简笔意赅 形神毕具——旅顺博物馆藏朱耷绘画作品鉴赏

朱耷、弘仁、髡残、原济四人,因相同的身份、相似的经历被称为清初“四僧”。但朱耷又因坎坷的身世、倔强的性格以及怪诞隐晦的笔墨而迥然不同于其他三僧,因而,朱耷的生平及艺术愈发受到世人的瞩目,成为中国绘画史上最受世人关注的画家之一。     

朱耷的山水画艺术——兼记南京博物院藏朱耷《山水图册》

朱耷(1626-1705)是明末清初杰出的书画家、诗人,与原济(石涛)、弘仁、髡残合称“清初四高僧”,为四僧之冠。朱耷,名统Quan,号雪个、个山、人屋、八大山人等,江西南昌人。明朱元璋第十六子宁献王朱权的九世孙,“八岁能作诗,十一岁能画青绿山水,少时能悬腕写米家小楷……性格孤介,好穷     

张大千与范振绪在凉州的友情及遗留的墨迹

张大千（1899-1983），中国画家。原名正权，后改名爰，小名季，又名季爰，四川内江人，善子子（善画虎）弟。1917年随兄去日本京都，习绘画并研究染织工艺，1919年回国，从李瑞清、曾熙习诗书画，一度为僧，发号大千，还俗后以发号行。1936年受聘为南京中央大学美术系教授，擅山水、花鸟、人物、工意俱佳。初习清初四高僧（朱耷、原济、髡残、弘仁）。抗日战争期间，泛涉各家，     

“四僧”小议

弘仁、髡残、八大山人、石涛是活跃于清初的四位僧人画家,画史上合称“四僧”。近日我在为《故宫藏珍品文物全集·四僧绘画》卷(扌先)写“导论”时,对“四僧”的资料稍稍作了整理,发觉其中许多大家熟知的事情其实存在问题或被忽略,值得再讨论,特为拈出,稍作解释,故云“小议”。     

弘仁雨余柳色图真伪辨

清初四大名僧之一的弘仁,在当时画坛上的地位很高,而在其家乡徽州一带,影响最大。“新安画派”中以海阳(黄山有云海的奇景,故亦称黄海。海阳指黄海之阳,即休宁、歙县一带)四大家为主流,即指释弘仁、查士标、孙逸和汪之瑞四人,弘仁名列四家之首,造诣最高。“新安画派”在娄东、虞山、金陵等派外,能独树一帜,从学者众多。弘仁(1610-1663年),俗姓江,名韬,又名舫,字鸥盟、六奇等。安徽歙县人。明亡后出家为僧,法号弘仁,名渐江、无智、渐江学人等。人称梅花古衲。他早年家境贫寒,父丧后奉母至孝,很小就肩负起家庭的重担,但不忘苦读仕进,曾拜汪无…     

弘仁及山水画辨伪详析

清初四大名僧之一的弘仁,生于明万历三十八年(1610年),卒于清康熙三年(1664年)。俗姓江,名韬,又名舫,字鸥盟,六奇等。安徽歙县人。明亡后出家为僧,法名弘仁,名渐江、无智、渐江学人等。晚年号梅花古衲。他早年家境贫寒,父丧后奉母至孝,很小就肩负起家庭的重担,但不忘苦读仕进,曾拜汪无涯为师,读五经,习举子业,从而成为一名诸生(秀才)。明崇祯十七年(1644年),清兵占领北京,不久大举南下,攻克了南京,弘光帝被杀。顺治二年(1645年),弘仁与其师汪     

清髡残山水立轴辨证──兼论《梦园书画录》正误

清髡残山水立轴辨证──兼论《梦园书画录》正误谢荔,涂小波生活在明末清初的“四僧”画家之一髡残,传世作品很少。经鉴定为真迹者,不过寥寥数幅。对于髡残现存作品的研究,仅限于公布于世的作品。本文要介绍的是凳残一幅从未面世,作于清顺治辛丑年（１６６１年）的山...     

浅谈揭裱修复石涛《松涛图》

石涛(1642～1707),俗名朱若极,乳名阿长.明皇室后裔,广西全州(今全县)人.明亡为僧,法名元济,字石涛,尤以山水画成就最为突出,是明末清初山水画坛"四僧画家"(渐江、八大、髡残、石涛)之一.他的画风,丰富善变,法无定式,其特点在于构图奇颖,运笔灵活,气势郁勃豪放,墨韵淋漓涛逸.在中国画坛上有着极其重要的地位.我所修复的这幅<松涛图>轴,属绢本、水墨画.     

红树千林藏幕府 白云一带护琴台——石涛《红树白云图》

<正>清代山水画大盛,名家纷出,流派繁杂。尤其康熙在位的60多年中,异军突起者不乏其人。他们发扬文人画不拘成法、独抒性灵的精神,勇于突破古人樊篱,重视生活,勇于创新。这些人多为明代遗民,或隐居山林,或遁入空门。尤以清初"四僧"(八大、石涛、髡残、渐江)和龚贤、     

新安画派佳作

浙江山水立轴浙江(1610-1663年),安徽飮县人,俗姓江,名舫,字鸥盟。明亡后,削发为僧。释名弘仁,自号浙江学人、浙江僧。他是明末清初徽州画家群体中最杰出的画家,被称为新安画派的首席代表。他诗、书、画三绝,影响深远的是绘画。其画主要学元人倪云林,也学元代四大画家中的芡子久,吴镇,后来则遍学历代名家,更(?)重师法自然,常画芡山真景。作品风格既奇逸冷峭,又伟峻沉厚     

八大晚年书画作品赏析

清初画坛"四僧"之一的八大山人为明宁献王朱权九世孙,生于明朝天启六年(1626年),逝于清朝康熙四十四年(1705年),享年80岁。这位极富传奇色彩的艺术大师一生坎坷曲折,从事书、画、文学艺术创作的时间长。他曾用过许多名字,如谱名(统綮)、庠名(朱耷)、僧名(传綮)、僧字(刃庵),在自己作     

记故宫所藏渐江的七件作品

渐江(1610—1664年),法名弘仁,字无智;俗姓江,名韬,字六奇;又名舫,字鸥盟;江南徽州府歙县桃源坞人。他被龚贤(1619—1689年)称为“天都派”十子之一,是新安画派的奠基人。当代又把他同石谿(1612—1672年)、八大山人(1626—1705年)和石涛(1642—1707年)合称为“清初四大画僧”。 浙江以一介儒生遭国破家亡而遁入空门,不想“逃禅翻以画传灯”,他没有继承曹洞宗古航道舟(1585—1655年)的衣钵,却成为一位饮誉千秋的画学大师。他生于晚     

渐江卒年考异

在中国画史上被称誉为黄山画派开创大师的僧渐江,其卒年有两种说法:(一)一九五六年三月中央美术学院郭味蕖编(《宋元明清画家年表》(中国古典艺术出版社)引《歙县志》云:公元一六一○,庚戌,万历三十八年,释弘仁(渐江)生;公元一六六三,癸卯,康熙二年,释弘仁(渐江)卒。后来有关渐江生平介绍的文章,均沿此说。(二)一九八四年五月,为纪念渐江大师逝世三百二十周年,书画界曾在安徽黄山举行黄山画派学术讨论会。按惯例推算,则渐江卒于公元一六六四年,即康熙三年(岁次甲辰)了。以上两种说法都不确切。     

髡残妙笔修“寺”

１髡残（１６１２～１６９２）,字介石,号石、白秃、石道人等,本姓刘,湖南武陵（今常德）人,后出家为僧,曾在南京寺庙修行多年,留下一段有趣的传说。２相传,康熙皇帝巡游江南,指名要游览栖霞寺,这可急坏了江宁知府。原来千年古刹因久经风吹日晒,“栖霞寺...     

谜团:八大山人

<正>地点:美国华盛顿弗利尔美术馆时间:二○一五年六月二十日至二○一六年一月三日八大山人(朱耷)生于明朝宗室,晚年以"八大山人"为别名,其作品具有独特的个人风格,花鸟画常常夸张变形。八大山人对后来的齐白石、潘天寿等人都有重要影响。此次展览由安明远博士策划,展出四十余件精品佳作,包括现存朱耷最早使用"八大山人"题跋的作品《黄庭内景经》。     

弘仁《黄山图》轴

弘仁,安徽歙县人,俗姓江名韬,字六奇,明代诸生,入清后为僧,名弘仁,字渐江。生于明万历三十八年庚戌(1610年),卒于清康熙二年癸卯十二月二十二日(应为1664年),年五十四岁。 1645年,清兵攻破南京,南明弘光帝被杀,唐王称帝于福建。弘仁随之入闽。唐王政权很快失败,弘仁即去武夷山,皈依古航禅师,削发为僧。在福建住了多     

禅说八大之作

八大山人原名朱耷,为明太祖洪武皇帝朱元璋第十七子朱权九世孙,明末清初画家,约1626年出生,其时年十九,明朝亡,便奉其母之命,携弟出家至江西奉新县耕香寺,剃发为僧。朱耷度过十三年佛家生涯之后,又入道观,六十岁始,用"八大山人"署名,题诗作画。佛教之世界观,以须弥山为中心,其周围共有八山八海围绕,即,以须弥山为中心,外围有     

江韬不是江一鸿

清初四大画僧之一,新安画派奠基人渐江弘仁,俗姓江,名韬,字六奇,生于明万历三十八年庚戌(1610年),江南徽州府歙县桃源坞人。江氏以济阳为望,始祖“湘字清甫,唐大和间授建康刺史,宦游新安,迁居郡城东”,其后,历宋元至明,子姓蕃衍,蔚为大族,世称东关江氏。其地因名江家坞,而咫尺近邻桃源坞,亦江氏族居之地。江韬“有侄允凝,名注”,家住江家坞,亦以能诗善画著名于世。江韬与江注是同族的叔侄。 印年代初,在歙县发现一部刻于乾隆庚     

石涛山水小品浅析

石涛是清初一位杰出的画家,广西全州人,姓朱名若极,明宗室靖江王朱守谦的后裔,又名道济、原济,号苦瓜、大涤子,靖江后人、清湘老人等,别号很多。生于明崇祯14年(1641年)约卒于康熙57年(1718年)。明亡为僧,潜心绘画,与清初八大山人、石溪、渐江并称。石涛长于山水、兰竹、花果等,在技法上敢于突破古人,独创风格。著有《苦瓜和尚画语录》,总结了他绘画实践的丰富经     

故宫博物院新展出明清兩代繪畫

故宫博物院從一月起新展出了一九五四年蒐集到的四百多件明、清兩代的繪畫。這裏有許多知名畫家的傑作。這些展品中最吸引觀眾的有明代畫家夏昶的墨竹、戴進的春遊圖、文徵明的寒林杖策圖、徐霖的菊石野兔圖,以及陳道復、文嘉等人的山水、花卉、人物畫,在繪畫藝術上各有獨特的風格,可以看出當時幾個主要畫派的面貌。從明末到清初,畫派變化最多,這裏有金俊明、王鑑、龔賢、朱耷、弘仁、道濟、王