水口寺与水口寺大桥

<正>水口寺一带在很久以前叫做牛渡河,属于南明河下游,南明河水由西向东流,到了东郊栖霞山麓,折而向北形成"水口",滔滔河水至此受到制约。据清朝道光年间的《贵阳府志》记载:"古刹三楹,嘉庆年间(1796年—1820)太学生张大学倡修,并捐建客厅廊庑。道光二年(1822年),新建奎星阁,林沼亭台,颇极幽曲。"     

江西大余县宋代嘉祐寺塔被盗地宫出土文物

<正>一嘉祐寺塔,位于江西省大余县县城东山岭山麓的水口山上(现南安板鸭厂内)。因塔属嘉祐寺院内建筑,故名。据民国八年版的《大余县志》记载:嘉祐寺建于隋开皇五年(585年),唐睿宗景云元年(710年)重修,名"大云寺",宋真宗大中祥符元年(1008年)更名"清泉寺",宋仁宗嘉祐元年(1056年)再修,改名     

一生痴绝处,无梦在徽州

<正>题记:古村落依山傍水、宁静和谐,蕴涵山水风情之美。建造在山麓、丛林之中,浓郁的绿色与黑白建筑色调相映,以山水意境的定位,追溯"国画写意里的悠然田园"。优美的景致里往往渗透着"水为财源"的观念,建筑时重视村落的水口,斟酌自然环境的优越,追求天时、地利、人和的境界,从而营造出徽州建筑和谐的原生态环境。     

贵阳老照片选载——圣泉观

从黔灵湖西岸川黔铁路经过．跨过铁路．越过山坳．有泉从山麓涌出．时涨时落。此即圣泉．又称百盈泉。据明弘治《贵州图经新志·山川》记载：“圣泉．在治城西五里．自山麓涌出．消长不一。本朝镇远侯顾成甏石为池，覆以亭。置一石鼓，以验水消长。其流溉田数百亩。亭侧有观音堂。群人岁时灼观焉。”     

钟山蟠龙舞翩跹

栖霞,一个富有诗意的地名,历史上,勤劳的人民在栖霞的土地上,留下了闻名中外的南朝石刻艺术珍品,而今的栖霞人又奉献给世人一支艳丽的民间艺术花朵,这便是享有盛誉的“栖霞龙舞”。 绮丽多姿的栖霞龙舞有着悠久的历史,相传在明代便有流传,栖霞悠久的历史和拥     

栖霞诸山识别

贵阳将在栖霞景区的基础上,建设栖霞公园。无论景区和公园,均冠以“栖霞”二字为名。栖霞景区,与景区中的祠宇寺庙分不开;与这些祠宇寺庙的古人题咏、碑刻及民间传说分不开;这些祠宇寺庙又与所在的山分不开。可以说,景区的文化内涵,依托于祠宇寺庙;祠宇寺庙又依托于山。山是景区一切文化的载体,是景区的“灵气所钟”。     

康乾时期“漳浦蔡”的两个“太子太师”

在苍茫的闽中腹地．坐落着一个有近二百人口的村庄——“漳浦蔡”厝。它位于福州闽侯县南通镇“十八重溪”的朝南山麓。     

论徽州传统村落水口模式及文化内涵

据词源:[水口]水源所从出之洞口.《尔雅·释水》“瀵,大出尾下”.注“今河东汾阴县有水口,如车轮许,濆沸涌出,其深无限,名之为瀵”.目前研究传统村落水口系风水术书之称谓,对照文献与实地考察.山村水口泛指村口水流出处,地点也与村口相同.由于这种村口来源于自然环境对村基最大容量的限定,因此在村落发展到饱和前,它与村中心区有着一段较长的距离.它周围的环境便称为水口环境,它附近的建筑常称为水口建筑.古代风水师与隐逸之士的卜筑以居不但把水口作为村落最大容量的边界,而且把水口环境作为评价村落环境的重要指标.     

寂然法师和黄质夫从结怨到殊途同归

2007年秋，南京栖霞中学校园里矗立起我国著名乡村教育家黄质夫的半身铜塑像，他生前曾担任栖霞乡村师范（今栖霞中学）校长多年，贡献卓著。如今，黄质夫辞世已近半个世纪，他已隐入历史帷幕后。铜像上的他远眺的目光深邃，仿佛在沉思，在聆听校园里孩子们的琅琅读书声和喧笑声。     

太平天国时期栖霞寺毁废时间考

栖霞寺位于南京市东郊栖霞山西麓。由于栖霞寺所在栖霞山临江屏立,地势奇险,自古是防卫要冲,历来为兵家必争之地,建寺以来,屡遭兵燹。南朝梁太平元年（556）,陈齐交战中,寺宇小受损伤。南宋建炎四年（1130）,完颜南侵,与宋军大战于栖霞山,栖霞寺全部毁废。     

大地诉说

实际上风已吹过了山岗．就像20年前冬天长城水口前．牧羊老汉冲我喊叫：“照过啦照过啦!”他风一样跑来．挡住我的相机．急扯白脸：这地方你们北京人照过啦．几年前……     

沿阿尔卑斯山麓旅行

夏末的阳光温和地洒落在巴伐利亚高原上．当我乘坐汉莎的大乌悠然抵临慕尼黑时．南德迷人的阿尔卑斯山麓之旅正扬起她那婉约的裙角,款款又亭亭,向我迎来。     

开边大将蒙恬

1．（远景）大秦边境．西河东麓．小河套平原上．到处炊烟袅袅，绿树葱茏。稀稀落落的村庄，开垦不久的土地上．农民们正在收获庄稼．场院里正在打碾。本来是一片十分祥和的生活气息。突然．打北边山麓丘侧驶出一彪匈奴马队，“嗷嗷．嗷嗷……”怪叫着冲向贫瘠的村庄。     

威尔逊视角下的劫后南京栖霞山——兼论辛德贝格与“威尔逊栖霞山之行”

1938年3月8—10日,金陵大学医院威尔逊医生,带着一些手术器械和材料,前往栖霞山休假,实际上也是一次巡诊。他目睹了栖霞山劫后景象,所见所闻印证了此前中外人士关于日军暴行的记载。威尔逊去了江南水泥厂难民小医院,并为栖霞寺难民提供医疗咨询。这也是辛德贝格离开南京前,联手威尔逊,为栖霞山难民们实施的又一项人道救助。     

戴云深处觅虎踪

德化位于素称“闽中屋脊”的戴云山腹地,境内峰峦竞秀．丘陵连绵,林木茂密,人烟稀少。长期以来,曾是百兽之王华南虎繁衍生息活动的乐园,有许多关于虎的地名。戴云山麓的德化县赤水镇猛虎村．即因虎的传说而得名;赤水镇湖岭村和杨梅乡西乾村有“虎头山”;     

太平天国时期栖霞寺毁废时间考

栖霞寺位于南京市东郊栖霞山西麓。由于栖霞寺所在栖霞山临江屏立,地势奇险,自古是防卫要冲,历来为兵家必争之地,建寺以来,屡遭兵燹。南朝梁太平元年(556),陈齐交战中,寺宇小受损伤。南宋建炎四年     

大气磅礴 灵空飘逸 郑山麓山水画

郑山麓,1956年生于河北文安县。自幼受其父影响酷爱绘画,毕业于中央工艺美院。郑山麓对东西传统和现代诸流派艺术颇有研究和借鉴,擅长水墨山水、人物画。其作品大气磅礴又灵空飘逸,气韵生动。近几年,郑山麓赴法国、德国、奥地利进行考察及艺术交流;到澳大利亚、新西兰办个展;1999年底,应美国中国艺术学会的邀请,赴美国洛杉矶举办展览,洛杉矶郡行政长官授予郑山麓荣誉艺术家及荣誉状。1999年为迎接澳门回归,郑山麓与其父共同创作巨幅作品《九九腾飞大展宏图》赠于澳门特首,并受到何厚铧先生的接见。2002年5月国画作品《松泉图》作为国家礼品…     

在南京栖霞乡村师范学校的日子

1937年“七七”事变前,我曾就读于南京栖霞乡村师范学校(以下称栖师或学校)。忆及当年校内的不少情况,可能鲜为人知。栖师要求学生做多面手参加农业劳动是必修课栖师创办于20世纪20年代后期,坐落在南京东郊栖霞山西南麓。学校大门口分左右悬挂着一副大字对联,上联为:欢聚一堂,得天下英才而教。下联为:弦歌四野,树乡村文化之基。其校歌的开头两句是“栖霞山在旁边,扬子江在面前”。校徽是一张铜质精制的枫叶,在红色的叶面上,印着“栖霞乡师”4个方体金字,显示着学校所在地山明水秀、红叶遍野的特色风光。     

全国首部英文版地方综合性志书《栖霞简志》出版

正2020年6月,南京市栖霞区地方志办公室编纂的《栖霞简志》英文版,由江苏人民出版社正式出版发行。《栖霞简志》英文版以2002年版《栖霞区志》为蓝本缩编、翻译而成,保留了原志中对现代化建设仍有参考价值的内容,强化有时代特色、栖霞地域特色的内容,减缩其篇幅,浓缩其精华,并体现简志特点。全书共设24编,40余万字,采用追踪式叙述、全景式扫描、多角度透视栖霞区的自然、人文、经济建设、社会发展     

诗情恰是清溪水——读栖霞书屋诗词

第一次见到赵西林老师的诗,是在2000年夏季。当时,我在市人大工作,赵老的《栖霞书屋诗词集》就放在人事处。我也喜欢诗,就向人事处要了一本,留存时读。第二次是2008年春季,我退休后经赵老介绍加入“贵州省诗词学会”．