道教在福泉

道教传入平越最迟在元末,明初道观香火极盛,洪武初平越建卫,多建寺庙、道观,城内外有道观十余处,其中著名的有仙人洞、凝真观和福泉山上的高真观。高真观是四川行省境内的十大道观之一。洪武间平越卫属     

简谈平越明清以来书画碑刻艺术

平越(今福泉)之名始于明洪武初,其地古为牂牁,战国、秦为且兰国邑,汉武帝元封元年(公元前110年)为牂牁郡治且兰县,史称故且兰邑,隋唐置宾化县,是古牂牁文化的发源地之一。明代以来,几经沦桑,或卫或府,或州或县,《明一统志》称平越“边方冲要之地,苗蛮丛聚之墟”,平越历近六百年至中华人民共和国成立后改称福泉县,本文为便于叙述仍称平越。平越地处黔中,是京     

“有明贵州名宦之冠”黄绂

黄绂,字用章,其曾祖太常寺孵黄思豫自封丘徙平越卫指挥,遂世居平越卫。黄绂生于永乐二十年,他幼年时代因家道中落随舅舅、麻城博学张宗琦读书。平越卫于宣德八年(1433)创立卫学,建孔庙,黄绂年纪稍大后回籍     

汉印“故且兰徒丞”与福泉

《通鉴辑览》注《牂牁郡志》:“故且兰侯邑,今平越府平越县为汉故且兰侯邑。”平越之名始于明洪武初,历五百七十余年至一九五三年改为福泉县。《贵州通志》、《贵州古代史》均说明故且兰即平越(福泉)。     

国立交大在贵州平越的那些事

正平越,今贵州省福泉市的古称,1953年7月,经政务院批准,平越更名为福泉。1939年2月到1945年7月之间,国立交通大学(即联合交通大学)迁徙到这里,走过了一段筚路蓝缕的办学之路,平越百姓以极大的热情欢迎这支远道而来的"文军",交大与当地百姓齐心协力,谱写了可歌可泣的教育救国宏大篇章。一、国立交通大学在平越办学始末1937年7月7日卢沟桥事变之后,抗     

李书侠二三事

李书侠、名腾章、号古新。生于清光绪十五年(1889年),家住平越县城,原籍平越高坪司,父李凤祥,清末陆营武弁,守卫平越县城。智慧聪明,自学成才书侠自幼智慧聪明过人,少年时代读过私塾,清光绪三十二年(1906     

崛起黔中的福泉县

福泉位于贵州的中部,相传为秦代的且兰县境,是贵州开发较早的地区之一。元代在这里设置平月长官司,明置平越卫,清康熙年间始设平越县,相沿至贵州解放。1953年更名福泉县,属黔南布衣族苗族自治州。境内气     

“水城”与安大朝之死

平越是京滇古驿道上的重镇,历为兵家必争之地,明初“贵州建十数卫,平越卫最大”。明洪武十四年(1381)由平越卫指挥李福建土城,建文三年(1401)改为石城。城垣周长4700米,高7米,宽5米。建石拱城门4座,城     

贵州第一个状元曹维城是福泉人

贵州第一个状元曹维城何处人氏 ?民国《贵州通志·人物志》等书记载是贵阳人。如民国《贵州通志·人物志》说 :“曹维城 ,字价人 ,贵阳人 ,康熙四十二年武进士第一 ,官副将”。但随着地方史志研究的深入 ,王永祥、周泽林两同志从历史文献中发现清康熙、雍正年间 ,曹维城是平越 (今福泉 )人。在新编《福泉县志》的《平越进士名录》表所列的 2 3个文武进士中 ,有姓曹的 2人 ,即曹元肃、曹石 ,2人皆为武进士。曹元肃和曹石是什么关系呢 ?他们和曹维城又是什么关系呢 ?据光绪《平越直隶州志》记载 :“曹元肃及其孙曹石为平越人”。很明确的告诉…     

毁家建桥的葛镜

葛镜,生于公元1550年,平越(福泉)人祖籍直隶永丰府滦州西南乡姚家庄,明洪武三十一年(1398)葛镜祖先葛忠应调征南,定居平越,封“怀远将军”,其祖父葛云任云南大理指挥。葛镜青年时就读于祖父处,他勤奋好学,立     

为祝全黔求太平——郭子章往事(三)

正这个标题,是郭子章诗《播平过慈姥石》中的一句。那慈姥石,在平越北路。明代郭子章时的平越,属四川省播州宣慰司管辖,在今天贵州福泉市的地域内。只是不知,慈姥石于今安在?一句"为祝全黔求太平",不仅是郭子章及当时贵州"汉夷"百姓的愿望,也是此后400多年来黔人的夙愿。     

刘剑魂:花溪公园始建者

正刘剑魂(1902—1960年),名泽民,号鹤溪、老剑、涵青室主人等,布依族,贵州平越(今福泉县)人。其父刘士嵩系清末秀才,执教乡塾,刘剑魂自幼从其读书启蒙,于平越县杨老高等小学校毕业后,到贵阳考取了贵州农业学校,但因家貧辍学,回家务农。因打抱不平揍了兩名敲诈乡民的县衙公差,为避难投奔滇军,隨滇军到广州不久,就到云南讲武堂韶关分校学     

福泉的市场与商贸

福泉(原名平越)地处黔中,是贵州开发较早地方之一,明代开设驿站,京滇驿道横贯县境,交通便利,向为物资集散、中转之地,商业贸易比较发达。市场的开拓变化,可以反映该地商业贸易兴衰的历史。一、古代的市场     

地方重教育 桑梓多俊才——福泉县的教育发展

福泉县(1953年以前为平越县)的文化教育,历史较为悠久。明清时期,由于地方绅士和任职官员比较重视教育,福泉的卫学、府学、书院、试院、义学、私塾等都有设置,造就了一大批进士、举人。民国时期,在国民政     

佛教胜地月山寺

福泉城南,沙河形成太极水(S形)从两山中间流过,沙河南面因山形如月故名月山,月山麓建有月山寺,旧为平越佛教胜地;沙河北面为福泉山,山上建有高真观为道教胜地。两山对峙,寺观相望而又正处于太极的鱼眼位置,     

黔人武状元曹维城及其家事

曹维城,字价人（价读介,不是價字的简化。价人,谓卿士披甲掌握军事者）。生卒年月不详。籍贯：因维城与其子曹石为官卸职后,均住居贵阳,直至逝世,故《民国贵州通志》称之为贵阳人。近来有学者从贵州《平越直隶州志》及今《福泉县志》中发现,曹维城之父曹元肃系康熙十二年癸丑科武进士,平越（今福泉县）人,因而写文章更正,称曹维城为福泉人。笔者认为,说曹维城是福泉人或贵阳人均有道理,但不应偏废,可写为：原籍（或祖籍）福泉,定居（或落籍）贵阳。一般写历史人物传记,常有这种事例。     

总不忘吾黔——郭子章往事(二)

正好在,贵州百姓对郭子章感恩戴德。说他"巡抚贵州历十年,习知民隐,凡所设施,永垂利泽,尤善奖拔士类,经其品题,率成名宿。著《黔记》六十卷,经济卓然。先是播州酋杨应龙作乱,王师屡征不克。天子拊髀,廷臣交荐。子章匹马入黔,增兵饷、扼要害、立赏格,士气百倍,兴师才百余日擒应龙诛之,播州平。始经理播州,为平越等郡县。未几复有皮林之役,功与播等。黔人戴恩,建生祠七所,更有建怀德祠,以子章与诸葛     

黔人武状元曹维城及其家世

曹维城,字价人(价读介,不是亻贾.字的简化。价人,谓卿士披甲掌握军事者)。生卒年月不详。籍贯:因维城与其子曹石为官卸职后,均住居贵阳,直至逝世,故《民国贵州通志》称之为贵阳人。近来有学者从贵州《平越直隶州志》及今《福泉县志》中发现,曹维城之父曹元肃系康熙十二年癸丑科武进士,平越(今福泉县)人,因而写文章更正,称曹维城为福泉人。笔者认为,说曹维城是福泉人或贵阳人均有道理,但不应偏废,可写为:原籍(或祖籍)福泉,定居(或落籍)贵阳。一般写历史人物传记,常有这种事例。维诚于康熙四十二年癸未(1703)以武举人身份进京会试,考取一甲第…     

王士俊廉洁从政—掠

王士俊,号灼三,字犀川,贵州平越(今福泉)人,一生性甘淡泊,为官十多年,清正廉洁,极有政声,颇得当地百姓爱戴,近因某些电影和电视剧在描写清雍、乾时期的故事时,多将清廉的王士俊描述为奸臣小人,实与史不符。     

七百春秋话福泉

福泉县,原名平越县,相传是古且兰故地。从元世祖至元二十九年(1292)在这里设立长官司起,至今整整七百年。七百年来,福泉的建制大体经过三个历史时期,即土司和卫所时期,设府建州时期,裁州改县以后。卫所历