集体化时期农村人口流动剖析--以赣闽粤边区为例

学界一般认为,在长达20多年的集体化时期,农村人口难以流动,农村社会几乎是一个不流动的社会.通过对赣闽粤边区农村人口流动剖析后发现:集体化时期,农村社会仍然流淌着人口流动的涓涓细流;这些细流,既有城镇人口的下乡流,也有农村劳力的进城流,还有农村内部的人口迁移流.集体化时期很大程度上是一个由体制安排移民的时代;集体化时期的农村社会,很大程度上是一个人口向农村、向山区迁流的社会.     

中国古代社会思潮研究应引起重视

正社会思潮是一定时期所形成的带有趋势性的思想观念。任何一种社会思潮的形成,都与特定的社会政治环境、社会问题、社会心理趋向相联系。在特定时期形成的社会思潮,是认识该历史时代的重要窗口,因此,研究社会思潮对于深入认识一个时代的历史特点具有特殊意义。譬如春秋战国时期所兴起的一些社会思潮,就很有研究之必要。以笔者浅见,春秋战国时期可以称之为思潮的思想趋势     

论欧洲前工业化时期的过渡型社会集团

欧洲前工业化时期又称从封建主义向资本主义过渡时期,这是世界史上一个引人注目的历史转折时期。这个时期封建主义生产关系在急剧瓦解,资本主义生产关系已在萌芽和成长。在生产关系交替变动中,社会结构中出现了一些新的社会集团类型,即过渡型的社会集团。它     

太湖流域史前社会的礼器与礼制

史前太湖流域,礼器出现在社会初步分化的崧泽文化时期;良渚文化时期已经是一个分层的复杂社会,社会成员分化成为不同的等级、阶层,与此相适应,太湖流域史前社会出现了陶质、石质和玉质三种不同质地的礼器,并有着比较严格的使用制度,太湖流域史前社会的礼仪制度初步形成。     

简析意大利文艺复兴时期的行为礼仪

行为礼仪的发展是社会进步的一个重要标志。在文化上经历着全面变革的文艺复兴时期,意大利人的行为礼仪在这个时期有很大的发展。本文首先分析了这个时期行为礼仪发展的社会条件,然后论述了人们对男女两性行为的不同要求,认为行为礼仪的发展是随着时间、地点和社会状况的变化而变化,最终建立的是与社会需要和水准相符合的行为礼仪。     

浅谈南朝服饰风尚

服饰文化代表一个民族在一定时期社会、经济、文化等方面的发展水平。魏晋南北朝是中国古代历史上一个特殊的时期,在服饰方面也与前朝有着明显差异。本文从官服、世庶服饰等方面对南朝服饰文化进行了简要概述。     

民国时期的北京书法

中华民国是1912—1949年问中国国家的名称。这个时期的中国,处在一个社会大动荡、大变革的时期。     

前蜀王建青少年时代身世、德行考辩

五代时期是中国历史上一个分裂战乱的黑暗时期,同时亦是承唐启宋,在政治、经济文化诸方面对后世产生重要而深远影响的时期。五代时期的前蜀国,是当时中国境内各国家政权中社会最稳定、经济最繁荣的国家,其在承唐启宋所发挥的作用尤为重要,     

和谐文化建设与思想政治教育的价值显现

在如今,我国正处于社会主义快速发展时期,也是现代化的快速发展时期,在这一时期中,难免会出现一些在社会转型中通常会发生的问题,;例如社会分化严重、社会矛盾增多,因此大力推进社会主义文化建设是建立和谐社会的必然选择。和谐文化的推进不仅有利于社会的发展,更加的有利于人们的思想政治教育,提高每一个社会人的文化素质和道德素质。     

明清官窑制度

自官窑制度建立以来,到明清时期官窑制度发展成为中国古代官窑制度的巅峰。明清时期,官窑制度之所以能展现出新的生命力,与御窑的兴起、当时社会发展以及最高统治者对官窑瓷器的重视都分不开的。明清时期御窑的兴盛是社会发展的一个标志。从御窑的兴起、发展和终结来说明明清官窑制度是中国社会发展变化的一个缩影。     

五四时期新思潮传播的社会心理原因

自1915年新文化运动的兴起,中国思想界进入一个激烈动荡的时期。西方进步社会意识在中国得到广泛的传播,同时也为马克思主义的传播创造了条件。西方进步社会意识,特别是马克思主义,在中国传播除了社会历史原因外,还有其社会心理原因。分析五四时期进步青年的社会心理状态,对于全面地认识五四时期新思潮传播的历史根源是会有所帮助的。     

司马迁和班固

一、时代的特点司马迁和班固都是汉代的人物。司马迁是在西汉,班固是在东汉。两汉时期是中国封建社会的成长时期。生产工具、生产技术和劳动力与过去有显著的不同。封建的生产关系在社会经济中占了支配的地位。地主阶级和农民阶级的对抗,成为基本的社会矛盾。两汉时代的社会生产力已经发展到一个新的历史阶段。从生产工具、生产技术方面     

宣统年间的新疆金融与新疆钱币浅议

一百年前,是中国最后一个封建王朝——清政府的最后一位皇帝宣统时期,中国正处于风云变幻、社会即将发生大变革、清王朝摇摇欲坠之时。在这样一个时期,中国的政治、经济、文化也发生着深刻的变化,此时新疆的金融是个怎么样的情况呢？笔者试作浅显的分析。     

简论两汉时期的奴隶阶层

两汉时期是历史上一个特殊的时期,既是封建社会,又带有很浓厚的奴隶制残余。但是这种残余已经被深深印刻上封建社会的烙印。因此当时的奴隶阶层性质正在发生巨变。本文针对这个阶层,从社会史的角度,通过对奴隶阶层在两汉时期的人口数量、待遇、工作情况的分析,再现他们在两汉这个特殊时期的社会生活情况。     

式论古巴比伦时期西帕尔地区的女祭司

在古巴比伦时期,由于特定的社会和经济条件,社会上兴起了一个特殊的妇女阶层,即女祭司.她们享有很高的社会地位,在经济领域和宗教领域发挥了重要的作用.对女祭司这一特殊群体的研究,有助于进一步的了解古巴比伦社会状况.本文从社会地位、经济地位、宗教地位以及婚姻等多个视角对古巴比伦时期西帕尔地区的女祭司进行了论述.     

马克思是怎样论述自由的

(一)自由并无阶级性自由是每一个社会成员与生俱来的权利,既没有资产阶级自由、无产阶级自由之分,也没有资本主义自由、社会主义自由之分。自由作为人类文明的一种理念,一种价值观,并非偶然地出现在资本主义的萌芽时期,即资产阶级的孕育时期。这是一定的生产力发展水平和社会文     

隋唐时期铁器与铁器工业的考古学论述

隋唐时期作为中国古代铁器和铁器工业发展的一个重要时期,在秦汉魏晋南北朝时期的基础上,铁器和铁器工业获得了新的发展。本文基于考古发现的铁器实物资料和有关文献记载的系统梳理,初步揭示了隋唐时期铁器的种类及社会应用、钢铁技术和铁器工业的发展状况及其时代特色。     

清初社会主要矛盾问题略议

对于清代初年(1644——1664)的社会主要矛盾问题,史学界进行了长期的争论,其典型的论点是“阶级矛盾”说和“满汉民族矛盾”说。笔者对这两种典型论点都不敢苟同。社会主要矛盾是指一社会发展的一定阶段上,在多种社会矛盾中起领导的、决定性作用的矛盾。它是由一个社会特定时期的主要社会要求决定的。那么,清初的主要社会要求是什么呢?清代初年,正处于明代末年开始的中国又一个社会危机时期,如何使社会尽快摆脱危机,从而使社会能继续向前发展,成为当时社会的首要问题。由于明代资本主义萌芽还很微弱,还没有产生足够的代     

菲律宾华人学生文化背景与认同意识的调查

大家知道,教育的性质,是受一定社会的政治经济所制约的。每一个历史时期的教育,都与那个时期的社会政治经济制度相适应,并为那个时期的政治经济制度服务。在各个社会发展阶段,教育的目标、宗旨、政策、制度、内容和方法等都不一样,他们都具体地反映了那个社会的政治和经济,并服务干那个社会的政治和经济。菲律宾华人从寓居转变为定居,并正在进一步认同融合于菲律宾大社会,使菲华社会迈入新的发展阶段。显然地,华文教育的性质、目标、内容、方法和组织形式必然也必须随之变化,因为教育不是超然的,不能脱离具体的社会条件,它总是…     

无产阶级专政理论的再思考

<正>无产阶级专政,在马克思的浩瀚著作中论述得并不多,但却是马克思的重要主张。1852年马克思在致约·魏德迈的信中,强调"阶级斗争必然要导致无产阶级专政"是他的"新贡献"。1875年马克思在《哥达纲领批判》中更郑重地指出:"在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。"从马克思