河北张家口宣化辽金壁画墓发掘简报

2013年4月,张家口市宣化区文物保管所在河北省张家口市宣化区宣化古城北的山麓下、距宣化下八里辽代壁画墓群约1000米处抢救性发掘了一座壁画墓。此墓以石板围合而成,平面呈长方形,墓室四壁表面均施白灰地仗,其上绘有壁画,壁画内容有备酒、备茶和散乐等。根据壁画内容及墓葬形制分析,此墓的年代应为辽代晚期至金代中期。这座墓葬的发掘,为研究辽金时期的社会生活和美术史提供了重要资料。     

宣化辽代壁画墓群

宣化辽代壁画墓群河北省文物研究所,张家口市文物管理处,宣化区文物管理所宣化辽代壁画墓群,最早发现于１９７４年,为辽天庆六年（１１１６）张世卿墓①。俟后,又在张世卿墓地北面发现了天庆三年（１１１３）张恭诱墓。其西南发现大安九年（１０９３）张世本墓②和韩...     

宣化辽墓“妇人启门”壁画小考

宣化辽墓“妇人启门”壁画小考郑滦明在河北宣化辽代壁画墓中．＂妇人启门＂是比较多见的。在已发掘的七座辽壁画墓中,均有＂妇人启门＂和女侍送衣物的场面,从其衣着动作推测可能有地位身份的不同。宣化迈壁画墓位于河北省张家口市宣化区下八里村。自１９７４年开始至１...     

卷首语

河北宣化下八里村相继发现了数座辽金时期的壁国墓,壁雷之精美,曾引起考古界、美术界的注意。1993年在这里又发掘了5座辽代壁画墓,壁画内容相当丰富,被评为1993年十大考古发现之一。本期刊布了第5号、6号墓的材料,墓中的壁画对研究辽代的饮茶、音乐、出行、星象都具有较高的价值。山西侯马晋国铸铜遗址的发掘是五十年代末六十年代初的重大考古成果,遗址内出土的大量     

河北省宣化辽墓壁画特点

宣化辽墓壁画具有自己的特点。它以表现各种家内生活场景为主要题材,其中又以从事佛事生活有关的内容占重要地位。墓顶的以莲花为中心的天象图体现了以佛土为中心的宇宙观。壁画透露出辽末契丹流民进入汉富之家和民族融合的事实。宣化壁画还具有特殊的艺术风韵。     

2008年辽金西夏史研究综述

2008年的辽金西夏史研究可谓收获颇丰,据笔者不完全统计,仅出版的学术专著就达30余部,墓葬、壁画及文学艺术方面的著作尤为突出。墓葬及壁画方面有：李清泉著《宣化辽墓：墓葬艺术与辽代社会》（文物出版社）,张鹏著《辽墓壁画研究》（天津人民美术出版社）,孙建华、杨星宇著《大辽公主——陈国公主墓发掘纪实》（内蒙古大学出版社）,     

河北宣化辽壁画墓发掘简报

1971年春,张家口市宣化区下八里村社员在村东北正山南坡平整土地时,发现仿木结构的砖砌古墓一座。墓室虽经早年盗掘,但墓内四壁和顶部的壁画,保存完好。雨水曾从墓顶盗洞和南面墓门进入,墓内积有一     

宣化辽墓壁画服饰内容之研究

宣化辽墓壁画服饰内容之研究郑绍宗宣化辽墓壁画内容十分丰富,就服饰方面而言,所涉及的面也十分广泛,有汉式装、契丹装、妇女装、童装等。各类又都包括发式、冠带、面饰、衣、衤夸、靴、鞋、带衤夸等各个方面。从其所服衣着分析,反映他们处于不同的社会地位。衣着方面...     

宣化辽墓备茶壁画所见饮茶方式的再思考

本文在前人研究的基础之上,以茶事中核心和非核心茶具这两种研判维度,对宣化辽墓备茶壁画所见饮茶方式进行了再研究,认为壁画所见的饮茶方式均为点茶法。整体来看宣化辽墓备茶壁画在一定程度上反映了点茶法较为丰富的内涵。     

由辽墓壁画看辽代的休闲娱乐活动

辽墓壁画是了解辽代历史的重要资料,目前发现的辽墓壁画众多,内容题材十分丰富,涉及契丹社会生产生活的各个方面,具有很高的研究价值。文章通过简要阐析辽墓壁画中的休闲娱乐活动内容,来展现当时契丹社会生活的真实面貌,使今人更加清晰地了解千年前古人的生活方式。     

宣化辽墓壁画散乐图与备茶图的礼仪功能

本文从世俗艺术与宗教艺术的礼仪功能角度,讨论了宣化辽墓壁画散乐图和备茶图两种题材在墓葬当中的关系及其意义。这一讨论大体确认:与同时期的许多宋金墓葬装饰相类似,宣化辽墓壁画散乐图和备茶图以及它们在墓葬中的结构,与民间祠庙中的赛神供盏仪式有密切关系,两种题材共同组成了墓葬中娱悦和祭供死者的礼仪性虚拟空间。进而推断:当时的散乐与饮茶文化,已经以一种“礼”的方式进入了辽代普通富庶汉人的墓葬,成为死者来世享乐生活的永久象征。     

对滴水壶辽墓壁画之商榷

内蒙古巴林左旗的滴水壶辽代墓葬是一个单室八角形墓,西向,小石棺,火葬。墓室壁画内容丰富,保存较好,是研究辽史的重要资料。笔者在阅读《简报》后认为,《简报》对于墓室内壁画内容的布局理解与设计意图相反,基于此理解的有关描述和推断也就与壁画所表达的本意相去甚远。现陈于下,向师友请教。     

辽宁朝阳前窗户村辽墓

1972年11月,朝阳县二十家子公社何家窝铺大队前窗户村社员因挖菜窖,发现辽代石板墓一座。朝阳地区博物馆闻讯即赶赴现场进行了调查,并作了发掘。此墓座落在西距二十家子公社所在地约一公里的丘坡上,南边是冲积平原,小凌河自西而东蜿蜒流过,北面是山陵。在附近的兴龙岗村也发现有这类石板墓(图一)。这座石板墓,保存完整,遗物丰富。现简报于下。     

朝阳出土两座辽墓壁画管窥

1994年初,在辽宁省朝阳市建平县发现两座辽代壁画墓.本文就两墓壁画的内容及壁画的绘画特点进行了阐述.     

《文物》1995年1～12期目录索引

·考古新发现·上村岭貌国墓地MZOO6的清理 河南省文物考古研究所三门峡市文物工作队“拉萨朵仁”吐蕃祭坛与墓葬的调查及分析 何强江陵王家台15号秦墓荆州地区博物馆河北宣化辽代壁画墓 张家口市宣化区文物保管所1992年侯马铸铜遗址发掘简报 山西省考古研究所侯马工作站河南修     

略论张家口地区辽墓分期问题

自1971年宣化下八里村发现辽代张世卿壁画墓以来,张家口地区的辽墓在史学、美学和天文学研究方面所发挥的重要作用,已逐渐为人们所认识,并引起了学术界的广泛注意。近年来,随着该地区文物考古工作的开展,一批新的辽墓又相继出土,使人们对这里的辽墓有了新的了解。对张家口地区的辽墓进行分期研究,探索这里辽墓随葬器物的     

辽墓壁画试读

辽墓壁画始发现于本世纪30年代,日本人小林行雄、田村实造在1930年和1939年两次考古调查的基础上,刊布了《庆陵》调查报告和《庆陵壁画》,辽墓壁画艺术渐为人所知。在随后的半个多世纪中,辽壁画墓的清理发掘不断有令人振奋的消息,据不完全统计,已清理的辽壁画墓大约已超过50座,墓葬主要分布于内蒙古、辽宁、河北和北京等地区,约相当于辽代上京、中京、南京和西京的广大地域。这些辽墓壁画以其题材和风格的多样性,极大地丰富了人们对辽代艺术成     

河北宣化下八里辽韩师训墓

1990年10月,在河北省张家口市宣化区下八里村又发现1座辽墓(图一),墓壁所绘彩色壁画仍保存完好。这是自1971年以来在该村发现的第4座辽金壁画墓,我们将其编为90XM4号。现将有关情况简报如下。     

河北蔚县三关辽代家族墓地M3发掘简报

三关辽代家族墓地M3位于河北省蔚县西合营镇三关村。墓葬由墓道、天井、墓门、墓室四部分组成。墓门外部为砖砌仿木结构门楼。墓室为砖砌六边形单室,内部亦为砖砌仿木结构。壁画主要绘于除南壁外的其余五个壁面。绘画题材有备餐图、竹石仙鹤图、花丛对鸟飞雁图、起居图等。壁画整体采用工笔重彩描绘,双勾填色、分染、没骨等画法并用,有五代遗风。墓葬形制、壁画内容具有汉地特点,壁画风格又有辽墓典型的"东向为大"的特点。张家口一带发现辽墓较多,此墓的发掘为进一步探讨宋辽时期中原地区与北方游牧民族的文化交流提供了宝贵资料。     

宣化辽墓"备茶题材"考

文章以河北宣化辽墓备茶题材为典型个案,以宋元时期其他墓例壁画、砖雕的同类题材为类比支持,援引文献,探讨了以茶为祭是唐宋以降丧葬文化“祭以时器”的重要表现。