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在他看来,以前对宋子文、宋美龄等人的看法有失偏颇2012年12月中旬从上海来北京前,学者吴景平收到定居美国纽约的宋子文长女冯宋琼颐女士的电子邮件:"海南宋氏祖居文化公园项目进展如何?什么时候奠基?我已经84岁了,再不去就没时间去了。" 相似文献
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张灵甫,系原国民党精锐部队整编七十四师师长。看过国产电影《红日》的人,都会知道他在孟良崮战役中被解放军包围几天几夜,惨败身亡。他的遗孀王玉玲定居台湾、美国多年,如今已辗转回到长沙。去年新春,她又把定居美国的老母王罗希韫接回长沙,实现了她落叶归根的愿望。 相似文献
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"原住民"、"土著"和"第一民族"是种族问题研究中常常遇到的三个基本概念。原住民是指最早定居在某地方的族群;土著最初是西方殖民者对当地原住民的称谓,而现在也泛指原住民;第一民族原来是加拿大的一个种族称谓,与印第安人同义,指的是在当今加拿大境内的北美洲原住民及其后裔,后来也可指代其他国家的意在凸显其历史渊源、独特文化和地位的原住民。 相似文献
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张书旂先生是我国上个世纪前半叶享誉世界画坛的花鸟画家,由于历史原因,出国定居并去世于美国,对他宣传较少,现在中青年画家对他可能会有陌生感,但老一代画家中,张书旂先生在画坛的地位是相当高的。 相似文献
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《华捕007》是10多年前上映的一部反映上世纪30年代初,我党在上海的隐蔽战线斗争的惊险故事片,吸引了无数的观众,许多城市闹市区街头和广场也相应出现巨型电影广告。然而,很多人或许并不知道,影片中主角人物的原型杨登瀛曾长期生活在南京。因他定居南京时期,没再用“杨登瀛”之名,而是使用原名鲍君甫,故而可说一直鲜为人知…… 相似文献
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一个年轻气盛的香港人,踯躅在美国旧金山唐人街的街头,时不时摁一下快门,拍下了这一组沧桑老人的照片,他们与他一样,都是身处异乡的人们。然而,他们来自何方?谁是他们在故乡挂念的人?包括这位年轻人。一个香港人意味着什么?年幼时他随父母定居香港。他形容海南文昌县的外婆家,如同《红色娘子军》中的椰林一样美丽。后来我去过这个地方,觉得不像他说的那么神奇。 相似文献
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在傣族历史上,到底有没有甘达来这个人?截止现在,我们还没有查到。但傣族人民喜爱他、歌颂他,确是事实。有关他的故事,多少代以来,几乎人人皆知、个个能诵。一个长者曾对我们说:人们尊敬甘达来,是因为他用智慧的光芒照亮了每一颗黑暗的心,他用公正的清泉泼灭了民间纷争的狂火,他用温暖的爱唤回了多少人的情意。我们需要这样的人,就象坝子里需要椰子树。 相似文献
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论文以早先从中国移民加拿大,后又从加拿大回流中国北京的华人为研究对象,对他们的"双重离散"经历进行理论建构。论文认为,在全球化以及现代通信和交通运输技术发展的影响下,加拿大华人国际化流动的程度日益加深。其跨国移民经历可以归类为"双重离散"——一种超越民族和国家主义界限的混合型经验。双重离散者具有一系列的双重性:他们既是中国人又是加拿大人,既是离散者又是回流者。他们作为文化与经济中介在中加两国之间扮演着双重角色。而这些移民的定居不是最终的,而是多向循环的。"双重离散"理论摒弃了有关离散的原有概念,而将离散视为异质化的、冲突的社会形式,提供了理解跨国移民行为以及展现归属多元路径的另一种框架。 相似文献
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