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金元石 《中国边疆史地研究》2003,13(4):35-44
本从民族来源、历史范畴、民族特征、地理特点、国家属性等五个方面,全面论述了中国朝鲜族的含义,提出了中国朝鲜族不是土民族,而是迁入民族;不是古代民族,而是近现代民族;既是世界朝鲜民族的一个重要组成部分,又是中华民族的一个重要组成部分;中国朝鲜族是一个跨界民族;是中国的一个少数民族等观点。 相似文献
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自1910年朝鲜被日本强制"合并"以来,朝鲜爱国志士纷纷来到中国东北地区,继续坚持抗日民族革命斗争。1930年以来,朝鲜民族共产主义者根据共产国际"一国一党"的组织原则,大多加入中国共产党,在我党的统一领导下,肩负着"双重革命使命",与各族人民紧密团结在一起,进行了英勇顽强的抗日武装斗争。朝鲜民族共产主义者以其特殊的身份和地位,在中国东北抗日武装斗争中作出了突出的贡献,并逐步形成了以金日成为首的朝鲜共产主义运动的领导核心力量。这段历史是中国东北抗日革命史的一部分,是朝鲜抗日民族解放斗争史的主要内容,而且是现代中朝友谊史的光辉篇章。 相似文献
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朝鲜民族革命党,是以朝鲜反日爱国团体─—朝鲜义烈团团长金若山为首的朝鲜独立运动人士于1935年在南京创立的朝鲜民族主义“左翼”党派,也是参加中国抗日战争的韩国主要政党之一。在中朝关系的发展史上,该党的作用较为突出。尤其在抗日战争时期,该党和中国国民党有着密切的联系,发挥过积极的作用。本文拟从两党关系的建立和发展的角度,探讨在抗日战争时期两党关系的发展和变化。这对推动中韩关系的继续发展,具有重要的历史意义。一、两党关系的建立1、金若山与黄埔军校朝鲜民族革命党的前身是朝鲜义烈团,朝鲜义烈团团长金若山… 相似文献
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从1945年战争结束到1948年朝鲜建国和1949年新中国成立,中国共产党与北朝鲜的关系主要体现在双方在革命政权建立过程中的相互帮助,朝鲜为中共在东北与国民党的作战提供了各种物质援助,而中共则为朝鲜的建设培养和输送了大批干部。此期中共与朝鲜的关系集中在东北地区,而生活在那里的朝鲜人属跨界民族,多数人的国籍尚未确定,从而使双方的革命不得不面对民族认同的纠葛。随着东北地方政权的建立,中共开始从国家关系和国民属性的角度考虑并处理中国的朝鲜民族问题,但是总体思路仍然没有摆脱世界革命的框架。 相似文献
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伪满洲国劳动界的民族结构和民族间的位置关系 总被引:1,自引:1,他引:0
在分析伪满洲国的民族间的地位关系时,有着在满朝鲜人是处于支配民族的日本人和被支配民族的中国人之间的“中间”或说是比中国人优越的“二等公民”的说法。这样的论据提示了伪满洲国时期劳动界的民族间的工资差异,劳动条件的差异及民族间的粮食供给顺序。虽然伪满洲国的工厂、矿山、搬运、通信劳动领域中民族间平均每人工资额数为日本人一朝鲜人一中国人的顺序,平均每人工资额数朝鲜人比中国人多;但是其中高收入的比重却是中国人比朝鲜人高很多,朝鲜人中高收入的人是极少数。劳动条件也是朝鲜人比中国人恶劣。另外伪满洲国劳动界事实上是日本人和中国人两分天下,朝鲜人的比重微乎其微。其结果是伪满洲国的劳动政策也是以日本人和中国人为主,朝鲜人在其劳动政策中处于次要的地位。 相似文献
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于逢春 《中国边疆史地研究》2005,15(4):16-29
存在于1910-1914年的朝鲜族自治组织——“间岛”垦民教育会(垦教会),在延边地区获得了沟通中国官府与朝鲜族的中介地位,并取得了参与设立官立朝鲜族学校、自己设立学校以及管理私立学校之权限。于是,垦教会在扩大朝鲜族教育机会的基础上,实施爱国(朝鲜)教育,进而促进中国的朝鲜民族同一性的形成。然而,清末民初,正是中国民族国家开始铸造之时,民族主义需要的国家权力必须是没有竞争的权力。在此情况下,垦教会与延吉府之间的冲突随之而起,垦教会被解散。本文考察了垦教会如何对应中国的朝鲜族教育政策的同时,解明了该会如何利用中日两国的矛盾,对朝鲜族实施民族教育问题。 相似文献
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我是1951年3月21日随部队渡过鸭绿江进入朝鲜的,1953年9月底离开鸭绿江朝鲜一侧的志愿军碧潼俘虏管理处,回到日思夜想的祖国首都北京。在朝鲜战场先后经历了两年零六个月还多几天。 相似文献
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边疆民族关系范例解读——中国朝鲜族聚居区民族和睦成因探析 总被引:2,自引:0,他引:2
刘智文 《中国边疆史地研究》2007,17(2):99-106
本文对我国朝鲜族聚居区民族关系和睦的原因进行了探讨。认为作为跨界民族而言,朝鲜族聚居区民族和睦的最根本原因是国家与民族间的双向认同,即中国朝鲜族认同中国为自己的国家,中国承认在华入籍的朝鲜人为中国人,朝鲜族为中国的一个少数民族。而朝鲜族与中国之间双向认同的产生与基本吻合有着历史、文化、政策等众多方面的原因。 相似文献
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由辽宁省民族事务委员会朝语办主持召开的辽宁省朝鲜语文工作会议,于五月二十日至二十一日在沈阳举行。各市民委主任,有关市、县(区)的朝语办主任,省教委和沈阳市教委,东陵区教委,省教育学院民教部,省朝鲜族师范学校,辽宁日报朝文报、辽宁民族出版社,沈阳和抚顺市朝鲜族文化艺术馆等单位的领导、专家和学者共43人出席了会议。会议学习了国家民委副主任伍精华在去年全国民族语文工作会议上的讲话和国务院1991年32号文件;听取了省民委朝语办关于一九九二年工作的报告;会上沈阳市东陵区教委和抚顺市民委朝语办分别作了经验介绍。与会同志通过学习讲话和文件;围绕朝鲜语文工作中存在的问题和当前在改革开放的新形势下,如何同经济工作有机结合起来,充分发挥我省朝鲜族的优势等问题,进行了认真讨论。 会议认为,朝鲜语文工作是民族工作的重要组成部分,我省朝鲜语文工作者在把民族语文工作同经济工作有机结合来,创造性地开展工作,为充分发挥我省朝鲜族优势,为深化我省改革开放服务等方面作出了贡献。但由于机构不健全、职责不明确等原因,对朝鲜语文工作的指导方针认识还不够明确,贯彻不够得力,有忽视朝鲜语文工作的现象,对朝鲜语文工作缺乏有效管理。 会议指出,要尽快健全我省朝鲜语文工作机构和工作体系, 相似文献
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延边朝鲜族自治州是东北地区朝鲜族人口的主要聚集地。朝鲜族独具特色的文化带动着旅游地区文化旅游的发展,成为延边州旅游发展的核心吸引力。旅游的发展加速了朝鲜族文化与其他各民族之间的文化交流与碰撞,对朝鲜族原有的文化和价值观产生了各种影响,朝鲜族民俗渐渐失去了本色和乡土气息。在开发和发展朝鲜族旅游文化的同时,应加强朝鲜族优秀文化的保护意识,加强民族历史、文化教育,传承和弘扬朝鲜族优秀的传统文化。 相似文献
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庆城(庆安县)地处小兴安岭山脉西麓,此地九河汇流,土质肥沃,是主要的水稻产区.1910年,朝鲜沦为日本帝国主义的殖民地之后,一批贫苦的朝鲜农民来到庆城县东部的安邦河畔,开垦水田,以种植水稻为生. 相似文献
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崔致远是朝鲜新罗时期诗坛的代表作家,卓越的进步诗人和杰出的散文作家,同时,也是朝鲜古代文学皮上一位伟大的现实主义诗人和朝鲜汉文诗文学的最杰出的代表。崔致远在中国留学和做官吏期间,在继承和发展本民族文化遗产的基础上,不断吸取其他民族的文学精华,特别是汉族诗歌创作方法,创作出大量既有汉族特点,又有本民族特色的“汉文诗”。自古以来,崔致远就被公认为朝鲜古典文学的“先世”。中国朝鲜族是十九世纪中叶由朝鲜半岛大批迁入并定居于东北而逐渐形成的一个少数民族,因而中国朝鲜族文学与朝鲜半岛文学有着渊源关系。崔志远的作品是可以做为朝鲜族的古典文学研究的。同时,他在中朝文化交流中做出了重要贡献,这也是我们研究朝鲜族文学 相似文献
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朝鲜王朝的长白山认识 总被引:1,自引:1,他引:0
李花子 《中国边疆史地研究》2007,17(2):126-135
本文认为,朝鲜王朝建立初期,长白山(朝鲜称白头山)被视为域外之山,所以没有被列入国家正式的山川祀典中。1712年(康熙五十一年)定界以后,长白山成为中朝界山。英祖时期,长白山被定为北岳,成为朝鲜王朝的圣山。高宗建帝称号,对包括长白山在内的五岳进行封号。日本殖民统治时期,长白山成为象征朝鲜民族独立精神的一座灵山。 相似文献
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在朝鲜,长期以来人们一直把“檀君”奉为本民族的始祖。朝鲜人认为檀君生于平壤,其生活的时代为5011年前。此外,朝鲜人还认为是檀君创建了该国历史上第一个奴隶制国家——古朝鲜,并定都于王险城(平壤城一带)。 相似文献