平星考——楚帛书残片与长周期变星

伊世同、何琳仪根据长沙子弹库出土的楚帛书残片,考证平星,对古天文史中长周期变星的研究有所裨益。     

“‘进’‘■’”字款越瓷考证

本文披露了20世纪80年代中期在古临安城(杭州市)发现的一件刻有“‘进’‘■’”字款的越瓷残片,论证其为南宋皇宫坤宁殿的用瓷,产于南宋初年古银锭湖寺龙口窑。     

鹅毛口古石器制造场遗址新考

据1992年新编出版的《怀仁县志》“文物”部分记述：位于鹅毛口村西北二里许的大瓜地沟和小瓜地沟周围几个相连的小山包上,裸露着许多大小不一的各种石器残片。考古学家贾兰坡曾于1937年、1961年、1968年三次到鹅毛口古石器制造场考察,证实：鹅毛口古石器制造场是华北地区最大的一处古石器制造场遗址,较西安半坡仰韶文化遗址早,属新石器时期早期的遗址,距今近万年。     

敦煌本洞玄灵宝九天生神章经疏考释

本文首先考定东晋南朝道教《洞玄灵宝九天生神章经》的两件敦煌残抄本。其次考定一件《九天生神章经义疏》抄本的残片 ,并指出此残片证明《正统道藏》收入的三种古灵宝经疏 ,可能是南朝道士宋文明所撰《灵宝经义疏》。     

新疆古代城镇遗址的考察

去年秋天,中国科学院考古研究所组织了一支新疆考古工作队,在塔里木大沙漠周围进行了广泛活动,先后到达马耆、库车、喀什、和阗和婼羌,行程两万多里,考察了不少古代城镇遗址,搜集了大量的汉、唐时代的文物。其中有纪元前后的石器、骨器、彩陶和黑陶片,也有古维吾尔文、古藏文、佉卢文等木简残片。这些文物对研究我国古代新疆历史有着重要价值。     

我国首次全面整理丝绸之路南道非汉语文献

近日．一份出土于新疆和田地区约公元5世纪前的梵文文书残片被破译,意味着于阗保存着更为古老的佛教经文形式。“这仅仅是开始。今后将会有更多古代西域出土的怯卢文、梵文、古于阗文,以及其他西域胡语文献被陆续破译,一部更为深刻且生动的西域历史将呈现在世人面前。”     

青铜古镜表面层富硅的考察

运用扫描电子显微镜、电子探针微量分析、X射线衍射、原子力显微镜和红外反射光谱等分析手段对16块古青铜镜残片的合金基体及表面层进行了分析比较,结果发现表面层内Cu含量低于基体,而Sn．O的含量则明显增高;表面层内有Si元素的富集,并且是以SiO_2非晶形态存在;对于不同种类的青铜镜,表面层深度不同,含Si量有差异,其表面光亮度和釉质感亦有区别。对古铜镜颜色的变化,SiO_2的保护作用及铜镜表面的加工工艺进行了分析探讨。     

天命汗钱铜母范残片的发现

<正>2014年10月4日,笔者于辽阳博物馆附近征集得天命汗钱铜母范残片一块。据介绍并经查证,该残片系2011年8月14日,辽阳市文圣区东京陵乡新城村后金东京城遗址南农地(今辽阳市人民政府附近),在进行"河东新城"开发建设区段电缆沟施工时,一台挖掘机在距地表1.5米深处土层中无意间挖掘出土。天命汗钱铜母范残片的发现弥补了现有史料对后金铸钱记载的缺失和不足,更为探求天命时期后金统治地区的手工业铸造技术、     

记保定出土的明早期景德镇民窑青花瓷片

记保定出土的明早期景德镇民窑青花瓷片田宝玉保定位于河北省中部,是一座已有１５００余年历史的古城,地上、地下文物十分丰富,１９８６年被国务院公布为全国历史文化名城。近几年来,市中心始建于金代的古钟附近的基建工地,出土了大量古陶瓷残片,品种非常丰富,有宋...     

泛论紫砂艺术

宜兴紫砂陶艺术发展到今天,可以划分为四个大的发展阶段。第一个阶段从北宋到明代前期,是紫砂壶艺术的初创期。北宋欧阳修、梅尧臣、蔡襄、米芾等人都写过歌咏“紫瓯”、“紫泥”的诗词。1976年7月,在宜兴丁蜀镇的羊角山古窑址中,发现了早期的紫砂壶残片,泥色紫红,泥质粗糙,手工技术不高,成品有明显的火疵。其年代上限不早于北宋中期,盛烧于南宋,下限延至明代中期,这一发现印证了紫砂壶创始于北宋的看法。但是,这种紫砂壶不是后来用于沏茶的茶壶,而是用     

河南沁阳发现王铎撰书郑端清世子神道碑残片

1986年河南沁阳发现王铎撰书的郑端清世子神道碑残片。残片现存列于沁阳市朱载埔纪念馆。该原碑高166.5厘米、宽133.2厘米,行书。碑文1774字,建于1624年。原碑存放于沁阳九峰山寺内“郑王生祠”,1938年日本军队侵占沁阳,九峰寺被毁,郑氏神道碑亦遭破坏。今发现的残片高50.5厘米、宽68厘米,可辨碑文19行计297字(图一)。     

关于“天命汗钱铜母范残片”的意见

<正>本刊2015年第四期出土与发现栏目刊登了胡鑫先生《天命汗钱铜母范残片的发现》一文,报道了辽阳博物馆附近出土的天命汗钱铸钱残片。对于该残片之性质,作者称之为铜母范残片,为尊重作者,我们保留了作者的意见,本刊主编周卫荣先生看后明确指出,该残片应是铸钱遗址上遗弃的残次品。尽管如此,该残片仍可反映清入关前东北地区铸钱技     

国家图书馆藏敦煌写本《大乘无量寿经》缀合研究

敦煌本汉文《大乘无量寿经》共约1261号,包括730馀号残卷或残片,其中中国国家图书馆收藏695号。通过对国图所藏残片的内容、断痕、行款、书风等方面进行分析,可将其中的22号残片缀合为8组。缀合后能对相关写卷的性质做出更为客观准确的判断。     

四川博物院藏张大千集回鹘文《别译杂阿含经》残卷研究

1941年3月,张大千赴敦煌莫高窟临摹历代壁画。在敦煌期间,张大千收集到一些写经残片,现藏四川博物院典藏部。在张大千记录敦煌石窟的两个工作笔记本中,夹着58件汉文、回鹘文、西夏文、藏文残片。文章介绍四川博物院藏张大千集敦煌写经残片的情况。从文献学角度首次刊布编号Z19-1(正面)、Z19-2(背面)这一残卷,重点对背面(Z19-2)的回鹘文进行转写,附以汉文原文,便于对照,并对全文进行注释;探讨残片的版本、译者和翻译年代。     

三峡出土宋元青白瓷产地的判别

为研究重庆地区三峡工程抢救性发掘出土了一批宋元时期青白瓷的产地,采用中子活化方法,分析了28枚三峡出土宋元时期的青白瓷残片和20枚时期相近、窑口已知的青白瓷残片,利用SPSS软件对上述样品胎体的微量元素数据进行统计分析.结果发现:江西产青白瓷的稀土元素含量与福建、安徽、湖北等地差异显著,而Rb、Cs、Hf、Th等微量元素含量也明显不同;三峡出土的青白瓷样品中,除编号为荣阳5和涂山窑5这两枚残片外,其余残片的元素特征与景德镇所产青白瓷颇为一致,拟断定这些青白瓷源自景德镇.     

湖北雷家坪遗址出土战国金属残件的科学分析

采用XRF、XRD、金相等方法,测试分析了雷家坪战国墓（H2）出土的3件金属文物残片。分析结果表明：一件残片为铅锡青铜质地,其含铅量较高,系铸造件;而两件铁器残片均已锈蚀殆尽,为此,进一步分析了其腐蚀产物,并初步探讨了它们的腐蚀机理。     

汉—回鹘文合璧《六十甲子纳音》残片考释

敦煌莫高窟北区出土了大量回鹘文残片,经各国学者不断刊布和研究,大部分文献已得到了解读,为敦煌学、回鹘学研究提供了许多新材料。但还有一些残片或因残损严重,保留字数较少,或因内容复杂,找不到原始文本,至今尚未得到有效释读。本文对北区B464窟出土编号464:63的一件汉—回鹘文合璧《六十甲子纳音》残片进行研究,比对出该文献系《六十甲子纳音》中的一部分。     

简牍律令所见秦汉禁苑假田的田租征收管理研究

秦汉公田是政府收入的主要来源之一,秦汉禁苑假田属公田的一种。秦汉百姓向官府假田,不仅要缴纳田租,还要向官府交纳押金或保证金,或是预付一定金额的租金。对禁苑假田田租征收管理,是秦汉禁苑管理不可或缺的要务。由简牍律令可知,秦汉禁苑假田的田租征收是按照一定程序进行,并严格按照田籍征收,对禁苑假田的田籍书写,严禁存在欺骗和伪造行为。如有违者,对违犯者及其主管官吏以盗窃罪论处。同时,严禁主管官吏通过测量工具的长短标准不一和弄虚作假等手段导致征租不公的违法现象,违者处“赀一甲”或根据匿租多少进行程度不一的惩处。并严惩各种逃租行为,不仅对逃租者以盗窃罪论处,主管官吏亦因失察而受惩。     

柏林吐鲁番文献中的《摩尼教徒忏悔词》残片译释

本文通过对《柏林吐鲁番文书》第五卷中《摩尼教徒忏悔词》的部分残片进行翻译、考释,并与伦敦抄本、柏林抄本和列宁格勒抄本的缀合本译文进行比较分析,揭示了这些残片与上述缀合本不同的内容,从而为研究《摩尼教徒忏悔词》提供了新的研究材料.     

四川博物院藏张大千集两叶回鹘文雕版印本残片研究

四川博物院典藏部收藏有张大千上世纪40年代在敦煌期间收集到的50余件各文种文书残片，其中有不少是回鹘文。经过长时间的释读，我们识别出两叶回鹘文雕版印本残片，其一是《大乘无量寿宗要经》;其二为《梁朝傅大士颂金刚经》。本文将对这两叶雕版印本残片进行原文换写、转写、汉译、注释等研究。