奇台硅化木还能存在多久?

新疆奇台县的硅化木是两亿年前的古乔木化石,是新疆亿万年地质沧桑变迁和物种衍化的历史见证,是我国新疆准东化石走廊中最重要的部分.它的规模和完整性在我国绝无仅有,在世界范围内也屈指可数,对地球物理和物种研究有着重要价值.同时,它那古朴自然的独特风姿与粗旷豪放的大漠风光交相辉映,又成为人们文化旅游的极好去处.然而,近年来随着硅化木蜚声中外,一场厄运也结伴而来,使这些不可再得的远古瑰宝已损失过半.人们不禁担忧——奇台硅化木还能存在多久?     

穆沙拉夫还能撑多久?

内忧外患,"铁血"总统穆沙拉夫四面楚歌10月18日,贝·布托结束了8年的海外流亡生涯回到巴基斯坦,在数十万名支持者的欢呼声中,至少136人在自杀式袭击的爆炸声中惨死,而贝·布托是由于乘坐了防弹卡车才幸免于难。这一事件让已是风雨飘摇的"铁血"总统穆沙拉夫更是四面楚歌。     

龚滩，还能呼吸多久？

令人扼腕长叹痛惜的是,这片值得国人亲近的山水和乡土,将很快因为水电站的建成而沉入水下。     

抬冰山祈丰年还能传承多久

山西晋中开发区的北六堡村,有一经久不衰的传统民俗活动——腊八节"抬冰山"。据说过去北六堡村这一带夏季多冰雹,地里的庄稼常遭冰雹袭击,于是村民们每到腊八就抬起"冰山"敲锣打鼓,以求驱除冰雹灾害,寄托了村民们对于来年五谷丰登的期盼。     

能激动多久就激动多久

亲爱的木木:他从一开始就不是一个可以让我激动的人。但世上的事情总有点宿命感,再加上年龄的压力——年龄有时可以让激动不激动变得无关紧要,我们交往了。他善良温柔,优点比缺点多,可     

美国化石林国家公园 一场与硅化木窃贼周旋的战役

正在美国西南的科罗拉多高原南部,有一座化石林国家公园。公园中荒漠广袤无垠,难见一棵绿色的树木,却不乏数量众多、保存良好、体型硕大的硅化木,它们是一粒粒来自2亿多年前晚三叠纪的时间胶囊。它们或重叠、或堆积、或散布,在园中形成了5处高度密集的"森林",共同构成了全球已知最大的硅化木集中地之一。除硅化木外,园中还出土了众多动植物化石,为世人展现出一幅世界级的晚三叠纪热带低地生态系统画卷。2008年,化石林国家公园被列入美国《世界遗产预备名录》。漫步在园中小径上,大小各异的硅化木在一些地方用"俯首皆是"形容并不为过,加上它们色彩鲜艳丰富,     

巨型古脊椎动物化石再次惊现新疆奇台恐龙沟

新疆奇台恐龙沟,总面积约492平方公里,地质结构古老而特殊,是典型的海相和陆相地质遗迹,国家已于2002年将这一带命名为硅化木——恐龙国家地质公园,这也是我国唯一以典型、稀有、珍贵的古生物化石命名的国家地质公园。     

还让我们在北京闲住多久

编辑同志： 我们是从上海来北京参加黑色金属订货会议的。前重工业部起初决定这个会议在6月6日开,后改为15或16日开,再改为22日开。可是,现在已是6月底了,我们还不知道正式的开会日期。究竟什么时候可以开会,连召集会议的人也不能确定！     

还让我们在北京闲住多久

编辑同志： 我们是从上海来北京参加黑色金属订货会议的。前重工业部起初决定这个会议在6月6日开,后改为15或16日开,再改为22日开。可是,现在已是6月底了,我们还不知道正式的开会日期。究竟什么时候可以开会,连召集会议的人也不能确定！     

红腹滨鹬还能飞多久？

近五年来,红腹滨鹬的数量迅速下降了70％。为了寻找原因,科学家们在澳大利亚和新西兰给一部分鸟儿的腿上贴上了标记,以记录它们的行踪。最终的研究结果指向了中国的渤海湾。2012年5月,世界自然基金会（WWF）在渤海湾畔的唐山市滦南滨海湿地举办了一场国际观乌听潮会。在这次会议上,全球著名的稿鹬类水鸟专家TheunisPier...     

汉语方言到底能抗多久？

近年以来,每一次回家乡过年,我都能感受到普通话的势力在不断扩大：不讲家乡话的家乡人越来越多,家乡人讲普通话的数量越来越多、频率越来越高。前者主要指年轻年幼的两代,后者主要指有一定文化水平的成年中年的人们。     

不折腾你还能折腾谁

“公共服务故障”的根源是“权力分配不公” 社会系统也跟人的身体一样,你注意到痛就可能忽略痒。多年以来,人们痛心于腐败,社会情绪集中在对腐败的愤恨和焦虑上,而公务员的服务水平,虽然跟每一个人的生活密切相关,每一个人都会有真切感受,嗄而没人提了。如果有人写一篇批评公务员麻木不仁、不负责任的文章,可能因为“没有回应普遍关心的社会热点”而上不了台面。     

美国波浪谷 每天只有20人能进入的地理奇观

这是一个让人纠结的地方,一个令人着迷却又爱恨交加的地方,一个即使告诉你地理位置,你还是会迷失方向的地方。8月,我们终于来到了这个地方。应该说,这是一个人人都有机会见到的绝美景色。它的游戏规则简单之极,全球不分国家、不分种族、不分信仰、不分贫富,机会均等,在一个很简单的办法下,都有机会获取许可证,见到它。     

谁还能在“闹世”隐居

在美国东北部的宾夕法尼亚州和般亥例忆现在还存在这样的村落：住在这里的人不用电话,不看电视,不坐汽车,不乘飞机,拒绝接受先进的科技和交通工具;他们生活简朴,穿着青灰色的衣服,出行乘坐古老的黑色马车。他们是阿米什人（Amish）,哪怕在21世纪几乎全地球的人都在享受现代科技带来的方便时,他们仍拒绝这一切。     

还文化持有者以话语权

关于传统村落保护的讨论,专家和当地村民可能有不同的立场和视角。专家们看到那些具有鲜明地域文化特征、古老建筑美学风格的村落,被一个个地拆掉、吞没的时候,当然会感到无比惋惜。但是,村子里的人、当地的干部又是怎么想的呢？当地人应该比我们更加喜爱自己的老房子、老街道、老树和老井。他们那种生于斯长于斯的情感,是我们所投有的。然而,他们毕竟不是生活在古代,他们对于发展的诉求,比我们更加迫切,所以保护老房子,对他们来说就是次要的事情了。     

取消“三公消费”政府还能运转吗

“三公消费”跟公众的权利意识已经形成尖锐对立 正月初一,云南省红河州委南传部部长伍皓同志在微博上公布了他使用的公车牌号。伍皓对媒体表示,他的目的是“禁止公车私用从我做起,求大家监督我”。但是,此事引起的反应,立即超出了他“求大家”的范围。大家从他开始,追问到公车的管理,什么人有资格享用公款配车？进而推及公款到底该怎样使用？政府的成本到底该多高？     

“如来”还能叫“如去”

《西游记》中孙悟空大闹凌霄殿时,玉皇大帝狂喊了一声：“快去请如来佛祖!”如来佛祖是个佛不错,但为什么叫如来？为何不叫如去呢？     

关于近现代工业遗产保护的一些思考

近年来随着我国文化遗产申请和保护工作的深入开展,近现代工业遗产这一在西方的世界文化遗产事业中占据重要地位的类别,不可回避的摆在文博工作者面前。由于工业遗产保护研究在国内发展相对滞缓,造成官方、公众普遍对我国重要的工业遗产价值认识不足,评定方式和保护方法含糊不清。本文将针对这些问题从评判标准、保护范围、保护方式等几方面提出自己的一些粗浅看法。     

不说“空话、套话”，还能什么话？

人民日报微博从它诞生那一天起,就比《人民日报》更有幽默感。它知道,要在网络上争取话语权,就得跟《人民日报》有一点错位。     

左手孔子,右手庄子:于丹“国学经典心得”系列还能挺多久——基于出版视角的于丹“国学经典解读”现象解析

自20世纪90年代以来,国学开始渐渐复兴并热起来。先秦元典的高贵品质造就国学热,国学热带动"于丹热"。于丹用现代视角解读《论语》、《庄子》、昆曲等,使国学经典经世致用,开创了"经典解读"的新风。于丹善于通过讲述先秦元典中和古今中外的趣味小故事,揭示人生大道理,语言有质感,文笔活泼优美。同时,善借强势媒体资源,寻求图书的社会影响力和营销捷径,以温情动人的平民立场和传播亲和力,也促进了于丹"国学经典心得"系列的热销。