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在新的课程视角下,小学数学课堂应该借助各种途径,方法,去激活和强化学生的求知欲,让孩子在习得知识的同时,收获方法、手段和智慧。课堂教学中,以"活"添趣,以"新"育趣,以"问"诱趣,引领学生步入神奇的数学王国,发展学生的数感、符号意识、空间观念、数据分析观念、运算能力、推理能力和模型思想。 相似文献
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“和合共生——故宫·国博藏文物联展”在社会上反响不小,引发了人们对相关文物的关注及对“和”文化的兴趣。本文就其中几件典型文物进行分析阐述。通过“齐家文化”玉璧,看玉文化的核心追求天地人和;分析清代龙袍,阐述古代“丝绸之路”促进东西文化融合;由清代中和韶乐乐器金编钟、玉编磬,上溯到黄帝大乐《韶》、舜帝“八音克谐”;由《乾隆南巡图》,回顾《尚书·尧典》主张的天下大治境界。 相似文献
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我国古代历史地理名《水经注》,是北魏学郦道元于公元六世纪初撰写的。在印刷术未被发明以前,长期靠手工传抄流通。大约在十一世纪初叶的北宋时期,全书四十卷中已被发现缺少了五卷。其后流行的印本《水经注》,虽然仍然编成四十卷,但 相似文献
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作为经历“文革”全过程的过来人,如果有人问我,“文革”中最大的冤案是什么,我会这样回答:对于各级领导干部来说最大的冤案是抓“走资派”。因为在这场运动中,除了毛主席钦定的屈指可数的“无产阶级司令部”的几个人(这几个人也会随时被踢出“无产阶级司令部”)外, 相似文献
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文化创意产业近年来的关注度日益增长,国家也是极力支持文创产品的推出,同时将文创产业纳入了规划纲要。“故宫月历·2017·宫廷佳致”产品作为故宫文创之一,它的外形上采用了绿色环保、持续发展的设计思维,融入了故宫文化,最重要的是应用了科技手段,使普通的故宫月历华丽蜕变成一件有生命的文创。文章从AR技术在故宫月历文创作品的展示分析、“新文创”下的情感与文化、AR技术下故宫文创的未来社会效应三大方面对其进行分析。 相似文献
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常州别名“六龙城”,简呼“龙城”。龙是帝王的象征,“六龙城”之名源于南朝齐开国皇帝萧道成,他用《周易》中的“六龙”为自己造势,登上皇位。继齐高帝萧道成“六龙御天”之后,梁武帝萧衍又借“六龙”成说代齐立梁。由于南兰陵萧氏在齐梁两朝出“十八帝王”,武进成为“两朝飞龙地”,民众于是依齐高帝“时乘之梦”有“六龙出”和梁武帝“六龙俱在帝所寝斋”双双成为开国皇帝的史说,将武进古城(万绥)称为“六龙城”。唐代后随着武进与常州郡县治所同城,“六龙城”名亦随之易冠常州。 相似文献
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1968年严冬,国歌的词作田汉先生含冤病逝。在北京301医院的病房里,他的遗物只有一副眼镜和几件衣服。临终前,身边竟没有一个亲人在场,事后才通知他的儿子田大畏,而这位27岁的年轻人却吓得连骨灰都不敢去取,因为通报消息对田汉的判词是:“罪大恶极!”尽管“革”之初,田大畏迫于政治高压也参与过对父亲的批判,但仍被视为“田汉的孝子贤孙”而受人白眼。 相似文献
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李昌是我的老友。1938年7月,徐州突围回到武汉后,我们结识。由于在徐州时,我还是第五战区青年救国团的创始人,大概经过他的建议,长江局派我到湖南负责省青委工作。 相似文献
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好不容易挤进站台,只见黑压压的人流齐往车门蠕动。我拼尽全身力气,终于从列车窗口钻进了车厢。车厢里早已人满为患,过道上、厕所里、行李架上、椅子底下到处都塞满了人。见此情景,我在心中默念“下定决心,不怕牺牲,排除万难去争取胜利!” 相似文献
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上世纪70年代第一个秋天,在化部咸宁“五七”干校,一个偶然的机会,67岁的冯雪峰和36岁的陈早春成了忘年交。 相似文献
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跑官要官是一种腐败的社会风气,也是封建社会一种久远的历史现象。本文以文带史,文史结合,通过对古籍中的一系列关键词语进行梳理,提供例证,加以诠释,从中窥见中国古代“跑官风”之一斑。需要指出,文中围绕关键词语所举的例证,只是为了便于说明问题,一般不考虑是否出于始见书。 相似文献
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“文化大革命”期间,说是北京出现了一个“5·16”组织,被认定为反革命阴谋集团。北京的“5·16”组织,究竟是怎么回事?该不该在全国搞清查?笔者不明真情,不便评论。 相似文献
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语文课堂要创建开放的学习环境,就要善于挖掘教材中的创新因素,体现学生的主体地位,重视师生、生生互动,着眼学生的即兴初创造,布置作业要从学生的实际出发。 相似文献
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“革”中期,曾任化部部长的周巍峙带着年仅7岁的儿子周月下放到化部咸宁“五七”干校,他的夫人王昆随东方歌舞团到部队劳动,住在张家口地区; 相似文献