宋代高尼事迹研究

通过对佛教史传类著述相关资料的梳理,探讨宋代比丘尼取得的修行成就以及为卫宗弘法所作的努力,进而指出宋代比丘尼们所取得的修行成就应该得益于禅宗和净土宗在宋代的发展和兴盛,此二宗对于有所成就的女信徒也给予较高的肯定。     

厦门大学为何留不住林语堂

林语堂（1895—1976）,福建漳州平和县人。众所周知,他是著名的作家、译作家和语言学家,但他在教育园地上的创业精神却鲜为人提及。林语堂早年在北京大学、北京女师大任教。1926年5月,林语堂携眷南下,应聘厦门大学人文科主任。     

宋代的婚娶原来如此

相关史料记载,宋代在婚娶方面普遍仪婚过早,有指腹为婚、襁褓订婚等习俗,舅表婚也很流行。娶妇叫索妇,但娶女亲之程序越来越繁。     

西湖三题

孤山难忘冯小青 杭州西湖文化史上,出现过两位美丽而才华出众的女诗人。一位是宋代的朱淑真,一位是明朝的冯小青。     

试论李清照词作中的豪放之气

李清照是我国宋代著名的女词人。本文对她词作中"婉约之中见豪放"的几种表现做了分析,并试图探讨这种豪放风格形成的原因。     

棋钱、马钱与选仙钱

正象棋子有人也称为棋钱。象棋始于何时并无定论,但定型于宋代。宋代宫廷象棋为象牙质,而民间多以铜质为主,也有陶瓷等。象棋外形仿圆钱,中间多数无孔,也有方孔者,但少见。将马钱又称打马格钱、马钱,打马格钱兴盛于宋代。南宋女词人李清照曾写有打马文三篇,即《打马图经序》、《打马赋》及《打马图经命词》。打马格钱面背多以名将名马为图案。选仙钱又称选仙     

宋代女性阅读活动初探

宋代女性的阅读活动与重文教的社会风气、书籍的普遍流通以及士人的提倡等密切相关。在实际生活中,宋代女性的阅读内容非常广泛,主要包括儒家经典、佛道经典、女教典籍、家训、史书、诗词文、音乐、诸子百家、方技小说、天文历算、医药数术等;其阅读具有多元性、自主选择性及持续性的特点;她们通过阅读学习知识,并以多种方式作用于社会,对于提高国民素质、传承文明有着积极的意义。     

黄岩区屿头乡前礁村大坟岗墓出土宋代漆棺的漆膜测试分析

采用显微镜、扫描电镜、显微红外光谱、显微激光拉曼光谱、X射线荧光光谱等仪器和方法对黄岩区屿头乡前礁村大坟岗墓出土宋代男棺和女棺的漆膜分别进行分析研究。分析结果显示,男棺和女棺的漆膜采用的红色颜料的成分为硫化汞(HgS);男棺漆膜相较于女棺漆膜,制作工艺相对更加复杂,而且其降解程度较小,保存状态良好。     

宋代海洋诗词兴盛因素探析

宋代海洋诗词创作之大盛在中国古代海洋诗歌史上是空前的,这与宋代经济的转型、宋代人口的迁徙、宋代与北方少数民族之间的战争、宋代海洋事业的发展、宋代政治斗争的局势、宋代时代审美的变化等有紧密的联系。最主要且最基础的一点是,海洋是一个地理空间,创作海洋诗词需要在这样一个空间内或者有一定的空间体验后进行。宋代特殊的时代背景使宋人频繁地与海洋接触,这是其创作海洋诗词的基础条件之所在,也是宋代海洋诗词之所以兴盛的重要原因。     

沁园春·修志有感

三月清明日暖晴空万物萌生望中华大地春光荡漾松呼沃野蛰气蒸腾村醒屯活男欢女悦破垄开犁机马鸣行路者酒家随处有谁问牧童祖国兴盛繁荣省市区重启续志铭敝夕阳晚照梅开二度应聘写史日夜躬耕学打微机精修稿件愿将余辉耀汗青顽童誓尽全能打造精品工程沁园春·修志有感@王伯民     

宋代的“生子不举”

“生子不举”是宋代东南诸路较为普遍的现象。许多人家“计产育子”,“例只养二男一女,过此辄杀之”,“男多则杀其男,女多则杀其女”。这不仅与封建社会宣扬的仁爱孝悌道德伦常格格不入,也与古代中国多福多子的传统家庭观念大相径庭,对于力图广增丁口以辟税源的统治者来说,     

浅谈三方宋代四川官印

在中国印制发展史上,宋代是承上启下的一环,至此印制已发展得较为完备,后世多沿袭之。四川省博物馆所藏三枚宋代四川官印,既是宋代官印发展史的实物印证,亦是研究宋代官制和兵制的珍贵资料。     

宋代香药业研究

香药,是香料药物的简称,经西域传入我国后,被广泛应用于食品、药物、沐浴等方面。我国使用香料的历史弥足深远,在宋代也到了长足的发展和普及。本文简要探讨宋代香药的概貌、宋代香药的管理机构和人员设置、宋代香药与饮食、医疗的关系以及宋代的香药消费,旨在对宋代的香药业有所了解。     

林语堂为何在厦大只呆了7个月

作为著名作家、译作家和语言学家,林语堂早已为大家所熟知,但他在教育园地上的创业精神却鲜为人提及。林语堂早年在北京大学、北京女师大任教。1926年5月,林语堂携眷南下,应聘厦大文科主任。他曾经在厦门鼓浪屿求学生活了7年,其初恋情人陈锦端(林语堂名著《京华烟云》中女主角姚木兰的原型)、夫人廖翠风的娘家就在鼓浪屿,其二哥林玉霖在厦大哲学系任副教授,其弟林幽任外语系讲师。9月,林语堂就任厦门大学语言学教授、文科主任兼国学院     

神骏前腾 骐骥后继——李清照与李含章诗词理论及诗作比较

李清照是蜚声神州的宋代词家,其在骚坛的地位,女界中罕有其匹。李含章是清代中叶云南晋宁(今属昆明)才女,边陲出生的闺秀,知其名的学者不多,是否堪与李清照相提并论?这是本文首先必须明确的问题。袁嘉谷《卧雪堂诗话》云：“滇中女诗人     

四川泸县宋墓研究两题

本文通过考古资料与文献资料的比较研究,对四川泸县宋墓中所谓"背火箭武士"、"蒙古装女武士"图像提出了不同意见,认为这两说均无法成立。实际上,这两种图像在过去的宋代考古发现和文献中都有反映,可以正确解释其含义而不致误判和误导。     

浅析宋代厚嫁之风

在商品经济的影响下,宋代社会观念和社会生活方式都出现了许多新的变化,婚姻商品化的趋势日益增强,突出地反映在宋代盛行的厚嫁之风。本文通过对宋代嫁妆特点、作用的分析,论证了嫁妆对宋代女子的婚姻生活和家庭地位产生的重大影响。     

温州白象塔北宋彩塑艺术之美

温州白象塔彩塑佛教造像是宋代彩塑在江南绽放的艺术之花,不仅充分体现了宋代彩塑典型的艺术特征,而且其制作工艺也体现了瓯塑的地方特色,堪与晋祠彩塑相媲美,成为宋代彩塑又一个标志性的范例,为宋代彩塑锦上添花。浙江省博物馆收藏的白象塔彩塑供养菩萨立像则更是宋代菩萨造型的典型作例。     

《宋代乡村组织研究》读后

宋代乡村组织,是深入理解宋代乡村社会乃至整个宋代社会的一把“钥匙”。由于宋代在中国古代乡村社会史上处于承前启后的转型时期,探讨这把“钥匙”就具有了特别鲜明的学术意义。谭景玉在其博士学位论文的基础上,撰成了47万字的《宋代乡村组织研究》一书,于2010年4月由山东大学出版社付梓。通读之后,感觉该书具有如下几个方面的特色：     

岭南李氏源流、分布及发展

泌 ,京兆人 ,曾任唐代肃宗、代宗、德宗三朝宰相 ,权倾朝野 ,后封邺侯 ;李邕 ,唐代书法家 ,官北海太守 ,有政绩 ,故人称“李北海” ,工文善书 ,尤以行书、楷书著称 ,对后来书法影响较大。此外 ,唐代还有李绅、李颀、李贺、李商隐等文学家 ,宋代有女词人李清照 ,明代有医药学家李时珍等。广东宋代有李渤、李岩昆仲 ,乐昌人 ,均进士出身 ,文学家 ;李积中 ,四会人 ,官宋代御史 ;李昂英 ,番禺人 ,宋宝庆探花 ,官龙图阁侍制、吏部侍郎 ;明代有李龄 ,潮阳人 ,正统年间进士 ,官太仆寺丞 ;李义壮 ,番禺人 ,官左佥都御史 ;李孙宸 ,香山人 ,亦官礼部尚…