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相似文献
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1.
<正> 明代嘉靖年间编纂并刊刻问世的《西关志》三十二卷,是流传至今我国最早的记述长城重要关塞的方志书之一。但是,清代编纂的《四库全书总目》未收此书,其他目录之书也不见著录。据1985年中国科学院北京天文台主编的《中国地方志联合目录》所记载的情况看,原北京图书馆的一部,现藏台北;首都图书馆、上海图书馆仅存胶卷;另上海图书馆藏有影抄本一  相似文献   

2.
2018年11月,“吉安方志文化丛书”之万历《吉安府志》点校本由中华书局出版发行。该志由吉安市地方志办公室辑,汪泰荣根据书目文献出版社1991年“日本藏中国罕见地方志丛刊”日本内阁文库藏万历十三年(1585)刻本影印本《吉安府志》点校而成。该志也是清代以前所修17部吉安府(庐陵郡)志书中唯一一部保存基本完好的志书。  相似文献   

3.
《黄平州志》十二卷,清嘉庆三年(1798),州人李台(字南有,一字笠山)请于署理知州冉廷淑倡修,州人王孚镛(字序东,一字鹤轩)纂。嘉庆五年(tsoo)书成付梓,道光十三年(1833)增补。一九六五年十月贵州省图书馆根据贵州省博物馆藏增补刻本复制,并据本馆所藏旧抄本、乾隆《贵州通志》、民国《黄平县志》、乾隆《镇远府志》、光绪《平越直隶州志》校补。卷首有候补同知、借补镇远府清江通判、黄平州事长沙周有声(字希甫)序,作序时署思南府知府。嘉庆四年(1799)瓮安傅玉书(字竹庄)序。嘉庆五年署黄平州知州、清平县知县、会稽冉廷淑(字南园)  相似文献   

4.
《明史》卷97《艺文志》二日:“戴诜,《易州志》三十卷。”(中华书局标点本,第2406页) 按:“诜”误,应作“铣”字,形近而讹。戴铣,字宝之,江西婺源人,弘治九年进士。《明史》卷188有传。据天一阁藏弘治年间刻本《易州志》二十卷,卷首有弘治十五年,“征仕郎,兵科给事中,前翰林院庶吉士,婺源戴铣‘新葺易州志序。’”明朱睦(?)《万卷堂书目》卷二、《中国地方志综录》19页、《中国地方志联合目录》55页均作戴铣,《易州志》二十卷。《明史·艺文志》(标点本2403页)另著录戴铣《朱子实纪》十二卷。该志原为二十卷,未见增补,“三十卷”应误。“樊文深,《河间府志》二十八卷。”(同上) 按:“樊文深”误,衍“文”字,应作“樊深”。樊深,字西田,大同人,嘉靖十一年进士,  相似文献   

5.
正2018年6月,达州市人民政府地方志办公室以原版式影印的乾隆《直隶达州志》(一函四册)由国家图书馆出版社出版。乾隆《直隶达州志》是迄今为止冠以达州之名且保存完整的唯一一部达州古代方志。该书由清乾隆初年达州知州、陕西盩厔(今陕西周至)人陈庆门主持纂修,继任达州知州、山东琅琊(今山东临沂)人宋名立续纂。清乾隆七年(1742)刻,十二年增刻。此次影印所用底本即增刻本。乾隆《直隶达州志》共4卷,卷1为天文、疆域、沿革、  相似文献   

6.
《吴郡志》纂成于范成大末年,时南宋光宗绍熙三年,而其初刻则在三十七年后,即理宗绍定二年;其后又经增补,因而形成了两种版刻:一是绍定二年初椠本,二是增补绍定初椠的续修本。现所知该志有七部宋刊本,其中犹可考见有四部,即上海图书馆藏《四库全书》底本、台湾"国立中央图书馆"藏徐乾学传是楼本、国家图书馆藏瞿镛铁琴铜剑楼本、南京图书馆藏张雋家藏本;另外三部则下落不明,分别是茂陵韩氏藏宋刻抄补本、钱谦益荣木楼藏宋刻残本、钱曾述古堂旧藏宋刻全本。明代刊本主要有内府板书本、苏州府宋刊明印本和毛晋汲古阁校刻本三种;至清代、民国又有墨海金壶本、守山阁本、择是居本与宋宾王校宋本等多种刻本和校本。上述诸本多属宋椠续修本一系,它们之间既相互独立,又互相影响,共同组成了《吴郡志》在后世版本的流传和演变。  相似文献   

7.
有关国家图书馆藏康熙《定边县志》的纂修时间和古今行政归属,以往各家方志著录多有疏误。本文考证康熙《定边县志》成书于康熙五十五年(1716年)或稍后,是志古今归属分别是明清时期云南楚雄府定边县和今云南省大理白族自治州南涧彝族自治县。文章对各种方志目录有关该志的不准确说法,进行初步考辨和订正。  相似文献   

8.
正四川省宣汉县地方志办公室编辑的《宣汉历代县志集成》(上下册)2017年11月由线装书局影印出版。宣汉县按照"保持原貌、原版翻印"的原则,将新中国成立前编纂的乾隆《东乡县志》、嘉庆《(道光)东乡县志》、光绪《重修东乡县志》和民国《增修宣汉县志》4部县志,汇编成《宣汉历代县志集成》。上册收录乾隆版、嘉庆(道光)版和光绪版县志,下册收录民国版县志。正式编印时,用阿拉伯数字重新编定页码,前附序、专家点评、宣汉历史简介、目录、主修知县  相似文献   

9.
《文献》2016,(4)
《有象列仙全传》现存最早版本为国家图书馆所藏明万历二十八年(1600)汪云鹏玩虎轩刻本,上海图书馆、浙江图书馆等藏本为明末清初翻刻本。翻刻本在版式、刻工、图像、文字方面与万历本均有一定的差异。《有象列仙全传》在明末传入日本并再次刊刻,现存日本庆安三年(1650)刻本、宽政三年(1791)序本两种。两书均是刻本,而非学界所云"活字本"。庆安本是据明末清初翻刻本再次翻刻,宽政本则是庆安版后印本。  相似文献   

10.
由中国科学院北京天文台主编,中华书局1985年出版的帅国地方志联合目剥(以下简称《联目》),是目前国内外收入地方志最完整、最系统、应用最广泛的一部方志目录,是编纂新方志和整理旧方志的一部不可多得的大型工具书。笔者在参考《联目》时受益非浅,但也发现《联目》对山西个别古方志的纂修者、书名、卷数、版本等著录有不妥之处,曾撰文《中国地方志联合目录》订误(1则),刊载《中国地方志》92年第2期。今又发现《联目》对山西个别稀见或孤本古方志未著录。现录得六条,为使读者便于检索和修订《联目》时参考,特撰文补遗如下:一、…  相似文献   

11.
南汇县新志十五卷首一卷清胡志熊修吴省钦等纂清乾隆五十八年刻本(《联目》12页) 按,此志当以著录姚左恒纂较为确切。胡志熊序曰:"南汇分于雍正四年,知县事者自钦公琏始,县志即始于公。邑人顾侍讲成天、叶进士承分任搜辑,阅岁而稿具。侯之复来重加删补而书始成。乾隆辛亥,熊承乏兹土……集绅士采摭,以顾侍讲原稿目录为诠次,旁及碑碣谱乘,就正于吴白华、稷堂两先生,订其讹缺。复延虞山姚星岩铨部为之厘定,名曰《新志》,凡十五卷。"姚左恒序曰:"癸丑春,余游云间,适南邑胡明府下车之三载,物阜民安,清和咸理,续辑志乘,业有缮本,属之检校……阅四月而诠次成帙。"  相似文献   

12.
正中国地方志可谓是地方的一部百科全书,随着历代不断纂修出版,现存至少8264种(参见黄燕生《清代方志的编修、类型和特点》,《史学史研究》1990年第4期)。由中国科学院北京天文台主编的《中国地方志联合目录》(中华书局,1985年)至今仍具权威影响。2008年至2015年间,国家图书馆等出版社陆续出版的《著名图书馆藏稀见方志丛刊》,2012年故宫出版社出版的《故宫博物院藏稀见方志丛刊》,2016年天津古籍出版社出版的《国家图书馆藏地方志珍本丛刊》,都以《中国地方志联合目录》作为入选稀见方志的标准。对中国社会科学院的稀见方志,此书仅收历史所、考古  相似文献   

13.
《明史》卷77《艺文志》二曰:“胡諲,《河南总志》十九卷。”(中华书局标点本是第2409页) 按:“諲”误,应作“谧”字。胡谧,字廷?,浙江会稽人,天顺元年进士。该志修于成化二十年(1484年)。据成化二十二年刻本,卷首有胡谧“河南总志自序”。顺治《河南通志》前序云:“旧有通志,天顺间创始于提学副使刘公昌,后十余年副使胡公谧略加芟润”。黄虞稷《千顷堂书目》卷六,《钦定续文献通考》卷一百七十,《中国地方志综录》177页,《中国地方志联合目录》均作胡谧,《河南总志》十九卷。  相似文献   

14.
清人云生(亦称“云大人”)总纂修的《打牲乌拉志典全书》(以下简称《全书》)自一九八一年发现以后,引起了国内外清史专家们的极大关注。但是该书美中不足之处,在于有关清入关前的设置,客观上因原始档案焚毁一旦而“无凭嵇查”。因此,《全书》中自然出现了遗漏及空缺。此外,《全书》被收录进《吉林省地方志考论、校释与汇辑》一书,该书注释中,又有舛漏之处。本文仅以迈图嫡系子孙所藏的《傅氏族谱》为据,对以上遗漏和错误方面,略作补订和厘正。  相似文献   

15.
狄道州志十六卷清呼延华国修吴镇纂清乾隆二十八年刻本(《联目》211页) 按,此志《纂修姓氏》中列"编辑甘肃兰州府狄道州知州呼延华国"。叙曰:"公退之暇,从容握管,以扬挖盛朝之雅化,表章闾里之遗风余烈。"《凡例》亦署"华国识"。吴镇时任陕西耀州学正,州人,列衔曰"校订"。自乾隆十五年至此际,州中唯此一举人,时尚在官,当是以"显  相似文献   

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谈潮汕地区新旧志辑录歌谣入志   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、旧志书辑录潮汕歌谣 我所见的20余部旧府县志,自宋元的《三阳志》、《三阳图志》至1949年饶宗颐总纂的民国《潮州志》,除清嘉庆《澄海县志》和2005年潮州市志办公室补刊重印《潮州志》的“潮州风俗志”和“潮州戏剧音乐志”有录入或记述地方歌谣外,余皆未辑录歌谣。所有旧志皆辑录有历代名士官员诗文或著作书目,但绝少有辑录民俗文化中的民间文学(包括歌谣)及其著作目录者。民国以前的地方志,以清乾隆周硕勋《潮州府志》的篇幅最大,内容最广,记述最详,“艺文志”有上中下三篇,未见有民间艺文记述,“风俗志”记述潮州风俗也多,其中有“方言”一目,记潮州方言俗语,也未见录入歌谣。  相似文献   

17.
中国古代素有编纂文献目录的传统,史志目录创建于东汉初年班固所撰的《汉书》,以后各史依例编纂,即有《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《明史·艺文志》、《清史稿·艺文志》6种。其余正史无志者,经后来(主要是清代)的学者陆续补编,出现了一大批“补经籍志”和“补艺文志”。这样一来,汉朝以后各朝的正史中几乎都有了文献目录,从中可以看到中国历代王朝收藏文献典籍的一般情况。 我国地方志记载地方著作的目录始于北齐、北周之间,宋孝王撰《关东风俗传》,记北齐时代邺下(今洛阳)一带杂事,…  相似文献   

18.
康熙乙丑郎遂撰贵池《杏花村志》聚星楼刻本刊行,同年又有金陵十竹斋刻本问世。乾隆年川《杏花村志》聚星楼刻本作为全国唯一村级志书收入《钦定四库全书总目》。民国4年胡子正撰《杏花村续志》。民国年间刘世珩搜寻郎遂《杏花村志》原刻本,以唐石移刻本刊行。上述各种版本均存本寥寥。20世纪90年代以来,有多家出版社将《杏花村志》《杏花村续志》影印出版。2009年安徽省杏花村文化旅游发展有限公司重印《杏花村志》唐石移刻本。本文着重厘清《杏花村志》版本源流,并对各种版本(合影印本)作比较。  相似文献   

19.
《古籍整理与研究》八七年第二期刊张忱石先生《唐两京坊宅补遗》,其文据晚近出土唐代墓志,补辑为清徐松《唐两京城坊考》所遗两京坊宅近六百处,资料来源多据《千唐志斋藏志》(简称《千唐志》),但仍有遗漏.笔者从《千唐志》中整理出为张文所遗而未见著录的两京坊宅二十二处,现予补辑,以使资料更为完备.  相似文献   

20.
据南京大学藏清刻本《安南志》,结合其他中、越古代文献,《安南志》可能为明代佚名的《交阯志》,后为清人高熊徵增补刊刻。高氏增补是书后,其逐渐在中越两国流传开来。现存的中、越《安南志》诸本可能均为高氏增补《安南志》残本,应综合清刻本《安南志》和标点本《安南志原》来还原《安南志》的原貌。  相似文献   

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