《成都文化文博辞典》读后

近读四川人民出版社出版发行的《成都化博辞典》(2000年6月第1版，以下简称《辞典》)，承蒙编《后记》告知：“这本成都历史上的第一部化辞典”，“无疑具有填补空白的意义”，因而获益匪浅。同时，亦如编《后记》所言，既是成都化史上的一项首创，     

《察布查尔锡伯自治县志》指瑕选录

《察布查尔锡伯自治县志》于2007年12月出版发行。该志虽历时10多年,经主编、编辑多次修改编纂,但是仍存在许多错误,如文字错误、事实错误、数据错误、引用错误、记述过简、资料缺漏等,造成遗憾。第二轮修志中应引以为戒,力争避免同类错误。     

卢文晖辑《师旷》刍议

《师旷》辑本在先秦小说辑佚方面作了一件很有意义的工作,辑录有关文献可谓网罗殆尽,但也有一些缺憾:一是将一些杂占文字也辑入,且并无分别,因为《汉书·艺文志·诸子略》“小说家”类和《兵书略》“兵阴阳”均有《师旷》,本为二书,且后人所编杂占一类情节也与先秦小说无关.二是在拟题、录文、校理、注释和附录上还有些不够科学或严谨的地方.三是正文和附录材料方面均有缺漏.     

“二十四史专书辞典丛书”题辞

“二十四史专书辞典丛书”,是山东教育出版社于一九八三年约请中国历史文献研究会组织编写的大型套书。全套书初步计划编写十六部,有: 《史记辞典》、《汉书辞典》,《后汉书辞典》、《三国志辞典》《晋书辞典》、《明史辞典》等。 《史记辞典》已经发排。正在编写的有《汉书辞典》、《后汉:馅辞典》,《三国志辞典》等。全套书计划在一九九五年前后出齐,出齐后再将各书删去重复,合为一书。著名史学家、中国历史文献研究会会长张舜徽先生非常重视和支持该套书的编写工作,撰写了《题辞》,并亲自担任了《三国志辞典》和《后汉书辞典》的主编。     

《中国革命史辞典》评介

靳德行、陈万安主编的《中国革命史辞典》(以下简称《辞典》)已由河南大学出版社1986年12月出版。《辞典》共收入自1840年鸦片战争至1956年社会主义改造基本完成百余年来的辞目一千四百十九条,为广大读者学习中国革命史提供了一部比较全面的工具书。中国革命自1840年鸦片战争至1956年的社会主义改造,经历了旧民主主义革命、新民主主义革命和社会主义革命三个历史时期,在这漫漫的历史长河中,要编一部反映这一时期的政治、经济、军事、文化、思想等方     

《全唐诗外编》杂考

《全唐诗外编》是中华书局汇集王重民、孙望、童养年三位先生有关《全唐诗》补遗的成果而成的著作。笔者读了《全唐诗外编》,受益很深,启发很大。然而白璧尚有微瑕,此书有些地方还有疏误和缺漏,对此,海内诸贤已有考订力作问世。笔者亦试将考订所得,成一篇,名曰“杂考”,以就正于唐诗研究的方家。一、作者小传订误《全唐诗补逸》(以下简称《补逸》)卷六《贾岛小传》云:“……武宗会昌三“年四月卒,年六十四。(据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》)”按:此云贾岛“年六十四”,是据《全唐文》卷七六三《唐故司仓参军贾公墓志铭》:“春秋六十有四。”而《唐人八家     

西汉武威郡治 为武威说质疑

西汉武威郡治所,现在有两种说法:第一种说法,认为在姑臧县,即今甘肃省武威市;第二种说法,认为在武威县,即在今甘肃省民勤县东北。第一种说法,认为东汉班固的《汉书·地理志》,在“武威郡”下列了十县,第一个县就是“姑臧”。西晋的司马彪的《续汉书·郡国志》是遵循《汉书·地理志》的体例写的,他说:“凡县名先书者,郡所治也。”这不仅说明了《续汉书·郡国志》的体例,而且也说明了《汉书·地理志》的体例。因此在长时间内,人们认为西汉的武威郡治就是姑臧县。如《嘉庆重修一统志》就说:“汉置姑臧县,为武威郡治。后汉因之。”直到1979年出版的《辞源》修订本(商务印书馆出版)、1986年出版的《中国历史地名辞典》(复旦大学历史地理研究所《中国历史地名辞典》编委会编,江西教育出版社出版),都和     

续志浅议三题

王复兴在《续志应记载静态事物》文中谈到续修志书对静态事物应予记载。主要理由如下：一是记载静态事物是由方志性质决定的。作者认为由于我们要续修的是一部完整的独立的志书,它应该能够脱离首届新方志而单独存在,所以它的内容要求全面,不能有大的缺漏,否则,就和方志“综合资料性著述”的性质不相符合了。为使续志符合方志性质,续志内容达到全面、完备的要求,编修续志时就必须记载静态事物。     

清代“公司”小考

一、绪言众所周知,在当代甲国,“公司”一词用指企业组织。如《大汉和辞典》卷2第32页“公司”条下注释为“用商业方式经营的团体,与我国之会社相同”。《新华字典》“公司”条亦作:“合股组成的一种企业组织,现在指国营的较大的企业”。又如H·A·吉莱斯(Giles)编《中英字典》(1912年版),也把“公司”译作“company”,这说明在本世纪初叶,“公司”一词已用来指称会社一类组织了。但是,“公司”一词的使用究竟始于何时?对于这个问题,人们似乎尚鲜有注意。为此,本文拟就“公司”一词的历史由来稍作探讨。     

诸葛祚诸葛恭铜印及相关问题

邓之诚先生著《骨董琐记全编》“诸葛恭铜印”一节写道:“予旧藏铜印白文‘金丹’二字,款镌诸葛恭,不悉何许人。后读娄县陆于东文启诗序云:芜湖人诸葛永年,名祚,能镌铜章,炼铜炼钢,皆自为之。精其业已三世,外人莫之传也。然则恭殆祚之上世欤?”俞剑华先生编《中国美术家人名辞典》,其中有诸葛祚辞条“一作胙,误。字永年,一作子伦。乾隆时安徽芜湖人。能镌铜章,炼铜炼钢皆自为之。世精其业,不传外人”。其资料来源注明为《梦窗小牍》、《骨董琐记》、《广印人传》。从内容看,没有增加多少新资料,基本延袭旧说。1980年,方去疾先生编著的《明清…     

兰州握桥与渭源灞陵桥

兰州握桥与渭源灞陵桥陈元据说北京的古城墙因建设所需,早年被拆,而使今天的北京人和建筑师们大为遗憾。在我们甘肃,使得兰州人大为遗憾的莫过于建造在雷坛河上,至今已销声匿迹的握桥了。阅读《甘肃古迹名胜辞典》,内中对当年的握桥颇多赞许之词,称：“长约四十米,...     

《藏汉对照西藏大藏经总目录》问世──同文简介《西藏大藏经》

《藏汉对照西藏大藏经总目录》问世──同文简介《西藏大藏经》黄显铭吾师张伯有教授毕生从事西藏文化研究,为了沟通藏汉文化,他出版了许多有关藏汉文的辞典、对勘、译名词汇等工具书,其中佛学辞典占有相当比重。笔者在协助恩师完成大辞典编撰任务之后,于１９９３年编...     

一篇策论广西人口的宏文──评《广西通志·人口志·概述》

一篇策论广西人口的宏文──评《广西通志·人口志·概述》郑正西方志界老前辈董一博先生在《再论县志“概述编”的设置问题》（载《方志研究》１９８６年第１期）一文中说：“在旧方志中,只能横排篇目、平叙情况,或者因事而摆出问题,只能所谓‘体现经验教训,反映客观...     

李德裕卒年考辨

晚唐政治家、史学家、诗人李德裕卒于贬所崖州。有一些史学和文学书籍认为李德裕卒于849年。例如: 《中国历代名人辞典》(南京大学历史系编写组编,江西人民出版社1982年版)李德裕条,记:[李德裕](787——849)。《唐诗选》(中国社会科学院文学研究所编,     

龚延明《中国历代职官别名大辞典》评介

近二三十年间,有关中国古代官制的工具书已出版了不少。如俞鹿年《中国官制大辞典》、张政主编《中国历代官制大辞典》、徐连达主编《中国历代官制辞典》、龚延明《宋代官制辞典》、日本的日中民族科学研究所编《中国历代职官辞典》、美国斯坦佛大学出版的A Dictionary of Official Titles in ImperialChina等,初步统计有近十种之多,为读者了解和研究中国古代官制作出了重要贡献。但是,这些官制辞典大多是对历代正式官司、官名的解释,对大量存在于文献典籍中的职官别名却很少涉及,而这些职官别名的数量之多并不亚于正式官司、官名,这就…     

满族书法谭概

一女真文书法女真文是仿契丹文和汉文所制的文字。后金时努尔哈赤命额尔德尼创制满文时,女真文遂废止。现存女真文碑、碣、墨迹资料有：“吉林省海龙县杨树林女真国书摩崖”、“吉林省扶余县大金得胜阳颂碑”、“西安碑林中女真文书法残石”。“吉林省舒兰县的完颜希尹家族墓群碑文”中除汉字外,也有一些女真文碑刻。另外,明四夷馆编有《女真泽语》。女真碑文书法道劲、挺拔,是介于楷书与草书之间的字体,已成为珍贵的书法艺术遗产。金启淙先生擅长女真文,撰有《女真文辞典》一书,其中的女真文均为手写。金启淙先生也常用女真文题词,…     

周在浚和他的《访求中州先贤诗文集目》

中国传统目录学发展到清代,已达到鼎盛时期。这一时期的目录学作,不仅质量有明显提高、体例有重大突破,而且数量之多也远非前朝可比。据范凤书先生统计,这一时期仅私家所编目录,就有670种之多,其中至今仍然存世的,还有350种左右。(《中国私家藏书史》郑州：大象出版社,2001)我以为,这个数字,也只能大致反映当时的情况,真正确切的统计并不容易做到。由于条件的限制,统计时有所缺漏实在是难以避免的,例如本在这里向读介绍的清初周在浚的《访求中州先贤诗集目》,就不在范先生的统计数字之内,而其独特的价值和意义,却是不容置疑的。     

陈洵《海绡说词》的版本问题

陈洵《海绡说词》是重要的词学文献,罗忼烈先生校注《清真词》,曾引用两种版本：“丛编本”与“钞本”,谓前者为《词话丛编》所收录之“汇钞本”,后者则为自友人处所见钞本。今本《词话丛编》所录《海绡说词》,并非罗先生所谓“丛编本”,而是据近似“钞本”的某版本校补而形成的另一版本,与原“汇钞本”及罗先生所见“钞本”皆有差异。而罗先生所谓“丛编本”,实为中华书局1986年版《词话丛编》之前旧版本所收录之《海绡说词》,应谓之“旧丛编本”。“旧丛编本”与“钞本”互有优劣,而“86丛编”本完全以新本替换“丛编本”的《清真词》部分,实非明智之举,即造成了“旧丛编本”的湮没,亦导致最新的《海绡说词》整理延续其误。     

日本发现的三角缘神兽镜源流述论

什么是三角缘神兽镜?《日本考古学用语辞典》(180页,斋藤忠编,日本学生社1998年出版)说：三角缘神兽镜属于神兽镜,是一种缘部断面呈三角形的镜。主要在前期古坟中发现,其中包含有“陈是作竟(镜)”的铭文镜。（木窘）口隆康在《古镜》(1979年版)中指出：关于三角缘神兽     

王素著《高昌史稿·统治编》

王素先生的《高昌史稿·统治编》是作者计划撰写的约２００万字的《高昌史稿》的第一编，其他四编分别是《交通编》、《政制编》、《经济编》和《文化编》，据说有的已经完成有的还在撰写中。《高昌史稿·统治编》共六章：第一章“姑师与车师前国（先秦至西汉中期）”，第二章“高昌壁垒（西汉中期至西晋）”，第三章“高昌郡（上）（前凉至段氏北凉）”，第四章“高昌郡（下）（西凉至沮渠氏北凉流亡政权）”，第五章“高昌国（上）（阚氏、张氏、马氏王国）”，第六章“高昌国（下）（麴氏王国）”，后附“高昌统治年表”。自本世纪初以来…