动向

11月17日,泰国素林府在大象节上,一些"大象的士"和它们的"司机"在街头等待乘客11月19日,伊拉克巴格达音乐和芭蕾舞学校。该学校是伊拉克唯一一所这种类型的学校     

小暑归宁

小暑热,果豆结所有的生长和开花,都顺其自然的,归于果六月六,接姑娘出嫁的姑娘回家来,新麦饼羊肉汤,归于亲六月六,哂红绿,旧时现时好时光,归于宁《月令七十二候集解》言小暑:"六月节……暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。"在这开始炎热尚未达到最热的天气里,我还是喜欢到草木间感知节令。时至小暑,仿佛应是花事了,其实人间四季有花开,我看见了葵花、莲花、蜀葵花、木槿花、飞蓬花、紫薇花、凌霄花、丝瓜花、蔷薇花、月季花,合欢花也还在欢实     

六月六 晒红绿

从宋代起，每年农历六月初六称天贶节。相传有一年，宋真宗接连两次做梦，梦见天神下凡并赐给他天书一部，这第二次梦就在六月初六这天，于是宋真宗就把六月六定为天贶节。贶，也就是赠送、赐予的意思。因为这个天贶节只是一个帝王的美梦，没有什么具体意义，随着时间的推移，早已经被人们淡忘了。如今知道天贶节的已经很少，而老百姓根据千百年来积累起来的生活经验，在六月六这天形成了自己的传统习俗，以下从几个方面谈谈江苏各地旧时六月六的不同习俗。     

中央人民政府文化部通知——轉知政務院令■嚴格執行“禁止珍貴文物圖書出口暫行辦法”一案

顷接政務院一九五一年八月八日政文齐字第八八號命令開:『一九五○年五月二十四日本院以政文董字第十二號令颁發「禁止珍貴文物图书出口暂行辦法」,复於一九五一年六月六日由中央人民政府文化部以(51)文秘物字第九十四號令,公佈经本院核准修正的該辦法第三,六、七、八各條的修     

中国和巴西岁月风雨40年

正今年8月15日,是中国和巴西建交40周年。两国关系经历了从民间到官方、从建交到"大象走路",逐步发展到建立全面战略伙伴关系的曲折过程。目前,中巴关系已成为中国同拉丁美洲乃至全世界最重要的双边关系之一。     

天贶节

农历每年的六月初六为天贶节,2016年的天贶节为公历7月9日. 相传天贶节起源于宋代.有一年六月六,当朝皇帝宋真宗赵恒声称上天赐给他一部天书,乃定这天为天贶节,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿.随着时间的推移,天贶节已失去原有含义,但相关风俗尚存.     

日喀则的“林卡节”

日喀则地区林卡节大致在藏历5月1日到15日。近年来,根据日喀则的气候特征,林卡节与"六一儿童节"结合在一起,6月1日成为林卡节正式开始的时间。从那天开始,日喀则放假一周,欢度传统节日"林卡节"。"林卡"的"林"在藏语中是绿洲的意思,按日喀则百姓的说法,就是绿色荟萃、草木茂盛的地方;"卡"则是用土石围成     

藏乡歌会惹人醉

农历六月六,是盛夏季节里的甘露节,在民间传说这一天的水是天上降下的甘露,所有的泉水都成为仙水,矿泉水成为药水,于是人们都聚会在泉水边淋浴仙水和喝药水,这一天,也就成了各地大大小小的“六月六”歌会。民和杏儿藏族乡的“六月六”会场在杏儿乡镜内的塔嘞河滩,当太阳升上高空时,全乡的藏族及其他民族群众男女老少都穿着节日的盛装,从四面八方涌向塔嘞河滩。人们喝泉水,用泉水淋浴洗脸,然后逛会场、转商摊。河滩上有来自甘肃大河家的羊肉饭馆、有三川地区运来的新鲜瓜果。人们挑挑捡捡、吃吃喝喝,一饱口福,这一天更是小朋友们“奢侈”的一…     

古代官员如何带薪休假

中国的官员带薪休假制度由来已久,大约自汉代起,各级官吏便规定每五天休息一日,称“五日休”。唐代改为“旬休”,即每十天休息一日。古代的这一例行休侣日还俗称为“休沐”。所谓“休沐”,即洗头、洗澡。古代官吏蓄发梳髻,头发太长,洗一回很费力,《楚辞》中即有男子洗了头在太阳底下“唏（晒）发”的描写。     

西和乞巧文化刍议

流传至今的西和乞巧文化具有久远的历史和广泛的社会群体,每年农历七月七日的乞巧节,民间又称"七夕节"或"女儿节",其内容丰富,集音乐、舞蹈、诗词、民间工艺美术、崇拜信仰、古代神话于一身。如今,这一具有民族特色的传统节日在内容上发生了巨大变化,西和政府在乞巧中扮演了越来越重要的角色,成为最大的"巧头儿"。在政府的积极组织下,"乞巧文化艺术节"已成功举办了四届。从传统的节到现代的文化节,西和的乞巧节无论内容还是形式都呈现出巨大变化,具有了与昔日不同的意义。     

辞旧迎新 克菜斯勒300C新春回报——“关爱随行”百日庆典，大礼恭贺08新春

近日,北京奔驰-戴姆勒·克莱斯勒汽车有限公司为了庆祝"关爱随行"的"百日"生辰,从1月20日到2月20日,推出"‘洗’迎新春"、"套餐优惠"和"好礼相酬"等三项新春回报项目,在隆冬季节为300C车主带来一份新春暖意。虽然这三项措施看似简单,却从深层次中反映出了服务品牌建设的三大关键——响应需求、多重选择、关爱客户,正是这三层次的措施,体现出北京奔驰-戴克对服务品牌建设的独特理解。     

合肥青阳北路颐和花园一汉墓出土王莽货币

近日，位于合肥市青阳北路颐和花园小区施工时发现一古墓群，经本市物处业务人员现场抢救性发掘，至8月10日止，共清理墓葬六座，均为土坑竖穴墓葬式。出土有玉器、铜器、陶瓷器、石器、钱币等。玉器有玉蝉，玉带钩；铜器有铜洗，铜     

慈禧坐火车

<正>整整100年前。1902年1月3日,大清国的慈禧太后、光绪皇帝及皇宫里的全部人员,由正定火车站乘上了专门为皇家准备的特别列车,驶向北京。1901年10月20日,李鸿章等人和八国联军议和成功,国内局势渐趋平稳,蜷缩在西安的慈禧太后决定"回銮"北京。1899年8月15日,清廷从北     

洗象图探析——兼论“洗象图”与“太平有象”的区别

河北博物院藏有一件明崇祯青花八方罐(图1),口径10.5、通高38厘米。器身主题纹饰绘一只身体肥硕的大象,作站立状,头向左侧弯曲,象鼻下垂,扭捏之态尽显。周围几个胡人或在祈祷,或在进行洗象的准备工作,佛陀立于旁,作双手合十态,余处配以花木、山石、祥云等。     

试论装裱之砑画对保护书画类文物的影响

古旧书画一般要经过"洗、揭、补、全、覆、装"六大步骤重获新生,砑装之前的工序一直被大家所重视,砑画这一环节却容易被忽略。研究结果表明,书画经过打蜡砑光,在厚薄度、平整度、防潮效果上,对文物的保护效果显著。砑光后画幅平整熨帖,光滑软薄,背纸光亮平滑易卷易舒,增强纸张的密度、韧性,起到一定的防潮效果。     

飘荡着帝国的幽灵——托普卡珀博物馆Topkapi Palace

<正>托普卡珀皇宫位于伊斯坦布尔老城区,被称作老皇宫,以区别于博斯普鲁斯海峡边上被称作新皇宫的多玛巴赫切皇宫。奥斯曼土耳其人于1453年攻陷君士坦丁堡并将其改名"伊斯坦布尔"后,法提苏丹穆罕默德为彰显功绩,耗巨资于1460～1478年间建托普卡珀皇宫,其后400     

析明代两淮盐区未取晒盐法的体制因素

晒盐法的发明是制盐技术史上的一大进步,它肇始于处于边缘地位的福建盐区.到明中后期,晒盐法因其经济、实用、高效的特点而被推广到诸多盐区.但是处于核心地位的淮南盐区却抵制这一新技术,直到清初才开始零星地试用晒盐法.晒盐法于明代没能在淮南盐区推广的原因有以下几点:一是煎盐法是和利于国家严密控制盐业生产的"团煎法"、"火伏法"、"簿历法"等措施相配套的,国家自然不愿意从根本上做出改变.处于核心地位的两淮盐区因受国家政策的钳制,故其在管理及经营模式上体现出被动性和教条性;二是晒盐法对明代盐业体制起着分化作用,加剧了余盐、私盐问题.     

走进野性斯里兰卡

正01在大象孤儿院与大象孤儿零距离接触应Desh的推荐与邀请,下一站我们去参观大象孤儿院,这也是各个旅行团去斯里兰卡必去的地方。大象孤儿院,顾名思义,这里的大象多是孤儿。野生动物与人一样,孤儿是凄惨的,尤其是大象。通常情况下,它们从出生到成年,都要与母亲生活在一起,甚至是相依为命。缺少了     

明清黄釉瓷器浅说

正2016年南京博物院从天津征集到一件明万历官窑黄釉宫碗(图1)。口径17.5厘米,侈口、弧腹、浅圈足,通体施正黄釉。造型端庄、釉色纯正、为典型的御窑宫碗。底书"大明万历年制"青花六字双圈款(图2)。黄釉瓷器在明代是皇家的专用品。每年皇帝祭祀地坛要用本朝制作的黄釉瓷器。明朝宣德年间出现一种口沿外撇,腹部宽深,外观端重而又实用的碗,因多为皇宫所用,故称作"宫碗"。这种优美的形制几乎贯穿整个大明朝,无论造     

锡林郭勒盟正蓝旗祭火祈福

正蒙古人崇拜火,视火为生命与兴旺的象征。他们敬火为神,在草原上,火神是诸神中最受尊敬的神。在每年农历十二月廿三日或廿四日,蒙古人家庭都会举行祭灶仪式,称为祭火节。蒙古人称灶神为"火佛",称祭灶仪式为"祭火",称祭灶节为"祭火节"或"祭火二十三"。祭火节的意义很像是汉族和其他少数民族的灶王节或祭灶节,只是关于日期缘由的解释、节日名称、节日形式和内容,有着明显的独特之处。蒙古人至今流传着"黎民