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怀才不遇:内地乡绅刘大鹏的生活轨迹 总被引:5,自引:0,他引:5
本文以刘大鹏的《退想斋日记》为中心,将他置身于所处的时代,叙述其五次科考、舌耕二十年、亦农亦商的一生。文章尝试打破“问题意识”的常规,通过历史叙事的方式,勾画清末内地乡绅生活变迁的轨迹。 相似文献
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刘大鹏是清末民初山西一位乡绅,一生著作颇丰,尤其所著《退想斋日记》记述了作者对当时社会所闻所见及其感受,英国学者沈艾娣通过对刘大鹏生平经历及其著作的研究,进而观察当时中国社会的变化及下层知识分子的困惑与转型之痛。 相似文献
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晚清民国时期是中国社会由传统向现代的转型期。本文以《退想斋日记》为中心,考察近代社会转型期太原乡绅阶层角色、职能与地位的嬗变。作为传统乡村社会精英的乡绅阶层,其角色和在地方社会中的职能也适应近代社会的转型而转变,体现着新旧交织的特点;其地位并未随着科举制度废除而彻底衰落,其在基层社会的权威并未被完全触动。 相似文献
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金建锋 《古籍整理研究学刊》2010,(3)
释赞宁是我国佛教史上一位具有重要地位的佛教史学家。他著述颇丰,由于文献遗佚,后人记载不一。现结合相关文献,在客观的标准之下,对释赞宁著述进行考论,以期有益于进一步深化对释赞宁的研究。 相似文献
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徐慧 《古籍整理研究学刊》2009,(4)
目前,关于祝允明著述的考辨还存在以下问题:一、著述实同名异或者内容存在交叠、包含问题,需要说明;二、部分著述归属问题有待商榷;三、著述考辨的完整性问题,就某单个考证结果而言,仍存在或误增或遗漏等问题.本文拟就以上问题作一些修正和补充,以对祝氏著述作一个整体的考辨. 相似文献
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1912年,在辛亥革命的节节胜利下,中华民国宣告成立。中国不再有世袭的君主,取而代之的是选举产业的总统,故名曰“共和”。中国迎来宪法、国会、内阁等新事物。欧风美雨如急风暴雨,清洗,改造着旧社会。 相似文献
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漆子扬 《古籍整理研究学刊》2000,(3):59-64
邢澍是清代陇右名的朴学大师、藏书家和诗人,精于碑版金石、天舆地之学。其述“取材博而用心审”,多为世间不可少之书,集中反映了邢澍的治学方法、学术风格和学术成就,开启了陇右近代学术之筚路。因战火、迁徙.邢澍全部未刊手稿和部分已刊本或散或佚.失于卷帙。本采撷片词寸简,系统钩稽,全面考订了邢澍述基本内容、学术价值、版本源流及存佚情况。 相似文献
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加强志书著述性是提高志书质量的重要途径,是提高志书科学性的主要方法,是提高志书阅读性的可靠保障,是志书不断创新的有效措施,是增强方志学术性的重要手段。志书缺少著述性的主要表现是缺乏著述意识,对"述而不作"理解不够;缺少总纂意识,对志书总纂不够;缺少学术意识,对志书的学术性理解不够;缺少科学的资料书意识,对方志是资料书的观点理解片面。增强志书著述性的方法:一是加强科学性,提高志书科学水平;二是加强学术性,提高志书学术品位;三是加强资料性,提高志书史料价值;四是加强可读性,提高志书应用价值;五是加强地方性,提高志书地方特点。 相似文献
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陈晓红 《古籍整理研究学刊》2010,(3)
方东树乃桐城派大师姚鼐弟子,为"姚门四杰"之一,一生著述甚多。今据方氏弟子郑福照《方仪卫先生年谱》和方氏本人的著作,以及其它相关文献,将方氏著述依年代先后略考其卷数、版本、馆藏、出处等情况。 相似文献
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清代广西著名士人张鹏展的文化成就主要体现在文学、理学、史学等方面。文学上,他创作了诗文集《谷诒堂全集》,编纂了两部影响较大的地域性诗歌总集《国朝山左诗续钞》《峤西诗钞》。理学与史学上,创作了著名理学著作《读鉴绎义》,编纂《宾州志》,并参与《清高宗纯皇帝实录》的纂修。还刊行了反映其教育主张的《馆课存稿》。系统梳理上述著述,有助于全面认识张鹏展的学术成就。 相似文献
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有清一代,流人文士创作了许多有关吉林的诗文和学术著作。在分门别类的基础上,本文即对吉林流人,流经吉林的流人以及流人后裔写有吉林者的著述情况予以了一一详考。 相似文献
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地方志书不同于年鉴、百科全书,它是编纂者按照一定的思想观点、编纂体例、记述方法,来统率资料进行编写,所以它具有著述性。著述性是志书质量的重要一环,续修志书要克服第一轮志书的通病和不足,提高志书质量,就必须高度重视志书的著述质量。 相似文献
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张艳 《古籍整理研究学刊》2022,(3):16-20
冉觐祖为清初中州理学家,数度主讲嵩阳书院及请见书院。一生讲扬理学,笔耕勤勉,对当时及后世学人有重要影响。今选取其著述中重要者二十种,据冉氏本人、师友、门人记载及相关文献,以刊刻年代为序,略考其版本、卷数、馆藏等情况。 相似文献