科学发展观的哲学解析

科学发展观蕴含着丰富的哲学思想。它体现了以实事求是为精髓的唯物论,以全面、协调、可持续发展为特征的辩证法,以实践为基础的认识论,以以人为本为核心的唯物史观,以统筹兼顾为根本的方法论,以又好又快发展为实质的价值观。     

班级优化管理新探

本文重点阐述了“以培养干部、建设班风为支点,以思想教育、舆论宣传为导向,以严格要求、规范行为为突破口,以目标管理、提高成绩为中心”的班级优化管理新路子。     

论自由主义和社群主义迥异的自我实现观

在西方政治哲学界,自由主义与社群主义形成了鼎足而立的思想流派,他们在彼此的争论中形成了截然不同的自我实现观。自由主义以抽象、先验、自足、混沌的自我为逻辑起点,以伦理实体为自我实现的工具,以正义原则为自我实现的保障,实现终极的权利自我;社群主义以历史、构成性的自我为逻辑起点,以伦理实体为自我实现和人格完善的目的,以社群的共同善为自我实现的前提,实现至善的社会自我。二者各自都具有理论的局限性。     

现代化的马克思主义论析

现代化的马克思主义是以实现人和社会的全面现代化为主要内容,以无产阶级专政为手段,以资本社会化为动力,以人的自由全面发展为最终目标的。它为现实中的社会主义国家提供了一种不同于资本主义以物为本的新的以人为本的现代化模式,人民性、总体性、层次性、和谐性是其区别于资本主义现代化模式的基本特征。     

我国历史档案数字资源体系建设研究

历史档案是国家、社会等集体记忆的重要载体。在数字化环境中,对档案的利用需求多元化、利用方式多元化对历史档案管理提出了数字资源建设的要求,利用技术多元化也为这一数字资源建设提供了技术条件。建设针对历史档案的数字资源体系,必须以健全的法律、政策、制度体系为保障,以历史档案资源内容为基础,以历史档案数字资源管理系统、数据标准体系为支撑,以密级体系、档案保护技术为防护措施。     

大力完善城市基础设施全面提长阜阳综合功能——阜阳市建设委员会

近年来,阜阳城市建设工作坚持以科学发展观为统领,以建设区域性中心城市为目标。以加强基础设施建设为重点,按照把城市“规模做大、功能做强、环境做美、品位做优、形象做靓”的要求,全面实施了城市路网、园林绿化、沟河塘治理、灯饰亮化、污水处理等多项工程。初步改变了阜阳的城市环境和城市形象,提升了阜阳经济发展的承载能力。     

我国生态农村建设之探索

生态农村建设是当前建设社会主义新农村的重大举措。论文从农村的生态环境、基础条件和农民意识等方面,探讨了我国农村生态环境中存在的问题,指出了加快农村生态建设的重要性,提出了加强乡镇企业环境综合整治、完善体制机制建设、发展生态农业、开展生态文明教育等措施,并针对我国农村生态建设的现状和特点,探索一种适合我国农村实际情况的可持续发展模式,即以经济发展为基础,以科技应用为支点,以政府干预为手段,以制度创新为引导,以法制完善为保障,以意识提高为导向。     

张家港市后塍幼儿园

张家港市后塍幼儿园易地新建于1992年,占地面积15000平方米,办园规模26个班。作为首批国家级绿色幼儿园,后塍幼儿园立足环境教育,努力求创新、求突破,以课题为抓手,以分层培养教师为途径,以教科研究为平台,以全面提升办园水平为宗旨,先后开展了多个省、市规划的立项课题的研究,有效提升了办园水平,并构筑了"体验式教育、亲情化服务、个性化发展"的生态教育理念,凸显了     

“第一要务”论:中国共产党执政规律的新境界

“第一要务”论正确解决了发展、执政、兴国三者之间的关系,从根本上回答了“为谁执政”和“怎样执政”以及“为什么执政”的问题,表明了中国共产党始终坚持以发展为己任、以兴国为目标、以富民为取向的历史使命感和政治责任感,反映了我们党对于这个重大问题的成熟与自觉,是对中国共产党执政规律认识的升华。     

麻冕之升数考

众所周知,丝比麻的生产过程、纺织的工艺流程更长也更难。中国服饰礼以首服为重,为纪念上古艰苦卓绝的生活,古人以麻布为冠。春秋时人却以丝绸代替了麻布为冠,连一向崇尚古礼的孔子竟也同意说以丝代麻更节俭,这是为何?本文对此进行了考据与分析。     

发展交通广播产业之我见

交通广播的产业化是广播事业自身生存和发展的必由之路。交通广播产业是以交通媒体为依托,在水、陆、铁、邮、物流"大交通"概念下辐射开来的,以服务交通及后服务产业的相关产品及服务为主体的产业集合。它的产业模式涵盖了以管理为核心的企业机制、以股份制为代表的公司化运作和跨行业经营以及以交通为动力的产业链。     

佛冈县史志办开展“紧贴服务”的做法和经验

近年来．佛冈县史志办公室坚持以科学发展观为指导,开拓创新,以“三个紧贴、三个服务”为总体思路和工作中心．紧贴党委政府为科学决策服务,紧贴经济社会为发展大局服务．紧贴人民群众为传承文明服务．并在紧贴服务中坚持以创新促有为,以有为促有位。为史志工作注入了强大的动力．增强了史志服务功能．开创了佛冈史志工作科学发展的新局面。     

论儒家文化对陈布雷思想的影响

本文以儒家文化尤其是忠孝观为视角对陈布雷进行解读,认为陈布雷深受儒家价值观、伦理道德观影响而形成了以忠敬、顺从为特征的儒家理想政治人格。同时也从一个侧面反映了以蒋介石为领袖的国民党文化充满了封建性与独裁性,与时代潮流和现代文明相悖,这决定了它必然失败的命运。     

甘肃旅游资源及其功能分区研究

通过实地考察并查阅文献资料,本文首先介绍了甘肃的概况,然后分类综述了甘肃的旅游资源,在此基础上根据旅游资源分区原则对甘肃旅游资源进行了功能分区研究。结果表明,甘肃旅游资源可分为以黄河风情、回藏民俗风情、草原风光为特色的中部兰州旅游区,以丝绸之路文化、大漠冰雪为特色的西部敦煌旅游区,以丝路胜迹、寻根朝觐、山水风光为特色的东部天水旅游区。     

浅谈小学英语教学中应用信息技术提高课堂交互有效性的策略浅析

本文以小学英语教学为研究对象,针对小学英语教学中应用信息技术提高课堂交互有效性的相关问题进行了分析阐述。文章主要从"注重情感教育,以情激意,情意融融"、"创设最佳的、真实的情境,融体验、实践于一炉"、"以任务为驱动,以合作方式进行学习,培养自主探索的能力"、"以游戏为媒介,将学、演、玩汇聚在一起,寓教于乐"等四个方面的进行了论述。希望本文的研究能够为小学英语教学实践提供一些指导,同时对于英语教学领域的理论研究也能带来一些启示。     

宣化辽墓"备茶题材"考

文章以河北宣化辽墓备茶题材为典型个案,以宋元时期其他墓例壁画、砖雕的同类题材为类比支持,援引文献,探讨了以茶为祭是唐宋以降丧葬文化“祭以时器”的重要表现。     

辽帝春捺钵频次及其嬗变

春捺钵为辽朝政治生活中的一项重要活动,依其捺钵频次与地域大致可划分为太祖、太宗世宗穆宗、景宗圣宗、兴宗道宗天祚帝四个时期。以捺钵文化内涵观之,辽帝春捺钵有以传统游牧经济为核心逐渐演变为以辽朝政治为核心的特征。以捺钵地望观之,辽帝春捺钵地有辽初以四楼域为核心逐渐演变为以长春州域为核心的特征。傅乐焕将圣宗以后春捺钵地划分为“东北”“西南”两组并非准确,圣宗时春捺钵至少可分为东、西、南、北(中)四个区域,且北、东两个区域的春捺钵频次最高。春捺钵不仅体现了游牧民族的特性,更凸显了辽朝的政治特征。     

乡村文化建设面临的问题与对策探析

改革开放以来,我国农村发生了翻天覆地的变化,乡村文化建设的进程也到了关键时期,出现了诸如投入资金少、居民整体素质差、体制机制不健全等问题。要改变这种状况,我们就要坚持以物质投入为基础,以精神建设为重心,以制度变革为保障,力图形成新型、和谐的乡村文化。     

当前我国旅行社集团化发展模式探讨

经历了改革开放以来近二十年发展的我国旅行社,无论在行业规模、数量、接待质量,还是作为旅游业龙头地位的确立,均有了长足的进步。特别是八十年代后期,以国旅、中旅、青旅为代表的旅行社集团相继成立,以资产关系为纽带,以业务网络为核心,以高效有序的信息采集、加工和传输为渠道,以集团的统一形象为标识,基本确立了我国三大旅行社在国际国内的地     

深刻领会贯彻习近平党建思想

习近平党建思想形成于全面深化改革新时代,尽管尚处在全面发展时期,但综合其讲话和实践上的成果,已经初步形成了独具特色的党建思想体系。以战略目标为尺、以党章为镜,遵循从严治党、治党治本原则,立足反腐倡廉、植根制度建设,以问题为导向、以改革创新为动力,在继承党建的优秀传统成果基础上,把党建思想推到一个新的高度。