明清两代任过尚书的贵州人

在历史上,贵州一直被称为“烟瘴之地”、“蛮夷之邦”,是“贬官”流放的地方。贵州落后,开发较晚,但贵州人勤劳朴实,艰苦奋斗,虚心向中原发达地区学习,刻苦好学,以极其坚强的毂力,在艰难环境中,磨炼出了一批批人才,明清时,出了6000举人、700进士、2名状元、1名武状元。本着重介绍在中国历代王朝中担任过朝廷重臣尚书的孙应鳌等十一位贵州人的事迹。贵州人为光辉灿烂的中华明作出应有的贡献。     

为谁而死

姗姗的母亲愁容满面地向我求助。15岁的姗姗早恋,遭到她的反对,成天嚷着要自杀。 我示意她先离开,让我和姗姗单独聊聊。     

因死而生

他在这个世界上刚刚活了4070天。2008年5月12日,他跟四川省绵竹市富新镇第二小学的其他125个同学一起被倒塌的教学楼压埋。绝望的刘孟英在废墟上扒到他小小的、冰冷的遗体时,她想起那个礼拜,儿子的英语得了全年级第一,老师都还没来得及奖励他。     

杰布·克里斯向死而飞

天生“鸟人”在成为“翼装侠”之前,杰布·克里斯是BASE跳伞（BASE是建筑物、天线、跨距、地表4个英文单词的首写字母缩略词）界的传奇。尽管已经从世界众多名胜和地标上跳下几千次（其中包括埃菲尔铁塔、金门大桥、里约热内卢基督像,当然都是非法的）,克里斯在跃下之前还是会异常紧张,他形容这种感觉就像“脑子里刮起了龙卷风,身体的每一根神经都在跟自己说‘不要这么做”’。     

辽代皇帝祭祀先祖行为分析

依据《辽史》记载,对辽代皇帝祭祀先祖的行为进行统计,包括辽历代皇帝谒陵、祭庙、奉安石像等行为。辽代为死去的帝后设殿,各有其名,在某种程度上等同于该帝(后)之庙,故此辽代皇帝谒某殿、至享于某殿、拜御容于某殿,均属于其祭祀先祖的行为,也一并进行统计。通过对辽代统治者进行此类行为的频次、对象、间隔时间等方面情况进行梳理,从而试图对影响辽代先祖祭祀活动诸多因素,有更多的了解。同时通过统计,对辽代先祖祭祀中,庙祭与墓祭的地位差别,以及先祖祭祀与祭山、祭水等行为的重要程度,进行了考察。     

野夫 向死而生

野夫的作品中描摹了时代背景下的无数死亡,理解了死亡与黯淡,就理解了他的充沛与活力     

开国中将为何绝食而死

张经武（1906-1971,湖南炎陵县人）,对当今的年轻人来说,已经是很陌生了。但在20世纪五六十年代他曾经显赫一时。在解放西藏的斗争中,他力劝达赖,从容平叛,在拉萨竖起了第一面五星红旗。在西藏的14个春秋中,身患多种疾病的他坚持带病下乡,并带头学藏语。1965年9月,张经武奉调回京,任中央统战部副部长。毛泽东评价说：“张经武不仅是中央人民政府的代表,而且是中国共产党的代表!”     

为中国海军而死的美国青年

“我跨越大半个地球来到贵国,就是想为大清服务。”“那你准备做什么工作？”“我希望指挥新购的鱼雷艇加入长江的防卫舰队。”这是李鸿章面试美国人马吉芬的一段对话。     

为民权保障而死的杨杏佛

1933年1月30日下午,杨杏佛先生在中国民权保障同盟北平分会成立会上说过一句沉痛的隽语：“争取民权的保障是18世纪的事情,不幸我们中国人活在20世纪里还是不能不做这种18世纪的工作。”更不幸的是说这个话的人自己却死在了国民党特务的乱枪之下,历史记住了这一不幸的时刻：1933年6月18日上午9时20分。对此杨杏佛先生是有思想准备的,翻开尘封已久的《杨杏佛文存》,我们可以读到这样的文字——“嗟乎,不自由毋宁死。     

开国中将为何绝食而死

张经武（1906-1971,湖南炎陵县人）,对当今的年轻人来说,已经是很陌生了。但在20世纪五六十年代他曾经显赫一时。在解放西藏的斗争中,他力劝达赖,从容平叛,在拉萨竖起了第一面五星红旗。在西藏的14个春秋中,身患多种疾病的他坚持带病下乡,并带头学藏语。1965年9月,张经武奉调回京,任中央统战部副部长。毛泽东评价说：“张经武不仅是中央人民政府的代表,而且是中国共产党的代表!”     

一千亡灵向死而生

4月14日晚,奔西宁,西安转机。偶遇一位囊谦县的仁波切,他赠给在场每一位记者一件小小的吉祥物。去往西宁的飞机晚点3个小时了,在机场负责人又一次不紧不慢地搪塞后,那位之前一直羞涩地坐在一边的仁波切的弟子,终于爆发：“我们必须要走!死在这里我们也要走!”半小时后,广播登机!     

冻饿而死的超级富豪邓通

邓通,汉文帝的宠臣,是被司马迁和班固写入《佞幸列传》中的名人。至今还有一句关于他的俗语常被人们提起:"穷通有命,富贵在天。"他身上还有着强烈的传奇色彩,糊里糊涂地由一个穷小子骤然成为富甲天下的大财主,而又糊里糊涂地变成一个一文不名的穷光蛋,竟至饥寒交迫,冻饿而死,之后又糊里糊涂地被一些人捧上神坛,作为财神,有模有样地享用起善男信女的膜拜和冷猪肉。他的一生,不亚于一本大书,令人解读不尽也感叹不尽。     

殉孙中山而死的学生邱星海

<正>香港函云:上星期晚,德辅道西福信和号有一少年自杀,死者为一学生,姓邱名星海,系在士丹利街之励豪学校肄业者。查自杀者现年仅二十岁,系香山人,父现宦京门。邱曾在北京正志学校读书,此校为徐树铮所     

崇祯皇帝后人在遵义

据《明史》记载 :崇祯十七年（１６４４年）三月十九日 ,李自成率大军攻破北京城 ,明末代皇帝朱由俭见大势已去 ,急召周皇后、袁贵妃和太子慈、定王慈炯、永王慈入宫（思宗有七子 ,长子慈 ,次子慈早殇 ,三子慈炯封定王 ,四子慈封永王 ,五子慈焕早殇 ,第六、第七子初生不久即殇） ,先让母子见面泣别 ,然后嘱咐三子数语 ,命内侍送他们去舅父周奎家 ,复令周皇后、袁妃自缢 ,再召来公主掩面持剑而斩。他把家事处理完毕 ,遂下旨谕群臣宫人勿坏我皇祖爷体面” ,“大内从死者一二百人” ,自己则与太监王承恩上吊于煤山。这段历史已无非议…     

明清两代的贵州书院

我国书院始于唐代。唐玄宗开元十一年(公元723年)“上置丽正书院,聚文学之士:秘书监徐坚、太常博士贺知章、监察御史赵冬曦。或修书,或侍讲,使张学为修书使以总之,有司供给优厚。”(《通鉴》)可见当时官立的书院主要是为修书、侍讲而设。唐贞元时,李渤隐居读书于庐山白鹿洞。南唐时,在白鹿洞遗址建学馆以授生徒,号为庐山国学。至宋时改称白鹿     

贵州一百人

<正>田君亮(1894-1987),原名田景奇,贵州平舟(今平塘)县人,1894年8月生,贵州知名教育家。早年就读于贵阳官立高等小学、贵州省立模范中学。1919年毕业于早稻田大学政治经济学系。解放后,任贵州省教育厅厅长兼贵阳师范学院院务主任,贵州大学校长,贵州省副省长,省人大常委会副主任,省政协第一、二、三、四届副主席,第一、二、三届全国人大代表,第一、二、三、五届省人大代表。1955年任贵州省文史馆馆长。     

贵州一百人

汪福清 1913年12月生,浙江慈溪人。1937年毕业于清华大学机械工程系,1938年任昆明航空军官学校机务科员。1942年任贵州大定发动机制造厂驻美国办事处技术员、副厂长兼制造处长。1949年后任贵州省军区航空站工作员,贵阳矿山机器厂总工程师、副厂长。