠,实属牵强附会。据志书载,施秉和偏桥,历史上原为两个不同的行政区划。施秉的前身,是元至元二年(公元一三三六年)所置的“前(清)江等处军民长官司”,明“正统九年(公元一四四四年),改设施秉县”;偏桥是元至元二十年(公元一二八三年)始建的“偏桥硐蛮夷军民长  相似文献   

7.
宏模于1996年在日本书店买到一本明·墨憨斋编《王阳明出身靖乱录》,台北广文书局印行,“民国五十七年”(1968)七月初版,平装,32开影印本。 墨憨斋是冯梦龙的斋名。冯梦龙,明长洲(今吴县)人,生于明神宗万历二年(公元1574年),卒于清顺治三年(公元 1646年),小说家,戏曲家。著名的短篇小说集《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》(简称《三言》就是他编的。他的毕生精力都用于搜集、整理、编写。刊行通俗文学的工作之中。冯梦龙还酷爱李氏卓吾之学。李卓吾为阳明后学。他称阳明为“皇明大儒”,并把阳…  相似文献   

8.
《魏书》卷五一《孔伯恭传》:“(皇兴)二年,以伯恭为散骑常侍,都督徐南兖州诸军事,镇东将军,彭城镇将,东海公。”(第1141页)皇兴元年(公元467年),北魏派遣征南大将军慕容白曜平定刘宋兖、冀、青诸州,并相应设置州镇。二年(公元468年),置东兖州于瑕丘。皇兴二年北魏有东兖州无南兖州,东兖州与徐州在地望上亦相接,此南兖当为东兖之误。卷六一《田益宗传》:“初,益州内附之后,萧鸾遣宁州刺史董峦追讨之,官军进击,执峦并其子景曜,送于行宫。”(第1374—1375页)南齐明帝萧鸾公元494—498年在位,当时并无益州内附北魏之事,考此传通篇都在讲述与田…  相似文献   

9.
一、巴布尔其人咱喜刺丁·马黑麻·巴布尔是帖木儿王朝的最后一位统治者,同时也是印度莫卧儿帝国的创立者。他生于回历888年穆合兰月初6日(即公元1483年2月14日)。1494年6月,在他十二岁时登上王位。为了统治整个中亚,他一生征战不息,足迹踏遍中亚、阿富汗斯坦、印度等地。著名的印度史研究者厄斯金曾经对他加以评价说:“巴布尔无疑是他那个时代最杰出的人物之一,也是一个最卓越最为多才多艺的君主,使亚州的王座为之生色。据说他娴于各  相似文献   

10.
西游印度记     
三藏法师玄奘(公元602—664年),俗称“唐僧”,于唐太宗贞观三年(公元629年)向天竺走去,天竺即今印度,贞观十九年(公元645年)回到长安,长安即今西安,前后17年。小说名著《西游记》写唐僧“西天取佛经”81难故事,电视连续剧更映得红红火火。国际民间叙事文学研究会第11届大会1995年在印度举行。我得到组委会秘书长、印度语言中央研究院汉都教授之邀请,向心羡已久的唐僧取经的“西天佛国”行去。加尔各答剪影我和北京大学段宝林教授结伴,乘泰国航空公司的飞机由香港1995年1月4日经曼谷飞印度东方大城市加尔各答。加尔各答是印度的“上海”,是大…  相似文献   

11.
李世民即唐太宗。公元599年1月23日诞生于一个李姓贵族家庭里。他十六岁就应募从军,十八岁随父起事,后来带领唐军东征西讨,统一全国。武德九年(公元626年)发动“玄武门之变”,被立为太子,继帝位,次年改年号为贞观元年。李世民在位(公元626—649年)期间,吸取隋亡的教训,从政治、  相似文献   

12.
茅山是我国道教名山,地跨江苏句容等县,道教称为“第一福地”,“第八洞天”,历史上有不少著名道士隐于此山修炼。南朝齐梁道土陶弘景是其中最著名者。陶弘景(公元452或456—536),是著名的道教理论家、医学家、文学家和书法家,他于齐永明十年(492)上表辞禄,隐于茅山立馆修道,至梁大同二年(536)逝世于茅山北部的朱阳馆(弘景曾在此道馆修炼),其间居茅山达四十余年,死后窆于朱阳馆东南约二百米的雷平山(茅山北部的一座小山峰)。  相似文献   

13.
读唐史、唐诗,到唐玄宗李隆基改元天宝,会碰到一个改“年”日“载”的问题。评审地方史志也常常遇到这个问题。中华民族,上下五千年,都知道四季十二个月三百六十五日是以“年”计时。惟唐玄宗于天宝二年(743)的翌年(744)正月,改“年”日“载”,到天宝十五载(756)七月,太子李亨即位于灵武,尊他为上皇天帝,改元“至德(元年)”,经至德二载(757)到至德三载(758)二月,改元“乾元”,此后历代历朝再也没用“载”计年的。  相似文献   

14.
虎头镇,位于虎林县城东北65公里处的乌苏里江西岸。与呢吗河口隔江相对,故原称呢吗口。呢吗,为满语的译音,意为山羊。宣统元年(公元1909年),清政府于此置呢吗厅。因呢吗厅“在七虎林河之北”,为“符名实”,遂于次年将呢吗厅改为虎林厅。民国二年(公元1913年)改厅为县。1938年,虎林县城移至安乐镇(今虎林镇),并将呢吗口改称虎头。  相似文献   

15.
唐初史坛,有这样一位颇为重要的史学家:他上《请择史官表》,极言史职之重要;撰述《五等论》及《十代兴亡论》,视野广阔,卓有见地,推进了史论的发展。他,就是朱敬则。朱敬则,字少连,亳州永城(今河南省永城县)人。生于贞观九年(公元635年),卒于景龙三年(公元709),终年七十五岁。朱家是当地的名门望族,“自周至唐,三代旌表,门标六阙,州党美之。”①出生于这一家族中的朱敬则,“倜傥重节义,早以辞学知名。”②历仕高宗、则天、中宗三朝,历官洹水尉、右补阙、正谏大夫兼修国史,后迁凤阁鸾台平章事,执行宰相职务。在政治上,他是武则天的支持者。身为谏官,屡次上疏谏政,颇得武则  相似文献   

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大庄严寺     
韩保全 《文博》2006,(2):15-17
大庄严寺始建于隋仁寿三年 (603年),是隋文帝为独孤献皇后所立,初名“禅定寺”。隋文帝崇尚佛教,他的皇后独孤氏出自鲜卑大族,文帝对他很敬重,让她参与朝政,宫中称之为“二圣”。独孤皇后于仁寿二年(602年)去世,次年为其追荐阴福而立寺。禅定寺位于隋唐长安城的西南隅。寺院规模宏大,占永阳坊之东半部,  相似文献   

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武元衡,唐中期宰相,宪宗朝征淮西吴元济时,被节度使李师道、王承宗派遣刺客暗杀。关于暗杀时间,史书有二种记载。《旧唐书·武元衡传》载: “元衡宅在静安里,九年六月三日(按即宪宗元和九年),将朝,出里东门,……贼乃持元衡马,东南行十余步害之。”而《旧唐书·裴度传》载: “十年六月(按即元和十年),王承宗、李师道俱遣刺客刺宰相武元衡,亦令刺度”。到底是哪年武元衡被刺呢?  相似文献   

18.
内蒙古新发现元代铜火铳及其意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
内蒙古蒙元文化博物馆收藏一件有明确纪年的元代铜火铳 ,该器发现于元上都遗址东北达特淖日之东。铳型为碗口铳 ,铳身竖刻两行八思巴文铭文 ,词义译为 :大德二年于迭额列数整八十。“大德二年”为公元1298年 ,“数整八十”为编号。以往发现的火铳有明确纪年最早的一件为元至顺三年(1332年)碗口铳 ,而大德二年铳则比其早了34年 ,因而成为目前所知中国和世界上最早的火炮。  相似文献   

19.
《文物》1974,(10)
"柳侯祠"(图一)始建于公元821年(唐穆宗长庆二年),即柳宗元在柳州病逝后三年,改建于明初,重建于清末。这座古建筑表示了柳州人民对这位著名的进步思想家、文学家的崇敬和怀念。祠内现存有元代至元三十年(公元1293年)的柳宗元石刻像(图二)和历代到这里游览的人们留下的颂扬他的诗词、碑铭等石刻。  相似文献   

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略论曾公亮     
曾公亮,字明仲,泉州晋江(今福建晋江)人。生于宋真宗咸平二年(公元999年),二十五岁(仁宗天圣二年)中进士。仕仁宗、英宗、神宗三朝,历官知县、知州、知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士、参知政事、枢密使和同中书门下平章事等。封兖国公、鲁国公等。元丰元年(公元1078年)卒,享年八十岁,“帝临哭,辍朝三日,赠太师、中书令,谥曰‘宣靖’,配享英宗庙廷”。宋神宗曾赞扬他说:“公亮谨畏周密,内外无间言,受遗辅政,有始有卒,可  相似文献   

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