国之内外的“文野之辨”——以20世纪初期杨度的世界观念为中心(1902—1911年)

随着传统“天理”世界观的瓦解,晚清中国如何在一个列强环伺的世界格局当中寻求富强,成为当时知识分子共同思考的重要议题.在以进化论为中心的“公理”世界观支配之下,杨度从“文野之辨”的角度,对国内外的政治进行观察,揭示出世界殖民体系乃是一种“对于内则皆文明,对于外则皆野蛮”的复杂关系.在杨度看来,面对文明与野蛮相互交织的世界格局,晚清中国的历史转型必须采取一种“兼及内外”的双重因应之道,即“世界的国家主义”.因此,一方面,他鼓励中国仿效日本、德国的历史经验,以强化经济、贸易和军事战备能力为轴心,进而走向全面促进国家政治结构和运作能力的变革.另一方面,杨度心目当中现代国家政治愿景与全球正义的最终实现,仍有赖于国民能力的文明展示,而非简单诉诸“去道德”的经济与军事力量.     

晚清国家观变化的时代特色

晚清国家观变化所呈现的强烈鲜明的爱国主义精神,恢廓的世界眼光以及各种国家观念纷然杂陈等时代特色,不仅是晚清国家观变化的重要内容和标志,更是当时“千古未有之变局”之纷繁复杂的社会现实在国家观念上的反映。上述特色非但使晚清国家观注入了新的内涵,也加速了晚清国家观由传统王朝观向近代国家观的转变;并对当时中国社会的历史发展及其走向产生了重大而深远的影响。     

论晚清时人对古代王朝观的反思与批判

晚清时期对古代王朝观的反思和批判主要集中在对“不知国家与朝廷之界限“以及“朕即国家“、“国家是君主一家之产业“这两个主要观点之深刻反思和尖锐的批判。这种反思和批判,既是晚清国家观变化的主要内容和鲜明标志,又是晚清思想启蒙和思想解放的重要组成部分,对当时及其后中国社会的发展与走向产生了重大而深远的影响。     

晚清时期淮安河下的衰落及其原因探析

城镇是区域的核心,而区域则是城镇的基础,城镇的盛衰与其区域社会背景和历史状况休戚相关。淮安河下镇从明代到清代中叶盛极一时,然而晚清以来逐渐趋于式微。本文试从晚清以来河、漕、盐三大政策的骤变来探析晚清淮安河下迅速走向衰落的原因,并期望对今天河下之地的振兴与发展起到一定借鉴作用。     

晚清士林的香港观与思想嬗变

英国强占香港后，一面不顾一切地掠夺香港，并以香港为基地进一步侵略和掠夺中国内地；一面又从自身利益出发开发、建设香港。在香港人民的辛勤劳作下，香港迅速发展起来。不仅成了中外贸易的集散地，更成为展示西方近代文明的橱窗，成了西学、西艺、近代民主思想观念的风云寄汇之地，成为中国人窥见域外文明的窗口。作为第一批展示西方文明的通商口岸和第一批西学传播之中心，香港在近代先进的中国人与开放而迅速变迁的世界之间架起了一座桥梁，尤其是敏感于时势变迁的晚清士林如洪仁王干、王韬、何启、康有为、孙中山等人，每一个人思想新旧更新的旅程中，香港都是重要的一站。他们对香港的认识与思考，激发了思想上的巨大嬗变，化成了晚清社会中一次又一次不同凡响的呐喊，汇成了一浪高过一浪的时代思潮。香港对晚清知识界的巨大影响至少有以下三个方面：突破华夷观念，接受西式教育，成为洋教信徒；潜研西学，倡导改良，西学东渐，西俗东渐；推翻专制王朝、资产阶级革命思潮的滥觞     

晚清士大夫对古埃及的历史书写

晚清士大夫对古埃及史有着浓厚兴趣,就纪年方面,他们把古埃及年代与先秦纪年接榫,在书写过程中表达了自己的历史观,如林则徐在书写埃及史时故意不用武则天纪年。就物质层面,晚清士人对古埃及的金字塔和木乃伊特别关注。就典籍层面,晚清士人被掌握话语霸权的西方人误导,误以为承载古埃及文明的亚历山大图书馆被阿拉伯人焚烧,从而对阿拉伯人口诛笔伐。就文明层面,晚清士人在埃及文明哺育希腊罗马文明的基础上,将拉克伯里"中国人种西来说"进行改造,构建出埃及文明源于中国的说法,这样的西学中源循环说为晚清中国学习西方文明提供理论依据,唐才常、王树楠等人认为西方文明实际上最早发端于中国,我们只是"礼失求诸野"而已。     

新疆的地缘政治与国家安全--历史与现状的考察

本文认为古代新疆西部境外没有出现过能向中国王朝挑战的敌对势力 ;民国时期 ,新疆地缘政治形势危机可用“孤悬塞外”来概括 ;新中国成立后的 30多年间 ,新疆的地缘政治经历了“友好的后院”到“反修前线”的变化 ;冷战结束后 ,新疆地缘政治的新威胁是民族分裂、宗教极端和国际恐怖“三个主义” ;“9·11”事件后 ,克什米尔问题、“后塔利班”问题、“前线”国家的动向、“三个主义”合流问题和美军进驻中亚问题 ,是新疆地缘政治的最严重的问题。新疆的地缘政治愈来愈事关国家安全大局 ,愈来愈受到国际大环境的影响 ,其进程愈来愈复杂多变     

美国国家安全战略中的地缘政治思想

地缘政治在美国影响深远,根植于人们的意识中,成为政治家、战略家们观察国际事务、思考战略问题的一种习惯性观念。在美国的国家安全战略中,始终隐含和贯穿着深厚的地缘政治思想,它的战略是以稳定的地理考虑为基础的。本文以《美国国家安全战略报告》为据,阐明这种特征。     

论俄罗斯中亚战略的现实基础

20世纪90年代初,苏联发生巨大的政治裂变,联盟解体,中亚地区独立成为五个国家。中亚地区这一地缘政治版图的巨变,使该地区开始了真正意义上的主权国家的历史。面对中亚新的政治版图,俄罗斯及时制定并实施了新的中亚战略。传统的地缘战略空间理念,挥之不去的"中亚情结",是俄罗斯中亚战略的出发点和惯性思维;国家安全的需要,是俄罗斯实施新的中亚战略的现实需求;经济利益、特殊利益和邻国的关系是俄罗斯中亚战略必然考虑的重要因素。     

刘师培的民族史研究及对蒙文通的影响

晚清时期有关民族问题的大讨论热烈而持久,这种现象,实为政治上“革命”之需要的产物。晚清革命派以民族问题的探讨为欠,吹响了倒清的号角,刘师培正是有力的吹鼓手。刘的民族学研究,既有政治的意蕴,同时也有一定的学术含金量,对于现代史学中民族史和人类学学科的发展产生了一定的影响。     

军事革命与欧洲在全球范围的崛起

由于异常激烈的生存竞争和有利于革新的思想文化背景,当世界其它地区军事上还在缓慢发展时,欧洲在14—17世纪发生了一系列军事革命,其军队在陆地和海上的作战能力得到了稳步提高。这使欧洲人在与世界其它地区的对抗中逐渐取得了越来越明显的军事优势。尽管欧洲的崛起是由政治、经济、军事、文化及社会等各个领域的许多复杂因素相互作用共同促成的,但在多数情况下军事优势是其征服过程中必不可少的条件。     

Constitutionalism or Staatssreich? Bismarck,Crown Prince Frederick William,Crown Princess Victoria and the Succession Crisis of 1880-85

Though Otto von Bismarck exercised great power as Chancellor of the German Empire, historians have overlooked the extent to which it was threatened during the 1880s by the imminent accession of Crown Prince Frederick William. The article focuses on the means by which Bismarck strove to maintain his power, and how many of his plans were thwarted by the crown prince. The heir to the throne had to also fend off his wife's campaign to enact radical liberal reforms during her husband's coming reign. The ability of the crown prince to resist the campaigns of both his wife and Bismarck shows that his influence was indeed considerable, and that estimates of Bismarck's power are in need of revision.     

二战后日美之间的冲绳行政权归还交涉

二战后日本政府一直致力于收复冲绳主权。经过日本历届政府多年的努力,到佐藤政权时期日本终于成功地收回了冲绳施政权,并实现了＂撤出核武器和本土一样＂的归还目标。但日本收回的是对冲绳的行政管理权,美军在冲绳不仅依然保有其军事基地,而且还拥有相当的军事行动自由。为此,日美还专门签订一份保障美军行动自由的秘密协定。冲绳问题的解决对于日美两国来说是一次外交上的双赢。它不仅成功解决了二战后日美之间的领土问题,而且成功实现了日美关系的转换。从此日美关系从日本对美依附走向了日美相互依存。     

论流民与两晋之际的政治格局

西晋永嘉之乱以后,产生了大量的流民,并形成了严重的流民问题。流民的大量产生,以及流民势力的迅速发展,迫使两晋之际的统治设法解决流民问题。流民所引起的震动,使残破的西晋政权能够控制的力量更加弱小,从而加速了西晋政权的灭亡。北方流民的大量南下,使南方的政治、军事力量迅速增强,从而为东晋的建立提供了必要的条件。流民聚集而成的政治、军事性集团如京口集团等,是东晋政权的支撑性力量。东晋政权与流民的关系至为密切,而统治对于流民问题的处理方式与程度,亦直接地影响着当时的政治变迁。     

Detecting travelling ionospheric disturbances in incoherent scatter data using the maximum entropy method

Two different methods of determining autoregressive coefficients in Maximum Entropy Method (MEM) were compared, investigating power spectra of synthetic signals consisting of three sinusoids and white noise of relatively high level. Spectral line shifts due to the initial phases changes were evaluated. Burg's method was chosen for determining power spectra of experimental signals. Simulating the incoherent scatter data obtained with EISCAT, it was shown that the increasing noise and wave attenuation effects are difficult to separate. Integrating the ME spectral density it was found that, in many cases, it is impossible to reproduce the true power of each harmonic of the signal.     

Enterprise in Some Working-Class Communities: Cotton Manufacturing in North-east Lancashire and West Craven,c. 1880 to 1914

Abstract

This article studies the social origins and careers of 60 cotton manufacturers in two of the towns in which the room and power system was well established in England before the First World War. It demonstrates that most were from working-class and lower-middle-class families and, as new entrants, they benefited greatly from access to room and power. Even so, money was needed for machinery and working capital, and technical, managerial and commercial experience were essential. It was unlikely that an operative would succeed as a manufacturer unless these prerequisites could be met. The room and power system was the operating context for mature businesses as well as for new entrants, and many successful manufacturers became directors of mill companies of which they were also tenants.     

大业七年隋炀帝废大兴城佛寺研究

据统计,大业七年(611年)隋炀帝废弃了大兴城中22-39所佛寺。炀帝之所以废弃如此之多的佛寺,并非如日本学者中村元等人所说是为远征高丽战斗力的需求,而是与炀帝一贯所持有的宗教政策有关,是皇权与佛教矛盾激化的必然结果。炀帝虽在很多场合都表现出对佛教的尊崇与优容,但在礼敬问题上却又表现出与其他帝王相比少有的固执与坚持——主张僧尼必须致敬王者,而当其主张得不到僧尼响应的时候,他必然会利用皇权给佛教以无情的打击。     

十字路口的顾维钧--对两难境遇中的自由主义者的考察

1940年代末是20世纪中国自由主义政治思潮活跃的重要时段,其发生发展有着极为宽泛和复杂的生态背景,此乃国民党政治势力式微、共产党政治影响急剧发展的时代,各种政治力最以此为契机,竞相登台表演。留美自由主义知识分子顾维顾及其群体力图超越国共两党的对立,建立起多元的政治体制,在两难中陷于失败。     

Masculinity and domesticity in 1930s South Wales: did unemployment change the domestic division of labour?

This article examines masculinity in an area suffering from sustained high unemployment and unremitting hardship during the 1930s: the South Wales coalfield had some of the highest rates of male unemployment and the lowest participation rates of married women in paid employment in Britain. Particular attention is drawn to power relations between husband and wife by looking at the domestic division of labour and whether male unemployment affected the split in domestic responsibilities. Personal testimonies are used to assess how men filled their time whilst unemployed and the meanings they attached to their activities and relationships. It will be shown that some unemployed men engaged more in the home and that many men were able to maintain existing power relations with their wives by finding or creating alternative manual work and maintaining an elastic relationship with the home by continuing to spend the majority of their time in the company of other men.     

从党权政治角度看孙中山晚年的司法思想与实践

孙中山的革命学说因时势变化而变化,其司法思想也因而变动不居。党权政治学说引入后,晚年孙中山完成了从“主权在民”到“主权在党”、从“天赋人权”到“革命民权”的思想转变。与此相适应,孙中山认为,在革命时期,作为治权之一的司法权要掌控于国民党手中,而非超越党派政治。实践中,孙中山努力探索司法“国民党化”之道,但囿于国民党党势、党力之不足等原因,国民党掌控司法的很多举措不免流于形式。