百子坳伏击战被忽略的背后真相

正在战事纷繁的年代,许多战果不凡的战斗因种种原因而逐渐被历史的尘埃所湮没,广西百子坳(又称"鬼子坳")伏击战便是其一。民国时期新桂系"三巨头"之一的黄旭初在其回忆录《从辛亥到抗战》一书中,30章里有12章回忆全面抗战爆发后的历程,其中专门整章记     

百子巷,岁月如稠情如故

(一) 汉口后花楼街曾有一条东西向的小巷叫百子巷,"文革"中改名叫"革新巷",是我家生活20多年的地方. "百子"一词来源于《诗经·大雅·思齐》篇"大姒嗣徽音,则百斯男",意思是西周文王的妃子太姒生十子,众妾则宜生百子也.其实,百子巷的取名还是直接来源于巷子里曾经有一座小庵堂,叫百子庵,位置在百子巷中段往居巷的拐弯处.     

1945年光复广西作战概述

1944年秋日军第二次入侵广西,占领了桂、柳、邕、梧等64县,占全省面积的三分之二.日军第十一军留驻广西,转入占领态势,司令部设在柳州,以五十八师团驻桂北,占领湘桂铁路、桂柳公路沿线;以第十三师团驻黔桂铁路沿线直至河池;以第三师团驻柳邕公路沿线;以二十一师团一个联队驻邕龙公路;以独立二十二旅团驻西江各城镇.     

清宫百子图的样式

正"百子图",又叫百子迎福图、百子嬉春图、百子戏春图,是从婴戏图衍变而来。它源于中国的传统文化,"子孙满堂"被认为是家族兴旺的祥瑞之兆,寓意多福多寿,多子多孙,子孙昌盛,万代延续。上至皇帝、士大夫,下到百姓,这一题材都被广泛地使用,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。所以古代有许多"百子图"流传至今。自古以来,结婚嫁妆中,有百子图的锦缎被面的被褥,用来蕴涵喜庆和祝福,同时祝愿新娘早得贵子、子孙满堂、阖家和美。在陶     

从《孩儿诗》到百子图

明定陵地下宫殿孝靖后棺内曾出土两件百子衣,绣样大抵相同。编号 J55:3的一件,为四季暗花罗地,前胸绣二龙戏珠,龙首顶部绣两个“万”字。后背绣衔珠坐龙,一个“寿”字绣在龙首上方。百子之间,则点缀八宝、蝙蝠、山石,又松、竹、梅等各式花卉。衣虽有残损,但仍存小儿九十一。若依绣样中的情节来分,则可别作三十九个画面。百子衣用色丰富,针法复杂,绣工精细,为明代绣品之上乘,自不待言,     

从山旮旯走出来的苗族将军

从天柱县城沿邦(洞)瓮(洞)公路行驶39公里,便到黔东第一关——瓮洞镇。在距镇约3公里的公路边,有一个住房零散的苗族村寨叫客寨,原国民党第十二兵团副司令兼八十五军军长吴绍周就出生在这里。站在客寨坳上一望,四面青山环抱,一溪绕山奔流,吴宅便安然座落在那个山凹中的松林垴下,     

贵阳城北李家坟与几位黔籍名士

在贵阳城北阳关与粑粑坳之间的川黔公路旁，有一个地名叫李家坟。1927年底，因享誉京师的清末良吏、贵阳人李耀初与原配夫人杨氏归葬于此而得名。李家坟原属贵筑县白云区阳关乡，后隶属贵阳市乌当区野鸭乡，现为金阳新区金岭社区上寨村李家坟村民组。李氏墓前原立有一排硕大的石狮和一对高耸的石华表，系民国时贵阳城北川黔公路上的标志性建筑物。     

陕西旬邑发现东汉壁画墓

旬邑县原底乡百子村东汉壁画墓位于陕西北部黄土高原南缘。2000年10月至2001年6月,陕西省考古研究所和旬邑县博物馆对位于该村砖厂的东汉墓地进行发掘,其中1号墓为壁画墓。     

中国远征军汽车兵陈文的传奇经历

正今年7月28日,在关爱抗战老兵志愿者的帮助下,我来到广西柳州市柳邕路汽车总站宿舍楼,采访参加中国远征军并在印度蓝姆伽基地培训过的抗战老兵陈文。对于我的话题,陈文开始只是简单回应,后来发现我懂得他所讲故事的历史人物和背景,就来了兴趣,主动讲述他的许多经历。由于没上过学,不识字,他所讲述的人物和     

蒙古包和古代穹庐的关系辨析

本文认为古文献所记载的穹庐有多种样式,蒙古包仅是其中的一种。根据文献记载,蒙古包是穹庐,但并不是所有的穹庐都是蒙古包,北魏时期的百子帐应该是历史上最早的蒙古包式建筑,蒙古包的最早定型是在北魏时期。     

宋 白釉珍珠地娃娃卧莲纹瓷枕

正10.9×15×15厘米瓷枕呈豆形,白地绘赭石色花,枕面周边饰回纹,中间刻划折枝莲花,一带兜肚婴儿,两腿一伸一蜷,仰卧在莲花之上,作玩耍状,画面空隙处布满赭石色珍珠地。前后壁均刻画有莲叶纹饰,底部无釉,胎呈灰白色。婴戏纹是我国的传统吉祥纹饰,因表现儿童游戏场景,故名。婴戏纹这种题材在瓷器上使用最早见于唐代的长沙窑,宋代的磁州窑系和景德镇青白瓷上也较为常见。从宋至明清,受瓷器装饰技法的进步,婴戏纹逐渐丰富,从最初的一两个孩童玩耍发展到五子到十六子甚至"百子迎福""百子嬉春",寓意连生贵子、     

收集希望——十三中往事感怀

高楼门、百子亭、鸡鸣寺、峨眉路、解放门、台城、北极阁和西家大塘。如果有人串起这些主题词,你能联想到什么?十三中,肯定我们中间的所有人立刻能够得到这样的答案。是啊,那些逝去的光阴里藏着多少令人难以忘怀的记忆。有道是：     

释"坳堂"

"坳堂"见于《庄子·逍遥游》:"覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟."王先谦集解引支遁云:"谓堂有坳垤形也."垤是小土堆,则支遁所谓"坳堂",当是云堂之地面高低不平.     

焦秉贞百子团圆图册

国家图书馆善本部藏有一部清诒晋斋主人成亲王永瑆旧藏焦秉贞手绘绢本《百子团圆》图册。图册绢本,设色,五镶册页装,楸木封面,凡16开,前后各有两开瓷青洒金纸扉页。封面有永瑆隶书题:“百子团圆”4字,下书“诒晋斋珍藏”楷书小字,并钤白文“诒晋斋印”。册页池心纵27.5、横20厘米。每开右为焦氏手绘绢本彩图,左为淡粉洒金笺纸池心以备书写诗文。图册末开尾有墨书小字“焦秉贞恭绘”落款,下钤“焦秉贞印”小印。焦秉贞,清初人,生卒年不详,活动在康雍时期。《清     

武陵腹地侗族赶坳节研究——以玉屏朝阳村为例

赶坳文化是侗族民族文化重要的非物质文化遗产内容,在当代社会急剧转型中面临着冲击,其传承保护急需抉择。作为武陵腹地的玉屏朝阳侗族赶坳文化,典型地呈现了侗族赶坳文化的具体内容与发展现状,其传承保护需采取相应的对策。     

抗战八年木刻展及其它——《艺海风云》回忆录之二

抗战八年木刻展及其它———《艺海风云》回忆录之二□王琦１９４６年５月,我和韦贤带着三个孩子,乘法国新闻处包用的一架美国军用机,从重庆飞到南京。法新处在玄武湖附近百子亭的办公室正在装修,职员的宿舍尚无着落。在一片复员声中,宁、沪一带的房子十分紧张,而且...     

安徽安庆明代纪年墓出土金冥钱

2016年2月,安徽省安庆市山口乡百子村因道路施工意外发现了一座明代墓葬。鉴于该墓葬封土层被严重破坏,安庆市博物馆组织工作人员对其进行了抢救性考古发掘。该墓系三合土浇浆墓[1],坐北朝南,三棺呈东西向并列排布;结合出土的墓碑铭文可知,该墓为一夫二妻合葬墓,其中M1a和M1b共处一室,M1c附葬其右。     

廖运泽与许光达大将的风云之交

1968年秋,正值“文革”高潮时期。南京玄武湖畔百子亨17号那幢米黄色旧洋楼里,突然来了几位不速之客。他们是在黄永胜、叶群控制下的中央军委办事组的专案人员,他们要求户主廖运泽写一份材料,证明林彪副统帅是南昌起义的主要领导人之一。廖运泽出于尊重历史考虑,拒绝了这个荒谬的要求。     

铺帐·铺房·铺床--婚仪民俗文化研究之一

<全唐诗>里,收有不少有关婚姻风俗的篇章,其中有元和进士、皇太子僚属陆畅以<云安公主下降奉诏作催妆诗>为题的两首.诗云: 云安公主贵,出嫁王侯家; 天母亲调粉,日兄怜赐花. 催铺百子帐,待障七香车; 借问妆成未?东方欲晓霞.     

坤宁宫沈振麟《百子呈祥图》新见

通过意外发现晚清如意馆画家沈振麟《百子呈祥图》背后的墨书,作者得知此作实际上是为清穆宗(同治帝)大婚所特制的,且查明了该画的绘制缘由、时间和张挂位置等。作者指出,作为贺婚庆的作品,画作以图文结合的方式,表达了皇家对喜乐欢庆、子嗣兴旺的企盼。今天,对该作品的深入研究,将有助于推进对同治帝大婚和坤宁宫东暖阁陈设格局的了解。