我的美女 我的河

<正>对于徽州,从接近,到停留。我,好象在梦游。写这些字之前,一直不能谅解自己的糊涂,我对朋友说不清楚所经过的许多地方,对她的询问,对她希望从我这里得到的某些指引,统统做不出精准的回答。和她坐在一间咖啡馆里,我反复絮叨的只是自己的印象。     

我的村庄

村庄把尘土交给我,迷乱了翻看荒老时光的眼睛;生活把五味交付给我,业已缺失的味蕾陷进亘古的丛莽,让咀嚼显得分外苍白……——题记一     

My Mother School

My fellow friends and I were shipped in Jiefang trucks from the land of snow to the Southwest Institute for Nationalities in Chengdu in 1964. It was the first time I was able to read books other than children's     

世界尽头与魔幻仙境

3号公路,一路狂奔。背后是布宜诺斯艾利斯的霓虹魅影,有女郎着起红色丝绒裙子,走在夜间的凉风里去赶一场探戈。酒馆里烟雾弥漫。人们切着一厘米厚的牛排,为电视里直播的球赛牵肠挂肚。     

我对母亲的思与念

思与念的心绪逼着我写这样的文章,否则我将会痛苦,因为在生活中,只要有谁在我身边叫出"阿妈"两个字,我立即会想起脸上镶满阳光与泥土的母亲。母亲离开我们已经十年了。然而,她的音容笑貌依然清晰地印在我的脑海里。母亲是大家闺秀,换句话说,出身     

我的乡亲(四首)

地里堆满残秧烂叶泥土的香味让你感觉这世界如此宁静农历十月后没挖尽的土豆永远埋在了那里你不能不相信阳光将会继续翻动烦恼或是高兴几十年过去梦已苍茫土地的角落还余幸福让泪眼永恒于一方清澈吧在一个叫农副市场的地方秋天的土豆和你的心一并在轻声叫卖拾穗的人是汗水流尽的黄昏是让青春衰老的一次次鞠躬残余的颗粒还能撑起下蛋母鸡的肚皮血红的夕阳婴儿饥饿的喊只能匆匆卷起蛇皮袋袋低头行走黝黑的厨房烧开的水洋芋面条打发了一天又一天等满锅台的肉香兴奋了孩子的眼睛你却是早已疾病缠身离乡的人母亲新做的被褥还带有羊毛的膻气父亲在…     

我这一辈子

(2005年5月12日,由北京社科院李宝臣研究员陪同,在西三旗北京丝绸总厂宿舍采访了华君愈先生。华君愈先生是多铎之后,今年86岁。同年6月5日,再次采访华先生。)华君愈:从什么地方开始说呢?李宝臣:您就从小时候在大甜水井胡同时开始讲吧。华君愈:我是民国八年也就是1919年生人,满族,今年已经86岁了。我的祖上多铎的府邸就是现在的协合医院,分府时就分到了大甜水井,和协和医院那儿就隔着一条马路,是四层院子,前院在一个胡同,后门也在一个胡同,一般都是这样。第二层是正房,第三层是排房,最后一层也是排房。这种院子,有的有花园。我们家的花园不大…     

泽郎王清：我的家乡饭

一个多世纪前,当安多牧区的男人们赶着自家的牛羊,跋山涉水,去到遥远的农区换取粮食时,他们恐怕不会想到,今天,他们的子孙已经将家乡的饭菜带到离家几千公里外的北京、上海……     

我的父亲和母亲

我常常怀念着父母亲,—对毕生致力于青藏高原建设的新青海人。父母亲既是同庚,又是同乡,二人均于1926年农历十月初一出生在湖北     

我的“文化”观

本文不满足于现有的“文化”定义和概念,拟在动物行为学、脑科学、进化论、唯物论等的基础上,建立一个自己观察文化诸现象的框架:四个有机联系、相互支撑的子系统:谋生系统,秩序系统,习俗系统和心安系统.共同组成一个生存的大系统,这个大系统就是“文化”.文章还力图以此框架来分析、解释古今中外的文化存在.     

Reply to My Critics

Robert Penn Warren's All the King's Men stands as one of the great works of American literature and has been interpreted as offering powerful lessons about the nature and problems of democratic politics. Many of these interpretations attempt to ascertain meaning by looking at the effect of Willie Stark on the other characters. The author argues that a more enriching interpretation of the book can be found by interpreting the text through a Tocquevillian lens, whereby the focus of inquiry is the "king's men," embodied in the character of Jack Burden. This focus reveals that the novel illuminates many of the dangers Alexis de Tocqueville identified as originating in the democratic social state, while also offering important supplements to Tocqueville's proposed solutions to these problems.     

找新娘(话剧小品)

时间新世纪夏天。地点青海土族风情园。人物兰索——土族女青年。熊杰——汉族男青年。老熊——熊杰父亲。〔舞台中央有座牡丹环绕的假山和石凳。〔幕启:在欢快的安召乐曲中,身穿土族新娘服饰的兰索与身穿西服的熊杰,喜气洋洋地踏着舞步,从舞台两侧背对背上场,待到了舞台中央时舞姿定格,各自拿手机通话。熊杰:喂,喂,你是兰索吗?兰索:对呀,熊杰,你怎么又失约了呀?熊杰:哎呀,亲爱的大经理,不是我失约,是我老爸突然从老家来了!兰索:啊!惊得昏靠在熊杰后背,我这不是躺在沙发床上做梦吧?熊杰:你这是靠在我这肉板床上享受哩。兰索:(惊回首)啊,你怎…     

故乡大通

20年前,青春年少的我,作为一个普通的农家孩子,携带着泥土和青草的味道,被走出大山的喜悦包裹着,从大通的青山沟里走出来,走向城市,走进了茫茫人海。记忆中的我对外面的世界一无所知,充满了好奇和无尽的遐想。儿时的朋友渐渐陌生,亲人的嘱托忘在了脑后,惟有故乡的影子清晰可见,留在心底,抹之不去。最让人难以忘怀的是巍峨挺拔的朔山,它的雄姿和无数神奇的传说、故事,永久地定格在我的脑海里,     

题自画

墨梅图 墨梅添异彩,迎接万花妍。 全面小康迈,宏图绚大千。 雄鸡梅花图 鸡唱明长夜,风霜雨雪程。 梅迎花烂漫,各族凯歌行。 牡丹图     

老家的花园

四周已悄无声息了,夜的能量就是将万物妆成一样的黑,我又是翻来覆去睡不着,盯着天花板,回想起老家的花园来,又是春天,院里的一切还是照旧吗？     

我的圆梦行动——寻找散落在那曲草原上的学生

西藏青少年发展基金会每年都会从西藏各地挑选出贫困学生,通过发动社会资助的社会,让这些学生进入大学校园学习,在今年夏天,我们专访了被西藏青基金列入名单的那曲地区的学生们,这次建议工作共计九天,走访了那曲地区的聂荣,比如,索县,巴青行装四个县,行程的一千多公里,最后,我们在自治区团委提供的名单中寻找到其中的六名学生,在社会各界的关心下,这些原本因为生活困难将与大学失之交臂的孩子们,终于可以如愿以偿地圆他们的大学之梦.