中国博物馆界第一幅辅助陈列展示图——战国宴乐渔猎攻战图壶展示图

博物馆举办陈列,往往利用辅助陈列品以补充文物的不足.辅助陈列品种类不一,有复制品、装饰品等,如照片、拓本、地图、图表、模型、沙盘、布景箱、绘画、雕刻,还有简要的文字说明或文献摘要.绘画之中,有创作画,有临摹画.故宫博物院陈列部陈列设计组副研究员梁德媖1954年创制的《战国宴乐渔猎攻战图壶图案展示图》(见图)就是首先陈列在故宫博物院,后不久推广到国内外,为博物馆和书刊多次引用的“展示图”.据作者所知,书刊采用这幅“展示图”者,有:1957年《战国绘画资料》的封面和插图;1959年《故宫历代艺术馆》插图;1979年中国历史博物馆《中国历史图册》第3册封面;1981年《中国古代史论丛》第3辑封面;1982年中美合编《中国古代艺术的宝藏——故宫博物院》插图;1985年《故宫博物院陈列辅助图案集》及《中国古代工艺品图案选》;还有1988年北京社会函授大学教材《中国方志学通论》封面等.     

赵孟频的绘画艺术

赵孟頫是中国绘画史上一个重要人物,他对元明以来绘画艺术发生的作用与影响是不可低估的。他的绘画创作,题材广泛,风格多样。从故宫博物院历年在绘画馆展出过的他创作的《人骑图》、《水村图》、《秀石疏林图》、《幽篁戴胜图》、《秋郊饮马图》等幅作品,和各地其他存世作品来看,就有几种不同的面貌。这些作品,题材上有人物、山水、鞍马、花     

关于展子虔及其《游春图》

一九八○年五月二十七日华国锋同志到日本进行正式访问时,赠给日本天皇的礼品中,有一幅中国现代女画家临摹的隋朝画家展子虔的《游春图》。《游春图》是我国传世最古的绘画精品,堪称稀世之珍。作者展子虔,渤海人,历北齐北周至隋文帝开皇九年入隋,为朝散大夫     

忆白寿彝同志

白寿彝同志 ,字肇伦 ,又名哲玛伦丁 ,1 90 9年出生于河南省开封市的一个回民家庭 ,公元2 0 0 0年 3月 2 1日辞世 ,享年 91岁。 1 949年 1 0月间由南京来北京开全国政协会议 ,由当时的北京师范大学历史系主任聘请来历史系任教 ,至 2 0 0 0年 3月 2 1日病逝 ,在北京师范大学整整工作了半个多世纪。五十多年过去了 ,这里写下自己的一些记忆 ,以为纪念。(一 )依稀往事五十年寿彝同志来历史系后 ,侯外庐主任请寿彝同志任历史教学小组组长。 1 95 1年 ,侯主任与寿彝同志在《光明日报》创办了《历史教学》半月刊 ,侯主任写的创刊辞的题目是 :“《实…     

深切悼念白寿彝教授

20 0 0年 3月 2 1日 ,白寿彝教授以 91岁的高龄 ,平静地离去。作为多年好友 ,我本应去八宝山向他作最后的告别。无奈年老多病 ,行走困难 ,未能成行 ,深感遗憾。回顾寿彝先生一生的成就和与他的交往 ,感慨良久 ,特作此文 ,以表怀念之情。白寿彝教授是著名的历史学家。他数十年的教学与科研生活 ,在中国史学史、民族史、历史文献学等领域 ,都有杰出的贡献。在最后的二十年中 ,他以雄心壮志和坚韧不拔的毅力 ,主持了多卷本《中国通史》的编纂 ,完成了一项前所未有的大型学术工程。党和国家领导人对这部《中国通史》给予高度评价 ,寿彝当之无愧…     

工艺与绘画

将绘画题材移植于工艺品图案,是宋元工艺品装饰的特色之一——入宋以后工艺品题材的全面中土化即成趋势,把绘画作品作为图案设计的范本,便是完成中土化的一个重要途径。前曾举过的湖南澧县澧南乡元代窖藏中的银太乙真人莲舟杯(《收藏家》2006年第7期),尚只是其中的一例。这里再举金银器制作中的另外几个例子。一、叱石成羊图银片且先来解读一幅传世绘画,即《中国绘画全集》著录的故宫藏南宋无款册页《叱石成羊图》,其图版说明云:“此图不知原载何册,又名《初平牧羊图》。图绘土坡上一长者袖手而立,倾听席地而坐的童子捧卷朗读,身后四只山羊,…     

水墨江南情 吴冠中江南水乡

吴冠中是一位具有世界性影响的绘画大师。1991年他被授予“法国文学艺术最高勋位”,1992年他首次打破英国大英博物馆只展古文物的惯例举行个人作品展,是大英博物馆第一次为中国在世画家所办的展览。1993年巴黎市市长授予吴冠中“巴黎市金勋章”。墨彩画《高昌遗址》和《交河故城》在苏富比秋季拍卖中分别以187万港币和255万元港币创中国画拍卖天价,油画《巴黎蒙马特》在佳士得春季拍卖中以104万港币售出,开创了中国油画画价的最高记录。2002年法兰西学院艺术院以高票选举吴冠中为该院通讯院士。这是法兰西学院艺术院自1816年建立以来第一次…     

关于《三寿作朋图》卷的真伪问题 答河南某同志来书

最近我接到河南某中学一位同志来信,并附有曾在台湾某刊物上发表的一篇文章,文章大致是说故宫博物院所藏翁雒、陆恢所作《三寿作朋图》是"伪物"。信及文被家人收拾书桌时不慎弃去,但信中提出的主要问题,我还记得清楚。其理由是根据文物出版社出版的《中国古代书画目录》第二册     

明蒋乾《抱琴独坐图》辨伪——兼谈蒋乾的绘画

蒋乾是明代浙派画家蒋嵩之子,其绘画并不如乃父那般知名,故而一般画史典籍大多只提及一笔而已,且至今未见有专门研究者。但在他的不多的传世作品中仍有伪作或需进一步考鉴的画作,其中某些作品被收入了《中国美术全集》中。因此,为避免以讹传讹,并能对其人其艺有较确切的认识,本文拟先对《抱琴独坐图》作考辨研究,在比较研究中兼谈一点对蒋乾传世画作的认识,为画史研究做些拾遗补阙的工作。     

学习江泽民总书记的贺信,进一步推动北师大历史学科的发展

1999年4月25日中共中央总书记、国家主席江泽民,全国人大常委会委员长李鹏、全国政协主席李瑞环、国务院副总理李岚清等党和国家领导人写信给白寿彝教授,祝贺他主编的多卷本《中国通史》的全部出版。1999年4月26日,北京师范大学召开了大会,庆祝白寿彝教授学术活动70周年和他主持撰写的多卷本《中国通史》全部出版。党委书记袁贵仁同志很重视贯彻江泽民总书记等中央领导的贺信的指示,4月27日,北京师范大学党委召开了常委扩大会议,认真学习江泽民总书记等党和国家领导人的贺信,并作出了《关于学习、宣传和贯彻中央领导同志致白寿彝教授贺信的…     

史有别号入画来——唐寅《悟阳子养性图》考辨

唐寅创作的别号图以数量多而著称,据刘九庵先生《吴门画家之别号图鉴别举例》一文考证,可知者有《毅庵图卷》、《事茗图卷》、《双鉴行窝图册》、《梅谷图轴》、《桐山图卷》、《守耕图卷》、《款鹤图卷》、《梅谷图卷》、《琢云图卷》、《梦筠图卷》等十帧。本文述及的《悟阳子养性图卷》则是他除此批之外早已存世尚未经考辨的又一幅别号图,对于丰富此类作品的研究具有重要的价值。别号图是以他人别号为创作题材的写实性绘画作品。因为写实,即有真人真事,真情     

《中国近代人口史》序

姜涛同志的《中国近代人口史》已由浙江人民出版社列入中国社会史丛书出皈。作者攻读博士学位期间,我建议他研究近代中国人口问题。他欣然从事这一工作,花了三年多时间完成了题为《近代中国人口研究》的博士论文。在那个过程中,我们有时就某些问     

马远《梅石溪凫图》

在中国古代绘画作品中,不乏长幅巨制,巍然壮观。同时,尺幅小品也异彩纷呈。《宋人册页》即精选了故宫博物院所藏宋代小品画一百幅,每十幅编为一册,共十册。这一百帧小品画包括花鸟、山水、人物,其中大都是皇家画院的作品,并且以北宋徽宗到南宋宁宗、理宗这一时期的作品最多。风格多以严谨、细致、精密见长。显示了两宋绘画,特别是宋代院体绘画的风貌。马远《梅石溪凫图》页即是被收入《宋人册页》的一幅山水、花鸟结合的精美小品画(封底)。     

徐悲鸿《四骏图》与吴瑞林将军的故事

中国人民解放军建军70周年前夕的一天,我到已故老首长、老红军吴瑞林将军家中,看望他的夫人、老八路刘军同志。她把将军生前珍藏的一幅徐悲鸿的《四骏图》取出来,挂在客厅里请我观赏。我举目凝视,只见画中四匹形态各异的雄健骏马,栩栩如生。刘军同志向我讲述了这幅《四骏图》的来历。 那是46年前,抗美援朝战争期间。1951年4月,中国人民赴朝慰问团到朝鲜前线,慰     

轻清雅淡松秀脱俗——赏包栋《仿古仕女册》有感

古人常以“沉鱼落雁,闭月羞花”来形容女性之美。有关女性的题材,也是古今中外艺术创作的重要主题,中国历代均有大量以女性为题材的绘画作品和工艺美术品留存于世。在画中通过女性形象的塑造来体现不同时期的现实生活、伦理观念和审美趣味,使仕女画成为绘画艺术中具有独立审美意义的门类,并且充分体现了含蓄、顺从,优雅的儒家仕女脱,从顾恺之的《女史箴图》、张萱的《捣练图》、周昉的《管花仕女图》、赵佶的《虢国夫人游春图》、唐寅的《秋风纨扇图》等完全能说明这一点。在中国仕女面一域,古今不少画家皆以此而闻名。     

林则徐手札受信人刘闻石

本刊一九七九年第三期载刘九庵同志辑注之《林则徐手札十则》,其第二、第四、第六为《致刘闻石札》,对受信人刘闻石,只说明他是林则徐的朋友。按此三札均已见北京懿文斋影印行世之《林文忠公尺牍》,此书封面有张伯英“己未十有二月”题签,己未为民国八年(1919年),此书当即出版于是年。《林文忠公尺     

郎世宁作品鉴定手记

2008年9月,北京某藏家电话咨询沈阳故宫所藏清代宫廷画师郎世宁绘画作品一事。藏家提出曾在天津人民美术出版社的画册中见到沈阳故宫藏有郎世宁Ⅸ设色松树羚羊图轴》（以下简称《松树羚羊图》）,而他自己手中现收藏有一幅郎世宁《设色松鹿桃花图轴》（以下简称《松鹿图》）,两幅画极其相似。认为他的藏画题写有满文,而且钤盖着乾隆皇帝的鉴藏印,     

元代诗人萨都剌绘画史料考述

萨都刺是诗书画兼长的多面手,尤以诗歌创作为主①,其书法与绘画才能则为诗名所掩.如果说其书法才能尚有记载的话②,其绘画才能则被遗忘已久,不仅其同时代的夏文彦《图绘宝鉴》没有提及,明代朱谋垔的《画史会要》、张丑的《清河画舫录》亦没有一丝关于萨都剌画作的踪迹,今人陈高华《元代画家史料》亦没有收入萨都刺,萨氏几成绘画史上的失踪者.其实,萨都剌作为天才诗人,其所作大量脍炙人口的诗歌中,涉及绘画的题画诗达三十余首,同时作为丹青好手,其画作以山水景物为主,画学宋代著名山水画家郭熙.现存有《严陵钓台图》,已佚的则有《云山图》、《岁寒图》、《萱蝶图》等,所谓的《梅雀图》则系伪作.此外,他还留下重要的题画文--《题董展《三顾茅庐》图》.这些零星的绘画资料,不仅有利于了解其绘画才能以及在绘画史上的地位,而且对于考订萨都剌的生平有较大助益.     

有关何澄和张渥及其作品的几点补充

《文物》1973年8月和1977年11月两期上所发表薛永年同志写的两篇文章——《何澄和他的<归庄图>》、《谈张渥和他的<九歌图>》(都是吉林省博物馆的藏品),阐说明白,评论也比较允当,都是很值得快读的。但对下面的几个问題,我略有补充材料和商榷的意见,兹分述于后。一、何澄生卒和《归庄图》的创作年代《归庄图》作者何澄,在后世画史的传记里大都讲得十分简略,本图后清高士奇的題跋中又曾误引戴良诗歌以为他就是元末的何思敬,此事已经薛同志精确考证,我极同     

工笔造渊微 寸楷赓三圣——孔子博物馆馆藏《三圣像》赏析

孔子是我国古代著名的思想家和教育家,他开创儒家学说,对中国历史产生了深远影响。孔子博物馆收藏有一幅描绘孔子及其大弟子颜回、曾参形象的明代《三圣像》图轴。文章以该图轴为研究对象,从绘画鉴赏的角度进行审美赏析。首先介绍图轴的基本情况,然后解析图中三位圣人的形象特征,着重分析他们衣服上的楷书题字,最后概括总结图轴的艺术特色。这幅工笔人物绘画生动传神,具有精湛的绘画技艺,楷书融入衣纹又不乱其格,将儒家经典融入绘画,体现了崇尚儒释道的文化精神。