盛世修志 传承文明

每一个地方都留存着一群人的共同记忆,有生活的情趣、故乡的情怀,有生命的阅历、故事的延续。每一个地方都包含着丰富绵长的族群记忆,许多人逝去了,许多故事结束了,许多地方消失在历史的烟尘里……,如何寻找我们的往昔？如何承续中华民族的心灵记忆？5万余部、数百亿字——卷帙浩荡的新编地方志工程给我们提供了一个丰富的信息库。     

毛野人传说的文化含义

毛野人的故事伴随着我们许多人的童年时光,咀嚼这些故事,其中蕴含了许多文化的味道,有北方少数民族的、也有陕北本地土著的、更有我们人类对远古记忆的痕迹。     

令人毛骨悚然的毛野人传说

毛野人的故事伴随着我们许多人的童年时光,咀嚼这些故事,其中蕴含了许多文化的味道,有北方少数民族的、也有陕北本地土著的、更有我们人类对远古记忆的痕迹。     

慢行老挝 品一杯传统与现代的鸡尾酒

<正>在到达老挝之前,我对这个国家知之甚少。我听说过琅勃拉邦,也听说过首都万象,湄公河和遥远的东部高原以原始的魅力吸引着我——仅此而已。我被旅行攻略所蛊惑,踏上了这个传说中的陌生之地,与许多故事不期而遇。     

去鸡足山领略藏族文化

正我在很小的时候,听当过马锅头的姑爹七林顿珠讲述关于鸡足山的故事,仿佛是在很遥远的天边,可一直在我的记忆里隐隐约约地闪烁。长大后有了亲临鸡足山的良好机缘,已经去观光采访4次。鸡足山是一座"三步一故事、五步一神话"的地方,每次都有不同的收获和感受。鸡足山,顾名思义,因山形像鸡足而得名,藏语称"日沃夏冈",藏汉双语的地名称谓都是一致的。藏族朝拜鸡足山具有悠久的历史,有学者说藏族朝拜鸡足山可以追溯到吐蕃王朝时期,与藏传佛教的传     

5角钱与支援抗美援朝运动

正童年时的许多记忆都淡忘模糊了,唯有一件事令我终身难忘,近年来时不时想起,觉得此生做了一件了不起的事。1950年冬,快放寒假的时候,听说美帝国主义侵略朝鲜,要走日本进攻中国的老路,我们志愿军已经跨过鸭绿江,跟美国佬干上了。不久,学校在学生中进行抗美援朝宣传教育活动。记得那时有一本小人书《假途灭虢》在我们同学中热传,故事讲的是春秋时期,晋献公为了夺取崤函要地,决定南下攻打虢国,但虞国在虢国的北面,是进攻虢的必经之路。     

中国记忆史研究的路径问题——以《记忆的政治》为中心

在20世纪90年代以来的中国记忆史研究中,始终徘徊着一个幽灵,这就是法国的社会学家哈布瓦赫。这表明,中国记忆史研究已经对建构主义形成了路径依赖。正是从建构主义的基本观点出发,《记忆的政治》对"大生产运动"的思想史意义进行了过度阐释,脱离了具体的历史语境。从学理上说,记忆史研究至少有三条路径:建构主义、道德主义、证据主义。这三条路径源于三种不同的提问方式:集体记忆是如何建构和传承的?什么样的记忆建构是合乎道德的?谁的记忆是合乎历史真实的?     

再忆皖南事变

虽然我们不曾经历腥风血雨，也很少能读懂“悲壮”的真实含义；虽然事变的发生距今已很遥远，许多事也早已成为模糊的记忆；人们甚或不愿去回忆那痛苦的往事．似为了人类永远的和平、安宁，我们还是要打开那尘封已久的记忆。     

小菜里的大千世界

思念故乡时会渴望吃些家乡菜，这是许多游子深有体会的。最让游子们眷恋的菜肴并不是满汉全席、鲁粤淮扬，反而是那些微不足道的家常小菜。吃小菜，同喝二锅头、泡茶馆、逛菜市场一起，交织成难以割舍的故乡情结，一头牵系着游子们遥远的记忆，另一头深埋于中国文化的基石之下。     

寻找"神灯"

(一) 到山岩看神灯! 从金沙江边往上走,大约一天,就是我们住的峡谷中部的这个小村子。这里属于四川甘孜藏族自治州白玉县山岩乡,是一个典型的父系部落。 在当地人的传说中,"神灯"是个了不得的东西,乃天上下凡的宝物,终年不灭,是山岩人的守护神。在现实中,当地人会认真告诉你:百年前这神灯的的确确曾经吓退过藏兵的进攻。 从乡政府出来就是爬坡,不知不觉爬到太阳升起。放眼望去,彤云下的雪山,开始红     

大庆，一个城市的石油记忆

从前,大庆是一面旗帜,现在,大庆是一段记忆和一个年代精神的符号。先有油田后有城市,大庆因油生城,石油、钻台、铁人、"干搭垒"构成了许多人对这个城市招之即来,挥之不去的鲜明记忆,除此之外,还有被那个时代赋予的已经符号化了的精神气质,那时,人们都知道工业要学大庆。大庆世纪大道的高架桥雄伟延伸,它联结着大庆最主要的社区。大道两侧的楼群已经逐渐代替了传奇故事里那些铁人、铁姑娘们住过的土坯房和"地窨子"。多数建筑都相当整洁漂亮,甚至显得过于规整。随处可以看到正在采油的"磕头机"夹在     

他,是弱者也是强者——非常生活回忆录

赵树理是一位生活淡泊,思想深邃,在现代文学史上有独特风格的作家。他一生倡导文艺大众化,并身体力行,为农民辛勤笔耕,写下了几百万字的优秀作品。今年是赵树理80周岁诞辰,缅怀往事,留在我的记忆中最强烈的,莫过于动乱年月我们一起住“牛棚”时渡过的日日夜夜。记忆的每一页里,都留着他的许多令人笑中含泪的故事。     

写写生活中的亲情故事

正【教材原题】家庭是我们成长的摇篮,是自由和幸福的港湾。从小到大,家庭生活一定给你留下了许多美好的记忆吧?父母亲人的关爱,一定让你感受到了亲情的温暖吧?自拟题目,以生活中真实的故事为背景,记叙或描写一位关心爱护你的亲人,写一篇不少于500字的作文。家庭生活中满载着美好的亲情故事,写好这些亲情故事就能让亲人们在文中鲜活起来,在读者心中鲜活起来。写亲人亲情,贵在一个"真"字。我们要在真切的生活体验中,写真人真事,抒真情实感。莫泊桑曾说过,任何事物里,都有未曾被发现的东西……让我们去挖掘它。正如《散步》里一家三代的温馨美好中包含     

他山之石 远室之光——评两部西方史学史著作

近年我国已出版两部西方史学史新著:一是华东师大郭圣铭教授著《西方史学史概要》(上海人民出版社1983年10月版,1986年重印,20万字);另一是湖南师大孙秉莹教授(现已调郑州大学任教)著《欧洲近代史学史》(湖南人民出版社1984年12月版,35万字)。诚如孙著前言所说,在西方史学史“这个领域有许多地方还完全没有被马克思主义科学触及过,我国史学界对它的研究才刚刚开始,     

编者的话

一年过去了,<山告诉你>的作者又一次带来了贡嘎山的故事.只是这一次少了人类染指这座美丽雪山的伤痛,而是作者包括摄影师十几年来绕行大雪山的一次次经历.其中有僧侣和猎人,有官员和普通牧民,有藏狗咕咚和雪山中的美丽死神,在人性的纯净与善良中,让人充满了对贡嘎--这座刚性的、带着遥远地质年代的古老冰雪大山的崇敬.     

重访 普松雕刻世家

正尼木,在藏语的意思是"麦穗",我们恰好在秋天抵达了尼木,这个传说中西藏民族手工业的工坊,不仅盛产名声远扬的吞巴藏香、普松雕刻,还有足以珍藏千年不变的雪拉藏纸。这次探访,距离上一次《西藏人文地理》杂志社做"尼木三绝"专辑,已经过去整整十三载,那些曾经记忆在故事里的匠人们,如今怎么样了?雕刻世家色觉     

“风”的记忆

在我的记忆中，有许多“风”的故事，风能唤起我许多美丽的童年的记忆。 记得，我小的时候，全家人住在一间平房里，精致的小窗总是打开，窗顶悬挂着一串漂亮的风铃。风儿     

编者的话

一年过去了,《山告诉你》的作者又一次带米了贡嘎山的故事。只是这一次少了人类染指这座美丽雪山的伤痛,而是作者包括摄影师十几年来绕行大雪山的一次次经历。其中有僧侣和猎人,有官员和普通牧民,有藏狗咕咚和雪山中的美丽死神,在人性的纯净与善良中,让人充满了对贡嘎——这座刚性的、带着遥远地质年代的古老冰雪大山的崇敬。     

我选择了她,她也选择了我———我和地方志的故事简

时间过得真快,转眼间,我从事地方志工作已经六年了。六年来,我和地方志从相识到相知、相依,我们之间,还真有一些浪漫、有趣的故事。当初,是我主动追求她     

烟雨朦胧——花佛寺

花佛古寺就这样消失了。也许就在这样的一个烟雨朦胧的早晨。所有的故事似乎到此就全部结束了。只在浩瀚的文海中留下这样的两个字:被毁。花佛寺的消失像所有的古文明消失一样,留给我们许多的遗憾和猜想。仅仅过了不到半个世纪,人们对它的记忆在慢慢退色;同时,一些美好的传说环