用人十辩

用人问题是干部队伍建设中的重大问题,在用人实践中,尚德与尚才、政绩与德才、名与实、用人与知人、长处与短处、用人与育人、用人与容人、使用与爱护、用人与导向、用人与责任等十个方面的关系问题,充满了辩证法,是我们应该经常思考和研究的。在今天,进一步认识和分析这些问题,也是我们的事业所急需。     

定位与转型:良性互动中的突破与超越——对地方志期刊办刊的几点思考

编辑出版地方志期刊是地方志工作的重要组成部分,如何提高质量、扩大影响是期刊编辑关注的热点。一、理论性与指导性是期刊生存与发展的前提和基础。二、规范性与制约性是刊物生存与发展的生命。三、时代性与创新性是刊物生存与发展的不竭动力。四、普及性与可读性是期刊服务社会的基本要求。在新形势下,地方志期刊既要坚守理论指导性又要增强可读性,既要保持学术性又要体现时代创新性,既要服务地方志事业又要服务社会。     

海南国际旅游岛背景下的旅游文化融合发展研究

旅游文化与旅游活动紧密相连,是旅游与文化的一种深层结合,是旅游业的灵魂。文化产业与旅游业的这种结合是内在的、有机的,文化产业与旅游业结合的目标模式是用文化产业来规划、引导旅游业的发展,旅游业将最终促进海南经济、社会、文化等方面的可持续发展。     

中国风景名胜区：国土精华 华夏瑰宝

风景名胜区是全人类的瑰宝,对其研究、鉴定、保护、保存,并传之世世代代,永续利用,是我们的历史使命。要特别注意风景区的价值性质与定位、功能与保护、规划与建设、管理立法与监测、效益、科教等问题。     

论法律与高校学生管理之搏弈

依法治国是高校学生管理法治化的契机。法律与高校、法律与教师、法律与学生是高校学生管理工作的三个范畴,当然,高校学生管理的健康与和谐是通过法律、高校、教师、学生四者的有机互动实现的,所以处理好四者的关系就显得尤为重要。     

秦汉宗族政策与基层社会治理--兼论商鞅变法离散宗族的历史内涵北大核心CSSCI

宗族血缘关系与地缘关系合一、国家与社会合一,是中国传统社会的结构特点,宗族关系与国家权力在基层行政运行中的辩证属性,是基层社会秩序变迁的重要因素,其功能发挥因时而异,取决于多种因素。梳理分析这一问题,是考察中国古代社会控制、治理理念、治理模式的重要方面。秦汉是中国统一王朝建立和大发展时期,是历代统一王朝基层社会治理理念、模式的奠基时期,宗族力量与国家力量经历了分与合、合与分的历史过程,直接影响着基层社会秩序与统一国家建立.     

东南亚华侨华人宗教信仰研究40年——基于改革开放以来中国学者的分析

论文从宗教信仰与经济、宗教信仰与政治、宗教信仰与社会、宗教信仰与文化四个范畴,论述了改革开放40年来中国学者的东南亚华侨华人宗教信仰研究的发展变化。其中,宗教信仰与经济主要包括宗教信仰与工商业经济、宗教信仰与侨乡现代化及宗教信仰的经济目的,宗教信仰与政治主要包括宗教信仰与同化、宗教信仰与公共外交,宗教信仰与社会主要包括宗教信仰与文化适应、宗教信仰与华人社团、宗教信仰与跨国社会互动,宗教信仰与文化主要包括宗教信仰与文化传播、宗教信仰与中华艺术。论文认为,东南亚华侨华人宗教信仰研究还有三个可以努力的方向:一是华侨华人宗教信仰的内涵有待于进一步明确;二是研究资料的学术价值有待于进一步挖掘;三是女性移民的宗教信仰研究有待于进一步加强。     

论年鉴编纂中的辩证法

编纂地方综合年鉴是一门学问,要坚持辩证思维,运用辩证法,具体要做到:一是保持年鉴架构的稳定性和注意年鉴架构的变动性;二是把叙事与叙人相结合,突出人民群众、领导集体、正面人物;三是对正面和负面信息均要记录;四是坚持客观性,秉持政治性。另外,年鉴编纂者还要正确处理好继承与创新、规范性与可读性、社会效益与经济效益等关系。     

促进民族地区旅游业发展的若干思考

旅游业是世界、是中国、也是民族地区当前经济发展最具活力、最具潜力的朝阳产业。我国旅游业与其他服务业相比与国际标准最为接近、距世界通行法则距离最小、开放程度最大。民族地区旅游业应发挥后发展效应。一步到位,直接与国际接轨,清理体制,更快发展。     

语文学习中的言语体验浅谈

体验是一种被激活了的经验,在体验的过程中,个体往往容我入境,物我两忘,达到主客观的沟通与默契,进而使认识得到升华,产生超越,因此体验是个体将所学知识与自己的生活经历结合为一体。语文学习中的言语体验需要学生用全部生命激情与智慧去亲近、感受、领悟、品味、体验与经历。其特征是亲历性、个人性、内在性、缄默性。     

探索中国的参与式博物馆原则

浙江大学文物与博物馆学系联合荷兰阿姆斯特丹艺术大学开展的"参与式博物馆:机遇、挑战与问题"工作坊每一周都安排不同的教学活动。第一周熟悉主题,接下来是参与式展示、参与式征集、参与式研究,最后进行工作坊成果总结与思考。博物馆1.0传统模式是博物馆自己制作展览、自己发布内容和信息,观众只需要被动接受。而现在的博物馆2.0应该是由观众创作和生成内容,并与其他观众和博物馆工作人员进行分享和交流的一个平台。参与式博物馆是一种新的博物馆理念,其核心应该是创造、分享、互动、交流,博物馆是一个观众能够围绕其内容进行创作、分享并成为与他人交流的场所。     

对话教学在语文课堂教学中的作用分析

正对话教学是以对话为原则的教学,是时代精神在教育领域的回声。对话教学是民主的、平等的教学。教师与学生均是教学的主体,教师是学生式的教师,学生是教师式的学生。对话教学是沟通的、合作的教学。它的核心是思想上的沟通与情感上的交流。对话教学是互动的、交往的教学。强调师生之间、生生之间互动与交往必须建立在相互尊重、相互信任、相互理解基础上。与此同时主张自我反思、自我建构。     

为《宁夏军事志》作序

地方志是记载一地区的自然与社会的历史和现状的重要史籍,是国家史籍的组成部分。地方军事志是一地区军事历史与现状的详细记述。一部完备的军事志,不仅可使人们对一地区军事历史与现状有全面的了解,而且对一地区战备与治安建设乃至政治、经济、化建设与发展,都具有重要的“资治、存史、教化”作用。     

期盼教学与生活之间的正效应——由一道中考“专题与语文实践活动”题说起

正语文学科中的专题与实践活动是基于生活实际的一种综合性言语实践活动,是一座与生活进行对话的桥梁,也是听、说、读、写、思维、想象和创造等实现有机整合的最佳方式。但我们面临的现实是,当下的专题与语文实践活动教学已经呈现出远离生活的应试化趋势,教学与生活之间相去渐远。笔者以一道中考语文试题的设题用意与解答情况为例,以求"管窥"初中阶段专题与语文实践活动的教学现状,反思其中暴露出的诸多问题的成因。     

新西兰印象

新西兰是《魔戒》三部曲与《霍比特人》取景的魔幻圣地,这是一个充满神话色彩与休闲空间的岛国,它是令世人疯狂的中土世界,也是纯净自然的上帝花园。你可以在这里休闲、运动、品尝与幻想,总之,这是一个神奇的所在。     

2007年敦煌学研究论著目录

2007年敦煌学研究展现了蓬勃的生机与活力,各类论著大量涌现,据笔者统计,是年仅中国内地公开发行的敦煌学著作就有100余部,论文则有700余篇。为了便于学界查询,笔者对是年的研究状况进行了分类索引,首先是专著部分,其次是论文部分,论文部分依次为石窟考古与艺术、文献典籍、社会经济、历史地理、宗教文化、敦煌文学与语言文字、敦煌学史、石窟保护与敦煌学数据库、序跋书评与学术动态等十部分。最后,为了充分展现敦煌学博、硕士研究生的学术成果,笔者特将是年答辩的博、硕士学位论文附于文后,希望可以裨益学界。     

行云何处去?

<正>记录,是一种行走在路上的态度;记忆,是一张碎片拼接的地图。我们都是在路上的人,时间与空间的切换,让我们不断离开熟悉进入陌生。当我们渐行渐远,现在与过去、此地与彼处、人与人、人与物、人与事之间就是一份相互牵挂的记忆。试与问,朝朝暮暮,行云何处去?路途或许很远,但毫无疑问这是一次精神之旅,起点,就在脚下。一样的山河岁月,不一样的视野。生命的历程就像蒲公英,那么,属     

关于历史与文物的思考

文物作为历史的本体是史者进入历史的一条路径,是主观历史和客观历史沟通的桥梁。因此,研究文物与历史的关系具有重要的意义。文物与历史的关系非常密切,主要表现在以下四个方而：文物与历史事实、文物与历史证据、文物与历史情感、文物与历史问题。     

当代中国人与社会关系的两重性

人与社会的关系是科学发展观及构建社会主义和谐社会的重要内容。由于历史和国情的原因,当代中国人与社会的关系表现出明显的两重性：自发与人为并存、分化与依赖并存、自由与平等并存。当代中国人与社会关系的两重性是马克思人与社会关系恩想的当代体现,是中国共产党人对马克思主义理论的伟大创新。     

什么是民俗学？

民俗学的性质与任务 民俗学是研究民间风俗习惯的一门科学。它的主要任务,是以科学的态度,对历史与当代的民俗事象,进行调查、收集、整理、描述、分析和论证,探求它的本质结构、特点与社会功能,揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律,为人类社会的健康发展服务。民俗学是一门帮助人们认识历史与化、改造现实社会生活的人科学。