徐霞客在漾濞的足迹

正在云南大理漾濞的文化史上,徐霞客无疑是一个十分耀眼的重要人物。作为漾濞奇山秀水的千古知音,徐霞客在漾濞所写的游记,历来是当地父老引以为豪的珍贵历史文化遗产。如今,追寻徐霞客这位明朝晚期的伟大旅行家在漾濞的足迹,仍然具有非常重要的人文价值和现实意义。明崇祯十二年(1639)三月二十一日,时年53岁,已经是第十六次离开家乡出游,而且是其生命中最后一次也是最壮烈的一次"万里遐征"的徐霞客,带着仆人顾行,由今大理市的四十里桥进入漾濞地面。二十四日,他们跨过今太平乡的顺濞河上游,出     

人间幻境蝴蝶泉

<正> 蝴蝶泉森林公园位于云南大理,海拔2030米,占地面积1996亩,是大理的主要名胜景区之一,也是世界闻名的旅游胜地。从云南省大理白族自治州首府下关乘车,沿滇藏公路北行38公里,便来到了位于巍峨壮丽的苍山云弄峰麓神摩山下的蝴蝶泉森林公园。有人说,蝴蝶泉是因为我国1959年拍摄的电影《五朵金花》而闻名。其实,据史料记载,公元1639年,我国明朝著名旅行家、地理学家徐霞客先生在游记中就曾写到:"蛱蝶泉之异,余闻之已久。"蝶儿翩翩绕泉舞蝴蝶泉大门西壁是古色古香的大理石牌坊,牌坊上刻着中国文坛巨匠郭沫若先生手书墨迹"蝴蝶泉"三个刚劲有力     

前童古镇 陈逸飞绝笔《理发师》低吟的歌谣

<正>去年初夏,我的一篇旅游博文获得"当代徐霞客游记"大赛一等奖,主办方让我去宁海领奖。说起宁海,很多人都没听说过,但如果提起《徐霞客游记》,几乎是家喻户晓。宁海,就是《徐霞客游记》的开篇之地,也是中国旅游日"5·19"的发祥地。宁海这个让徐霞客出发的日子成为今天中国旅游日的城市,一下就让我兴致高涨起来。     

前童古镇 陈逸飞绝笔《理发师》低吟的歌谣

<正>去年初夏,我的一篇旅游博文获得"当代徐霞客游记"大赛一等奖,主办方让我去宁海领奖。说起宁海,很多人都没听说过,但如果提起《徐霞客游记》,几乎是家喻户晓。宁海,就是《徐霞客游记》的开篇之地,也是中国旅游日"5·19"的发祥地。宁海这个让徐霞客出发的日子成为今天中国旅游日的城市,一下就让我兴致高涨起来。     

黄道周诗歌的特色

黄道周,福建漳浦人,先后在明天启、崇祯朝南明隆武朝做官、重节操。他是一位爱国主义者,明代儒家、诗人、书法家的典型代表。徐霞客评价他:"书法为馆阁第一,文章为国朝第一,人品为海内第一。"黄道周的诗歌特色有:一、以文化符码(典故)写时事。二、写世界内心。三、生涩、不安稳的词汇。其最大特色是奇崛。     

祥云水目山

一翻书就觉得徐霞客真是徐侠客。从贵州入滇后,先从昆明往南到晋宁,再从晋宁往西北到元谋,再从元谋往西南到姚安、祥云,再从祥云往西北到宾川……如果你有云南地图在手就能看出来,他走了个多大的锯齿形的线路。这还没完,他又从宾川一直北上到丽江,又一直南下经鹤庆到大理,300多公里路几乎是走了个对折,往返就有近700公里了,然后西行到腾冲看火山。祥云的水目山,徐霞客在他的游记里有过详细的描述,在滔滔江水的景仰之下,我们决定沿着大侠的脚印去追索。然后把大侠的脚步和我们的叠加起来验证一下。"古城祥云“始知大脊自九鼎南…     

韩幹和照夜白图

唐代诗人杜甫曾经批评同时代的画家韩幹画马是"幹惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧"。这个指责也许并不正确,因此稍后一些有位绘画评论家张彦远就对杜甫的评语大为不满,并且斥他为"不知画"。     

寻访艾青

正第一次见到艾青是在1978年夏天。那年大陆刚开放,侨办主任廖承志邀请了一批香港出版界代表组团访问内地(团长是香港出版家蓝真先生),我也是代表团的成员。第一站是首都北京,其中由官方安排的活动之一,是让"文革"被批判复出的文艺家与我们会面,画家有李可染、黄永玉、华君武等等;作家、诗人有姚雪垠、贺敬之、臧克家等等。我与香港诗人何达,     

足蹑遐荒徐霞客

<正>2 1月5日徐霞客诞生日题记:中国人不能不知道徐霞客,他的足迹对世界旅游都有影响,因为他,元月5日成了与旅游最有关的《旅游纵览》"月志"。"古代旅游"是中国旅游史上的重要章节,上下五千年的文明发展中,旅行游览的硕果最为丰登。按古代社会的阶层分,     

梅兰竹菊“四君子”之竹

竹,袅娜多姿,四季青翠,凌霜傲雨,有"梅松竹"岁寒三友之美称。我国古今语文人墨客,嗜竹咏竹者众多。据传,大画家郑板桥无竹不居,大诗人苏东坡"宁可食无肉,不可居无竹"。竹除观赏外,还是优良的建筑材料,竹笋是美食,可制成笋干或罐头等。     

明清叠彩山风景书写研究——基于《徐霞客游记》与地方志的比较

叠彩山位于山水名扬天下的广西桂林,由唐代诗人元晦开发,在明代《徐霞客游记》及从明迄清的广西地方志中均有记载。通过对比文献研究,分析《徐霞客游记》及地方志中叠彩山风景资源书写内容、审美评价特征及审美评价方法、思想的异同,揭示不同时代背景和视角下,叠彩山风景书写中的风景资源特色及历史变迁,为当代广西山岳风景资源的开发和建设提供历史依据,注入文化内涵,对推动广西山岳风景资源保护及高质量开发具有重要意义。     

“霞客式”旅行梦想

<正>400年前,"中国游圣"徐霞客在他60万字的鸿篇巨著《徐霞客游记》开篇写道:"癸丑之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态……"癸丑之三月晦",正是公元1613年5月19日。徐霞客就是从这一天开始,从宁海西门出发,历时20余年,开始了他一生壮行天下的旅程。400年后,《徐霞客游记》的开篇日已被确定为"中国旅游日",中国成为全球少数设立国家旅游日的国家之一。这对中国的旅游业而言应该是个里程碑事件,它是大众旅游时代到来的真正标杆,旅游将不再是少数人的专享。通过在旅游日的宣传、引导,人们逐渐意识到旅游是丰富业余生活,增长见识、     

重走霞客路 旅行的意义

<正>明朝,一个10岁的男孩读书时有感而笑,母亲问他笑什么,男孩说:"全国有九州五岳,写这本书的人自夸他已走完了八州,攀登了四岳。这个人的志向并不远大,要是我,非要历九州、登五岳不可。"这个男孩就是我国明代著名的地理学家徐霞客。想来这段故事,不少人已经耳熟能详。男孩长大后,为了实现自己的志向,游历了九州五岳,写下了著名的《徐霞客游记》。400多年前的徐霞客为什么旅行?     

王祝祺诗书画“三绝”

我们东阳人才济济,科学家灿若星汉,人学数不胜数,就是诗人、画家也是不胜枚举的。王祝祺,本邑人氏,生前系浙江省史研究馆馆员。他既是画家,又兼诗人,为艺坛一难得人才,不幸于1988年患重病逝世于大连。睹物思人,不免引起人们对他的深深思念。     

“中国旅游日”是这样诞生的……

一个奇人,一本奇书。我国明代著名旅行家和地理学家徐霞客,以他的双脚丈量大地,书写了一个千古传奇。即便是在398年之后,这个传奇依然在发酵,2011年3月30日,国务院常务会议通过决议,将《徐霞客游记》开篇日5月19日定为"中国旅游日"。     

岭南珍贵的唐文化遗产--上林县唐碑唐城

这里有雄踞桂中南第一高峰——大明山龙头峰,这里有世界十大溶岩水库之一——大龙湖,这里有岭南第一唐碑——《六合坚固大宅颂》碑,这里有“万寿公王”——桂西南壮族人文始祖韦厥,这里有壮族文人的先驱、壮族第一位诗人——韦敬办,这里有世界著名的地理学家曾在此留连53天,他就是——徐霞客。     

徐霞客与鸡足山文化

鸡足山在云南省宾川县西炼洞乡,其山势雄伟,气势磅礴,方圆百余里,与永胜、鹤庆、洱源、大理连壤,左濒金沙江,右临洱海,与点苍山遥遥对峙。因山势背西而面向东南,前伸三“距”,后拖一“趾”,状似鸡足故名鸡足山。鸡足山风景秀丽,又是滇中佛教圣地,历史名人在鸡足山有过重要活动,是三而备焉的最佳旅游地。明代地理学家徐霞客为鸡足山化的传播起了极其重要的作用。     

武夷山有一种表情叫纯真

1616年,下了黄山的徐霞客,并没有“黄山归来不看山”,而是来到了武夷山。武夷山的山水之胜,让仍沉浸在黄山视觉盛宴且多少有点＂审美疲劳＂的徐霞客感受到了新的惊喜。武夷山如今的名头响亮至极——这恐怕是徐霞客所没料想到的,它是我国仅有的四个自然文化双遗产之一。但如果必须用一个词来形容武夷山的话,我会选择＂纯真＂。这里的山纯真,质朴袒露的岩石像是肝胆相照的挚友;这里的水纯真,撩起一捧碧绿便能听到无邪少女发出的银铃般的笑声。     

祥云水目山文

一翻书就觉得徐霞客真是徐侠客。从贵州入滇后．先从昆明往南到晋宁．再从晋宁往西北到元谋,再从元谋往西南到姚安．祥云．再从祥云往西北到宾川……如果你有云南地图在手就能看出来,他走了个多大的锯齿形的线路。这还没完,他又从宾川一直北上到丽江．又一直南下经鹤庆到大理．300多公里路几乎是走了个对折．往返就有近700公里了．然后西行到腾冲看火山。     

大理石(散文)

记得童年时代,有一次爷爷给我上课,不知怎么联系到大理石,他念道:“苍山之石,腻如切脂,白质黑章,有山川云物之状……”石而“腻如切脂,白质黑章”,就够奇的了;石而“有山川云物之状”,这就更奇了。于是死活要问个究竟,爷爷被纠缠不过,翻箱倒筐,“请”来了徐霞客,断章取义,又给我讲了一段:“净土庵……佛座后有巨石二方……各方七尺,厚寸许。北一方如远山阔水之势,其波流潆折,极变化之妙,有半舟置尾烟汀间;南一方如高峰叠嶂之观,其氤氲浅深,各臻神化……”