寻找内心的风景

<正>“走遍了天下的路,最亲的还是故乡”,这是游子的心声。又逢春节,千千万万的游子们开始奔向故乡,故乡的山山水水永远是他们心中最美的风景线。游子热爱家乡山水,是因为有情感的寄托。这些年来,我的确走了很多地方,可无论走到哪里,当地的景区接待者都会自豪地向你诉说景区之美,故乡     

浅析艾吉诗歌作品中的思乡情怀

艾吉，是从红河梯田里走出来的哈尼族诗人。艾吉，离开了童年时代的梯田生活，住进了喧闹的都市，可心却驻扎在那遥远的故乡。故乡，是每个游子魂牵梦绕的地方，是游子们声声呼唤的名字。艾吉把这份浓烈的乡愁之情镶在心底，把思乡之苦写在纸。本论文试图从诗人念乡村、恋乡音、睹物思乡等来分析艾吉诗歌作品的乡思情节，从而更深了解诗人的内心情感和感情格调。     

武汉人的菜桌

在很长的时间里,最让武汉人扫兴的是：武汉人对吃极富兴趣,而武汉的菜在全国却毫无名气。这说明什么？说明武汉人吃来吃去,全没吃在点子上。武汉人吃的尽是些无名小菜,名扬全国乃至世界的佳肴竞都让那帮四川人和广广们吃去了。     

武汉人的菜桌

在很长的时间里．最让武汉人扫兴的是：武汉人对吃极富兴趣．而武汉的菜在全国却毫无名气。这说明什么？说明武汉人吃来吃去,全没吃在点子上。武汉人吃的尽是些无名小菜,名扬全国乃至世界的佳肴竞都让那帮四川1人和广广们吃去了。     

2011年江苏省南京市中考作文佳作选评

大年三十的前一天,当故乡仁厚的黑土母亲向天下游子发出声声召唤,我和父母便踏上了回乡路。我喜欢在老家过年,并不全是为那美食和欢聚,而是在故乡,春节别有一番语文味。那天晚上,觉是照例在老屋睡的。第二天一睁眼,入耳便是奶奶那混合着乡音的"步步高升"。大人们从早上就开始忙活。写春联时,五花八门的美词佳句简直要花了我的眼。最让我难忘     

矿山生活的苦与乐

正1991年,我离开学校,走进了湖南省邵阳市龙坪煤矿,矿山以大山般的胸怀,像迎接归来的游子,迎接我的到来。从那一刻起,我就成了一名煤矿工人,拥有了自己的矿灯、换衣箱和工具箱。矿山也就成了我工作、生活的故乡,成了我人生的驿站。工友们来自全省各地,我们成了亲密的兄     

寻找国人的精神家园

从更深远的文化战略意义来说,二十一世纪的国人,虽然在物质文明方面获得了很大的发展,但是在精神故乡中却依然好像是一位寻寻觅觅的游子。“湖马”与“越鸟”尚且离不开自己的故乡,人类怎么能够没有自己的精神家园呢?     

白墩子湿地,我曾经的家园

正驼铃悠悠,悠悠驼铃。它,在声声诉说故乡的百年沧桑。它,摇远了故乡往日的繁华,荡回了游子犹新的记忆。它,犹如风筝的引线,摇曳着游子的梦境和思乡的情愫,萦绕在故乡的天空。哦,我的父老,我的乡亲,他们和着悠扬的铃声,在这块土地上,留下深深的足印。     

耘朵 面朝油菜花海旁的“瓦尔登湖”

正"没有故乡的人寻找天堂,有故乡的人回到故乡"当年熊培云在《一个村庄里的中国》里写下的这句话,唤起了多少游子的共鸣。那些在异乡漂泊的人,常常会在梦中回到曾经草木葳蕤、如今已是一片荒芜的家园。故乡是一个人的根之所系、魂之所系。在这漫长而又短暂的人生中,无论你去到天涯海角,无论你行走的路是一帆风顺或是颠沛流离,在你的心里,早已埋下了一颗乡愁的种子。它会孕育、发芽、长大,渐渐地长成一朵"故乡的云",在你的心头弥散开来,笼罩着你,裹挟着你,催促着你,回到那个让你魂牵梦绕的地方。     

韩念龙的故乡情

一少小出家为革命,跃马挥戈南北征,思念故土情切切,耄耋之年探乡亲。故乡,于人来说都是难舍难分的,然而,自古不知有多少人因某种缘故和契机,却生在故乡,谋在他乡,卒在异乡。常言道:“月是故乡明,亲是故乡情”。这里要说的就是一位寻常的“游子”的故乡情。韩念龙,(原名蔡仁元)贵州仁怀人,1935年参加革命,1936年加入中国共产党,1935年至1939年在上海从事工人运动,1939年秋至1941年秋任江苏崇明海三旅政治部主任,新四军一师三旅九团政治部主任,1941年秋至1945年夏先后任南通警备团政治部主任,副政委、副县长,新四军苏浙军区三纵队八支队政委,…     

泥土·故乡

一捧泥土,你会怎样想?也许它的潮湿会让你想起昨夜的雨。也许它的干燥会让你想起家里的天竺葵。但请一定相信,正是你看来微不足道的泥土,捧在游子的手上,它的厚重,它的温暖,它的一切都会让他想起他的故乡,他的亲人,他的家。最喜欢的音乐家萧邦临终前抓一把来自波兰的泥土,喃喃说道:我回家了。他的脸上是平静安详,我想他一定是看见了波兰,一生令他魂牵梦萦的地方,是他手里的泥土,故乡的泥土,飘洋过海,带他回家。泥土对萧邦来说,是故乡,是被侵略的波兰,是故乡的     

我一生中最重要的转折点

<正>"茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。"这是毛泽东同志早年在我的故乡所写的著名诗句。漫长的岁月,像滔滔江水般地奔流而去,世事大变,人寰一新,故乡的面貌,经过了几十年革命斗争和建设,早已难以辨认了。恰似毛泽东同志所写的"黄鹤知何去?剩有游人处。"可是,作为大江畔、蛇山下出生的游子之一,不论人在何时,身在何处,只要提到自己的故乡,仍禁不住心潮翻滚。那烟雨中的滚滚浪涛,似乎还在耳畔喧响;那镇锁大江的龟蛇二山,依稀又在眼前浮现。     

山上山下

本来是在山上吃土鸡和红烧肉的．还没被吃下去的鸡们在边上毫无压力地咯咯叫,我琢磨着不知哪里养着一头还没有被红烧的猪。忽然有人说。山里住着真正的出家人．不如去看看。这么高雅的建议,没有人好意思反对,于是去了。同去的女朋友开着宝马．拎着一个LV,8公分的高跟鞋。我穿着长得不得了的长裙,一对耳环起码有半斤重。就这么摇曳生姿立刻会被搭汕的样子,去找出家人了。     

大德长寿于右任

2003年3月,我国新一届国务院总理温家宝在首次中外记者会上,回答台湾记者对两岸关系的看法时,动情地吟诵了国民党开国元老于右任临终前写下的《望大陆诗》:"葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永远不忘。天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。"于右任这首深切思念故乡而不得归的游子哀歌,再次勾起了人们对这位国民党元老的回忆。     

吃虫 以科学之名

一份典型的昆虫套餐是这样的:开胃小菜:凉拌酸蚂蚁(酸酸惹人胃口大开);主食:生有拟步甲的米饭(富含动物蛋白的营养复合型米饭);饭后甜点:墨西哥蜜罐蚁(极度新鲜,抓起就吃);     

油钻沙小米饭

古老的山西上党。是小米的故乡。当地吃小米有多种吃法，通常都知道和子饭、小米粥、小米干饭、炒小米．用米面与白面合在一起蒸的馍馍，却很少有人知道油钻沙小米饭的吃法。记得小时候，我就常吃这种饭，那时只不过把准备好的土豆块、红白萝卜块，先放在沙锅或铁锅里，加上水，把小米放进去用火蒸，快到蒸熟的时候，用筷子扎几个孔，倒一点植物油，搅拌起来，另外再加上大蒜、食盐．吃起来很有味道。把粒     

漓江秋意浓 醉美乌桕滩

<正>秋是家乡的一片红叶,总在梦里守候,秋是村口的一缕炊烟,常在心中漂游,秋是异乡离人缕缕思念,秋是游子心中一抹乡愁。啊!故乡的秋,你的风采是否依旧?你让我牵挂太长太久,很多想诉的情,没开口就两眼泪流,谁能带走我的乡愁?     

莆田木雕的文化乡愁

乡愁是农耕文明的一种产物,中国人的故乡观念深入骨髓,也使乡愁成为木雕艺术的常见题材。木雕艺术创作起源于民间,是为满足人们最朴素的审美需求而开始的。人们借助木雕来祈求阖家幸福、健康长寿、事事顺意等普遍心理和精神追求。莆田木雕的发展与当地的文化信仰息息相关,在莆田木雕作品中,仙佛人物题材占了大多数,经过长时间的沉淀,莆田木雕早已成为游子心中的乡愁。     

重拾儒家的落叶秋风

上课的铃声响了起来，一身褐色中褂、一头银发的秋风走到堂前，恭恭敬敬地对墙上的孔子像行礼，然后走上讲台，开始讲授《论语》研读课。学生们安静坐着，看着他的一举一动。     

晋南馍馍

在晋南,馍馍又叫馒头、干粮、给养、卷糕等。不论谁家里有多少人口,都有一口大锅灶和一套蒸馍的炊具,每蒸一次馍能吃一星期,盛夏天热怕霉变适当少蒸些。晋南有句“离了馍馍不是饭”的说法,一天三顿饭顿顿必有馍。早饭是腌咸菜或其他小菜、辣子、米汤,以馍为主;中午是一碗面条,馍管饱;晚饭是米汤、炒菜,馍吃个够。即使农忙顾不上做饭,只要有馍便是饭。