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1.
青岩古镇     
象青岩这样的古镇的确不多了,何况是在离繁华的贵阳市区不远的地方。这算得上是贵州古老文明的历史沉积,是没有被“文革”狂澜冲毁的孤岛。“山不在高,有仙则名”,青岩虽然是个小地方,但历史上发生的几桩大事,却是那样引人注目。从幸存的遗物回眸过去,五百年桑沧,依稀可见。我陪同“贵州文化”国际学术研讨会的代表,专程考察了青岩。沿着石块铺筑的道路走去,越过一畦畦稻田,拾级而上。不知有多少人踩过的铺路石子,磨得光滑滑的,看去很象鹅卵石。路边的石缝里,长着厚厚的青苔,诉说古镇几百年的风风雨雨。抬头仰望,眼前是一道…  相似文献   

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位于贵阳市南郊、距市区29公里的青岩古镇.地处东经106°14′、北纬26°20′,海拔1060-1200米,是贵阳通往惠水、罗甸、广顺等地的交通咽喉,也是花溪区南部最大的农村商品集散地。镇容布局沿袭明、清格局,四条主要街道呈十字纵横,大部分古建筑旧观犹存。青岩镇历史悠久,明洪武十一年(公元1378年)设青岩堡,民国三年(公元1914年)设镇,至今已有616年。青岩在历史上曾有过府学、广顺州学、青岩书院及众多的私塾。历史名人周渔横、清末状元赵以炯、孙中山先生大元帅府秘书、老同盟会员平刚等也出自青岩,数百年来文教声被、人才辈出…  相似文献   

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雷高林 《旅游》2012,(5):64-67
青岩古镇位于贵阳花溪旅游线的尾端,也是这条兀起平畴秀拔如画的风景带上最醒目的一个旅游点,原为明代军事要塞。"军营"背后的一段风景《明实录》有载:明初洪武六年(公元1373年)朱元璋派30万大军远征滇黔,置贵州卫指挥使司,以控制川、滇、湘、桂驿道。因为青岩位于广西入贵阳门户的主驿道中段,于是在驿道上设置传递公文的"铺"和传递军情的"塘",于双狮峰下驻军建屯,史称"青岩屯"。洪武十四年(公元1381年),大批  相似文献   

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青岩,是个文化古镇。这里山青水秀,人杰地灵,古迹交错,风情独特。而由于苗、布依等少数民族占总人口(2.7万)的32%,有着不同于汉族的节日活动;汉族又有其传统的文化艺术活动,两相映照,互参互补,真乃奇葩纷放,弓队入胜,赞赏不已。在龙井村,布依族人民于漫长的生活实践中,创造了丰富多彩的民族文化,有其优良的传统美德,诗人热忱,很讲礼貌。善于唱歌取乐的龙井布依族,无论是逢年过节、民族节日、婚姻嫁娶、起房盖屋、丧事祭奠、劳动生产都喜欢唱歌。其种类有敬酒歌、送客歌、结亲歌、赞美歌、抒情歌、劳动生产歌等,内容新…  相似文献   

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《贵阳文史》2005,(4):F004-F004
青岩古镇是贵州省著名的所史文化名镇.形成于明洪武年间,历明清两代,迄今600余年。青岩古镇位于贵阳市花溪区南郊。明崇桢十一年(1638)年.大旅行家徐霞客经过青岩.他在《徐霞客游记》中称:“青岩其城新建,城中颇有瓦楼街市.是贵省南部要害”。  相似文献   

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青岩镇位于贵阳市南郊29公里处,是贵阳通往黔南的要津,始置于明洪武十一年(1378),为屯田驻军要地,亦称青岩堡。明清之际,这里商贾云集,寺庙林立,香烟缭绕,盛极一时。明代大旅行家徐霞客于明崇祯十一年(1638)从贵阳步行经花溪到青岩,他在其游记中记述了当时所见到的青岩城貌:"度桥(青岩北门桥)而南,半  相似文献   

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中央电视台推出的“中国魅力·名镇展示”,青岩古镇的历史文化及小吃在全国大显风采。其中多次提到青岩豆腐果。我在此不是在为它的工艺和销售打广告,而是抒发我从小到老吃豆腐果,感受老百姓通过吃青岩豆腐果传递的和谐亲密的道德意识,体现着青岩人民的文化内涵。青岩豆腐果是将豆腐切成小方块,用铁网摺在炭火上用文火慢慢熏烤,再去蘸有青岩双花醋、香葱、蒜泥、酱油、辣椒面及在山上摘来的折耳根切成颗粒等佐料特制的辣椒水。边烤边吃,边吃边聊,围在炭火旁的人们在有说有笑中不知不觉地不知其数时,才兴致勃勃地离去。从环境讲,人们一般都是…  相似文献   

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从贵阳乘汽车沿高速公路南行,途经“高原明珠”——花溪,继续南行,眼前轮番出现的是:广袤的稻田,婉蜒苍翠的山峦和明净如镜的河流,仿佛奔驰在风景如画的江南。车行二十多公里,远远望见郁郁葱葱、状如双狮对峙的狮子山,这是青岩山的主峰,青岩镇因此山而得名。在其南麓,首先映入眼廉的是耸立于峭壁之上的古城楼,耀眼的金黄色琉璃瓦.状如展翅飞翔的重檐翘角,巍巍然如雄关挡道,令人想起金戈铁马的年代。其下是星罗棋布的建钛物。南北两面一色青瓦木结构的古律或群,鳞次杯比地排列在青石板梯级街道的两边,其间点缀着雕刻精美的白…  相似文献   

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在加快城市化的进程中,历史人文资源的保护与城市的现代化建设之间有着很大的矛盾,许多历史文化遗产在城市化建设的过程中遭受到较为严重的损害和破坏。目前,在许多古村落历史文化遗产在保护和开发上还是存在着较多问题,必须尽快解决。本文全面阐述了青岩古镇历史人文资源基本情况,客观分析了青岩古镇历史人文文化遗产保护和开发遇到的瓶颈,进而提出相应的对策建议,以期为青岩古镇历史人文文化遗产保护与研究提供借鉴。  相似文献   

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《旅游纵览》2014,(12):45-46
<正>旅游业以其低投入,高产出的特点日益成为当代人的宠儿。而古镇旅游更是因其主要基于原有的古建筑而成为贫穷地区的首选,突出原有文化的同时又增加了居民收入,然而,许多的旅游景区,在经济利益的引导下,大力发展旅游景区的小商品经济,使得很多旅游景区的发展过于商业化,虽然短时间内看到了经济收益的增长,但其原有的文化内涵日益淡化。本文主要以贵州省青岩古镇在开发中的过商业化为例,分析了这一现象出现的原因,引发的问题,并就这一现象提出自己的一系列解决措施。  相似文献   

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青岩的况味     
古镇青岩,曾因为《寻枪》名声鹊起。那是陆川的处女作。当宁静眼波流转地用贵阳方言对姜文说,"马山,怎么是你?我是李小萌,我回来了……"的时候,高原女人温婉妩媚的一面彻底释放出来。  相似文献   

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文章以青岩古镇“大明志”主题系列旅游产品为例,基于旅游IP的概念、特征辨析总结旅游IP的故事性、差异性、形象性、延展性特征。通过网络收集贵州省贵阳市花溪区青岩古镇旅游主要指标和微信指数,针对青岩古镇“大明志”主题系列旅游产品内容、热度进行分析,得出在内容方面多以巡游、展演活动为主,文化表现形式较为单一;差异性方面,能展现部分明朝文化,但文化展现形式呈现同质化;产品能火爆一时,但在延伸力方面较欠缺;引爆群方面,产品推出之初比较火爆,但火爆度不持续,并针对青岩古镇“大明志”主题系列旅游产品存在的问题提出建议。  相似文献   

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青岩镇历史悠久,人文蔡萃,古迹斑谰,民族风情浓郁,农贸市集繁荣,1984年经省文化厅城规字第248号文件定为明清古镇,1995年论定为“明清文化古镇”作为花溪南面的旅游片区。这里,特对青岩的人文景观略作介绍。一寺庙青宕有斑斓夺目的古建筑群,大部分都在城内,据初步统计有九寺:龙泉寺、慈云寺、观音寺、朝阳寺、迎祥寺(斗姆阁)。寿佛寺、圆通寺(在青宕堡)、凤凰寺(在新哨)、莲花寺(在大摆托);八庙:药王庙、黑神庙、川主庙、雷祖庙(又名三是宫)、财神庙、火神庙、孙腹庙(又名巡天宫)、东岳庙(在歪脚);五阁:文昌阁…  相似文献   

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又到青岩     
又到青岩,山高水远,四季流转,石牌坊、小木楼、石板路依旧,镇广门城堡依旧。青岩是喧闹城市的出口,是壅塞心灵的出口。青岩,是我熟悉之地。几十年,来来往往,不计其数了。以前的青岩,石牌坊、小木楼、石板路。低矮的房屋颓残得没有颜色,街上有驮马行走,也有背了竹篓的老人,他们多穿厚重的大襟。清晨,小镇四周山岚迷蒙,空气润润的。那紫  相似文献   

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随着互联网技术的发展,电子产品的普及,人们更倾向于借助网络平台来表达自己的观点,由此数据量急剧增加,在这些数据中隐藏着人们在现实世界中的行为轨迹、情感倾向等,如何挖掘隐藏在数据中的有效信息服务于现实世界是当下的研究热点.目前,人们对游客情感分析大多是从总体出发,对情感与产业规划之间的关系未进行深入的研究.本文以青岩古镇...  相似文献   

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随着互联网技术的发展,电子产品的普及,人们更倾向于借助网络平台来表达自己的观点,由此数据量急剧增加,在这些数据中隐藏着人们在现实世界中的行为轨迹、情感倾向等,如何挖掘隐藏在数据中的有效信息服务于现实世界是当下的研究热点。目前,人们对游客情感分析大多是从总体出发,对情感与产业规划之间的关系未进行深入的研究。本文以青岩古镇为例,深入挖掘游客旅游评论极性,通过分析数据的特点为景区规划、优化产业布局提供相关的建议。  相似文献   

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